这里现在是一马平川，可在东汉末年，这里却是波涛彭湃的檀溪河。在这里，刘备的卢马奋力一跃，迎来了他开挂的人生。“马跃檀溪”也成为刘备人生中的拐点。
在此之前刘备一贯都很悲催，除了关云长、张翼德两兄弟，真是空空如也。要兵没兵，要将没将，要地盘没地盘。更不用说像卧龙雏凤那样的大才了。以是屡战屡败。先后寄托陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表。好不容易得到智囊徐庶，成功打赢第一场大仗，没几天徐庶被曹操挖走。现在得不到刘表信赖，又被蔡瑁等人陷害设计在酒席上杀他，幸有好心人报信，他推说上厕所跨上的卢马一起狂奔。刘备逃到了檀溪河边，彭湃的河水挡住了去路。眼看追兵切近亲近刘备也顾不了那么多催马渡河。不料一下陷入淤泥！
刘备此时万念俱灰，绝望的说：“的卢，的卢，今日厄矣，可努力！
”。言未毕，那的卢马溘然纵身一跃，腾出三丈开外稳稳地立在岸上。现在真武山脚下山石上有巨大马蹄印记，便是刘备的的卢马踏出的蹄印。这里已经是襄阳市文物保护单位。惊魂未定的刘备回顾看去，追兵已到河对岸，却无法过来，纷纭向他射箭。刘备赶紧猛击一鞭，的卢马箭一样向前跑去。
刘备一起狂奔近一个时辰，后面已经没有追兵的身影，这才松了一口气。怠倦的他他信马由缰，不觉来到一处庄园，这便是大名鼎鼎的水镜庄。在这里水镜师长西席司马徽给刘备先容了自己其余两个学生，诸葛亮和庞统（徐庶也是司马徽的学生之一）。并见告了刘备，诸葛亮隐居地隆中的位置（隆中在襄阳城西约二十里，水镜庄在襄阳城西南约八十里，这里是华里）。于是就有后来的三顾茅庐，有了君臣二人的《隆中对》；有了诸葛亮初出茅庐，火烧新野；有了孙刘同盟，赤壁之战；借荆州，得益州，并称帝成都。刘备一起高歌，成为一代帝王。
这的卢马本是曹操送于刘备的，非常善跑。辛弃疾在《破阵子》里这样描述它：“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，赢得生前身后名”。但听说这马有一大缺陷——“妨主”，便是给主人带来灾害，不想在檀溪却救了刘备一命。进攻益州时刘备将自己的坐骑的卢马让于庞统，守军以为骑的卢马的一定是刘备，于是万箭齐发，刚刚准备起飞的凤雏便陨落于落凤坡。这是后话。
关于檀溪，唐代墨客孟浩然有诗《檀溪寻故人》云：
花伴成龙竹，池分跃马溪。
田园人不见，疑向洞中栖。
这里跃马溪便是说的刘备马跃檀溪的典故。
《梁书武帝纪》载：“东昏登基，高祖潜造东西，多伐竹木沉于檀溪，密为舟装之备。”按水经注应劭曰，檀溪当即襄水。元和志谓今已干涸。檀溪，别号檀溪湖，在襄阳城西真武山北面，和汉水畔的白马洞及江中蔡家洲具为佳境。只管这里至今仍无亭榭寺院，楼台亭阁，但刘备马跃檀溪的故事那么神奇，那么动人，故千百年来不乏游人到此一顾，以凭吊历史之遗迹，寄发思古之幽情。
“三月襄阳绿草齐，王孙相引到檀溪。的卢何处埋龙骨？流水依前绕大堤。”然岁月流逝，沧海桑田。如今檀溪湖因汉水筑堤，无水源，呈现出一马平川，随着时令的变革，野外也呈现出碧、黄、红、紫各种颜色，展示着襄阳美好的本日。
与此同时檀溪向西
二十（华里）的隆中，西七十多里（约37公里）的水镜庄，庞德公讲学的鹿门山已经分别是国家5A、4A级风景区。
正是这些地方留下了诸葛亮躬耕、拜师、求学、交友的足迹。在这里我们也彷佛不仅看到了“马如的卢飞快”；也看到了高歌《梁父吟》立志要做管仲、乐毅的孔明，看到了谆谆教导的大儒司马徽、庞德公；厚重的历史文化秘闻，吸引了浩瀚的中外游客，让他们乐不思蜀！
