本期评论团队：（以姓氏笔画为序）于志亮 冯恩科 冯金宝 庄兰喷鼻香 李宝翠 李维东 苏良进 邹国庆 范德忠 单宝海 欧秋国 荆翠
本期墨客：周文彰 刘树亮 郭顺敏 管恩锋 王京华 刘汉泽 高树贞 祁汝平 陈学毅 范黎青 范永来 张增祥 李义功 于志亮
看青州南阳古城墙遗址
周文彰（北京）
宏伟城墙事渐遥，青砖可辩宋王朝。
神凝石板浮光处，车马人流犹未消。
【冯恩科评】
这是写青州古城的绝句，作者随感而作。景情交融，画面感强，很有情怀。墨客存心，实为佳作。
首句用宏伟、渐遥，开门见山，直抒胸臆，道出了青州古城的历史悠久。起句中的一个“遥”字，拓展了措辞的张力，为续后展示作了好的铺垫。次句：青砖可辩宋王朝，“辩”字承上启下将视角扩展，用“历史的情结”进一步增强了作品的艺术传染力。转句中用了“神凝”、“浮光”四个字，作者把这最具特色的事物撷取入诗，籍物借景，更加凸显出了古城的富丽壮美。意境深远，余味无穷。尾句:车马人流犹未消，虽是写景，却写出了古城今日依旧繁华，作者用“犹未消”写出了今日生活一片欣欣向荣景象，抒写一个新的时期气息，取代了传统的感伤情调，今人线人一新。
沂山颂（通韵）
刘树亮（潍坊）
擎天拔地指魁星，毓秀钟灵佑众生。
东镇碑文接地气，法云寺院荡和风。
谛听狮崮千年啸，收纳泉流百丈鸣。
为有诗缘人未老，我来龙峪取真经。
【邹国庆评】
《沂山颂》是一首对自然景致和人文历史，进行深刻描述与赞颂的佳作。墨客以深情的笔触，将沂山的自然风光和人文历史奥妙地领悟在一起，为我们呈现了一幅既壮美又深邃的画卷。
诗的首联，“擎天拔地指魁星，毓秀钟灵佑众生”，以伟大的气势和生动的描述，将沂山的雄伟和神奇展现在我们面前。墨客以“擎天拔地”形容沂山的高大，用“指魁星”这一富有色彩的意象，进一步突出了沂山的非凡地位。同时，“毓秀钟灵”一词则展现了沂山自然风光的秀美，以及它所蕴含的灵气与生命力。这两句诗不仅展现了沂山的自然之美，也表达了墨客对大自然的敬畏与赞颂。
颔联，“东镇碑文接地气，法云寺院荡和风”一联，墨客奥妙地将沂山的人文历史与自然风光相结合。东镇碑文是沂山历史文化的见证，而法云寺院则是崇奉与祈愿的圣地。这里，“接地气”和“荡和风”两词，既表现了碑文与寺院的持重与威严，也传达了墨客对这片地皮深厚的历史文化的敬意。
颈联，“谛听狮崮千年啸，收纳泉流百丈鸣”。墨客进一步展现了沂山的神秘与魅力。狮崮的千年啸声，让人感想熏染到历史的厚重与沧桑；而泉流的百丈鸣声，则让人感想熏染到自然的强大与生生不息的力量。这两句诗不仅描述了沂山的独特景不雅观，也表达了墨客对自然与历史的深深敬畏。
结联，“为有诗缘人未老，我来龙峪取真经”，是整首诗的点睛之笔。墨客表达了自己对诗歌和生活的热爱与追求，同时也表达了对沂山神秘与俏丽的神往和赞颂。这里的“取真经”一词，既是对自己此行目的的描述，也暗示了墨客对真理、聪慧和美好生活的追求。
总的来说，《沂山颂》是一首自然与人文和谐交融的佳作。墨客通过对沂山的描述与赞颂，表达了对自然的敬畏与对生命的热爱。同时，这首诗也让我们领略到了墨客深厚的文化秘闻和博识的诗歌技艺。
2024年6月22日于三味书屋
冬 题（通韵）
郭顺敏（潍坊）
天风妙笔驰，山水静由之。
一任无轴画，翻成白雪诗。
【李维东评】
这首绝句构思奥妙，别具一格。“天风妙笔驰”，墨客将“天风”拟人化为画家，画家的“妙笔”正是“天风”自己，真正的大画家、大艺术家，无论在其详细的创作过程中还是全体人生中，都是人笔一体、人画一体，可谓天赋。“妙笔”在哪里挥洒？“山水静由之”，广袤的山水在悄悄地任由“天风”驰骋。冬的天地成为一个巨大画室，创作灵感已经酿成，正在“驰”。上联的一动一静，即“驰”“静”；一上一下，即“天”“山水”，正是美妙的大构思！
大写意！
“一任无轴画，翻成白雪诗”。天地之大，山水之阔，没有什么可以当画轴，听凭天风挥洒自如，此处的“无轴画”可谓精美绝伦，确实难得，墨客之妙思是可遇不可求的。“天风”绘画，画出了什么？——“白雪诗”！
茫茫大地，一片白雪，晶莹天下如诗如画！
这一精品，正是大自然赠送给墨客的“诗画”，也是给人类的“诗画”。
总之，这首诗意象简洁，构造紧凑，意境宏阔，空灵静美，墨客的灵性再次淋漓尽致的得到展现。
〔双调•沉醉东风〕端午墨客节寄思（通韵）
郭顺敏（潍坊）
搲缸里一瓢糯米，浸水中几摞竹衣。使手托，将绳系，这青白令俺着迷。岁岁端阳和泪题，有个人、舍命把苍天唤起！
【范德忠评】
此曲曲眼是“有个人、舍命把苍天唤起”。前两句看似叙事铺陈，实则是在酝酿感情。每年人们不仅是在包粽子，更是怀着沉重的心情在举行一场庄严肃穆的祭礼和追思，“这青白令俺着迷”宕出一笔，直到倒数第二句“和泪题”，将这种沉重的感情推向高潮，使结句有如开闸放水，一泻千里，道出了端午节的文化寓意和现实意义，屈原不仅因此身殉国，更因此身殉诗，让忧国忧民的崇高灵魂照亮几千年中国诗歌的发展之路。在叙事办法上，前面故意不谈屈原，将感情抒发限定在一定强度之内，给予后面抒怀以更为广阔的空间，突显了散曲的豹尾效果。否则，将是虎头蛇尾，作品的艺术性会大打折扣。
诉衷情·桃子熟了
管恩锋（潍坊）
羞红半面压枝头。唤起多少愁。花着花落一年，树下影长留。
姿色俏，石泉流。岂能休。相依朝夕，此时一别，几度回眸。
【欧秋国评】
桃花、桃子，道尽千古风骚。该词中，作者借山色一景，倾述昔日情怀，缠绵悱恻，不失落为一首好词。
上阕，尽采取比兴手腕，借景入词，丰收的美景没能让墨客兴起，却唤起多少年来的愁绪，反衬的表达手腕，更加让民气动。此处“愁”字，并非忧闷，而是对过去无法释怀的“情愁”，是全词的眼。年年花落去，唯有当年羞红的容颜和俏影还长留在树下，大有“矢志不移有时尽，此恨绵绵无绝期”的遗恨。
下阕，首句承上启下，以常用的“落花流水”的景致起兴，泉流不止，此恨岂能休，此处更进一层道尽相思之苦。结篇，直叙当年依依，详尽惜别之态，让人几度伤怀。今年的桃子又熟了，可恨的是当年“城南庄”的桃花运却未能结出硕果，今遇旧景，却是物是人非，怎不让人感叹。
全词感情深奥深厚，且循环往来来往，层层递进，好词！
不敷之处，此词格律当属四十四字的晏殊和陆游体，故“少”“年”及“此时一别”等处有失落格律，当然如果作者故意变格，当另加别论。此为一家之言，不当之处还望作者和诸位方家海涵。
古城春光
高树贞（青州）
古城春满好风光，烟树万重丝柳长。
绿染阳溪添秀色，红垂驼岭换盛饰。
登高纵目三齐远，览胜转头故国喷鼻香。
世外桃源非梦境，花着花落是沧桑。
【庄兰喷鼻香评】
这是一首描写地方特色的风景诗，作者通过“烟树柳色”“阳河秀水”“驼山锦绣”等景物的细致描写，犹如一架摄像机，由近而远，逐步展开。古城春天的俏丽风光犹如一幅画卷，让人如临其境，陶醉个中。
先看首联，用“春满”“万重”解释此时已经春意盎然，暖意融融，春颜无处不在。放眼望去，丝柳如重重帘幕，倒映在阳河水里，堆烟无数重。颔联，那潺潺奔流的阳河秀水被“绿”色晕“染”，驼山岭上到处开满了山花，“红垂”使得具有佛国圣地的驼山换上了艳艳的盛饰，更加绰约多姿。写出了此处山水的俏丽绝伦，不拘一格。我们再连续看去。“登高”站在三齐重镇青州古城，远远就能看见齐国故土，这里写出了古城的高耸和挺立。回眸，哪里的景致也比不上古城的古韵和神韵，比不上半山秀色半山佛的古意，半壁宋史驻辉煌的深意。末了一联，古城是一处“世外桃源”“并非梦境”，几千年来，花开次第，此处妖娆的秀色也曾经是饱经风霜变革万千。末了一句升华，同时也是抒发感慨。
这首诗对当地景致的描述，无不表示出了当地经济文化的繁盛，风尚人文秘闻的深厚。作者用语精髓精辟，辞藻清丽，感情饱满，情景领悟，是一首不错的风景诗。
沧湾
王京华（诸城）
漾月亭楼入半空，鸢飞花绽舞东风。
小城多少古今事，都在琼池碧水中。
【冯金宝评】
王京华老师的这首《沧湾》,其实为一首咏物诗的“小佳构”，颇有一番言尽意余的味道，读完会让人不自觉的带入到韶光和空间的遐思。沧湾——坐落在市中央的这一池碧水，多少年来承载诸城这座小城太多太多的东西，更因乾隆朝学士窦光鼐在此读书，留下了“蚊止蛙静”的传说。
首句“漾月亭楼入半空”，多么简洁的笔墨。诗题为沧湾，开篇入手写的便是沧湾之水，而我们看不到一个水字，那么水在哪里呢？看：“漾月亭楼入半空”，实在水就涌如今“入半空”这三个字中。居于沧湾碧波中央的漾月亭，也就几米的高度，那么怎么可能“入半空”呢？这个“入半空”，就以清清沧湾喻湛湛天空，将沧湾的清澈之貌跃然纸上。这个比用的好。我想这个“入半空”，或许有两种状态：其一，清清沧湾水就像天空；其二，无比清澈之水倒映了天空，也倒映了漾月亭楼，产生了水天一体的“错觉”。诗题为沧湾，首句的这种表达办法便是暗起之法的“承题”。
二句“鸢飞花绽舞东风”，如果首句墨客因此俯视视角切入的话，那么，二句显然作者将视角转换为仰视着笔，亦彷佛是一个从俯视到仰视的过程转换。作者站在沧湾之岸，看到了清澈碧水中倒影的“漾月亭”，水中彷佛又倒影了岸边的花和空中的鸢，然后墨客逐步举头平视的岸边花，再仰视的空中鸢，让小诗便产生了空间的变革。三四句“小城多少古今事，都在琼池碧水中”，与贺知章的《还乡偶书》其二的二联有异曲同工，“唯有门前镜湖水，东风不改旧时波”， 春秋变换，历史更迭，唯有清清沧湾、镜湖之水依旧，更让人产生超过韶光和历史空间的遐想。岁月循环，尘世兴废，唯有清清沧湾之水，默默地见证着诸城这座小城的昨天、本日和来日诰日。
大略平直的笔墨，经由墨客的润色，便是一幅美妙的画面。王老师这首《沧湾》，是范例的一首借物咏怀之作，章法柔顺自然，以水起，又以水合。建议之处是结句“都在琼池碧水中”的“琼池碧水”似有重复之嫌，是否可以改为“都在一汪琼碧中”？这就要看诗家的意愿了，由于“读者以是然，而作者未一定”。
夏日登山寻幽
刘汉泽（昌邑）
独身只身沉浸绿葱茏，风凉宜人莫问风。
虽是繁花无处觅，可知深竹时时逢。
登高一望掬清气，寓意千寻入碧空。
飘荡长云犹白练，面前泛拂更从容。
【于志亮评】
历代墨客，每每有登高情结，或凭高怀古，寓意旷远；或面对苍茫，尽抒块垒。此诗读罢，却如清风拂面，更兼意象光鲜，措辞疏朗，给人一种优雅从容的审美享受。首联置身深山幽林，独享葱茏，惬意清爽，自不待风。“莫问风”化用杨万里的《夏夜追凉》“竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风”句意，妙合无痕，平添今古景同而意洽之韵味。长夏时节，繁花不再，而山中幽篁，却时时相逢，山深而竹幽，如与高士重逢，又似故友相逢，甚相得也。颈联转写登高纵望，天朗气清，一个“掬”字，化无形为有形，虽盈盈在手，却已荡涤心胸。胸中意浑然天地气，横向无涯，直上碧空。尾联以景结情，长云如练，从面前洒脱，于身边轻拂，与其说是云之从容，毋宁说是经林历幽的洗练后登高临远时的人之从容。
整首诗一改传统登高诗的沉郁年夜方、悲时伤己之陈式，寓情于景，又情因景生，显出一种悠然从容的气度，读后余味幽远，实佳作也。末句“容”字借韵，属孤雁格，灵巧地处理担保了写景的准确与抒怀的充分。
初游鸢都湖
祁汝平（坊子）
几番梦赋平湖韵，践约偕游愿得酬。
浩渺清波凫戏鲤，逶迤曲岸鹞追鸥。
花丛烂漫蝶蜂舞，柳浦葱茏莺雀啾。
秀色盈眸真醉我，唯期身在画中留。
【苏良进评】
律诗从梦中畅游鸢都湖入题，表达游览鸢都湖湖光秀色的未了心愿，终极和差错相约如愿以偿。颔联写湖面水波浩渺鱼儿浅游，湖岸弯曲逶迤鸟儿飞行；颈联写花丛烂漫、蜂蝶飞舞，柳树葱葱茏茏，莺雀鸣叫。描写出了一幅湖光潋滟、草木郁郁葱葱、鸟儿群翔，风光幽美的风景名胜之地。尾联写鸢都湖犹如一幅山水风景画，令人陶醉，不愿拜别。表达了墨客兴趣盎然的生活情趣，对大自然充满了热爱，描写和讴歌了生活中的美。
苦菜花
陈学毅（青州）
忆昔荒郊野岭边，星星点点煮贫年。
而今顿顿打牙祭，更念春中第一鲜。
【庄兰喷鼻香评】
诗的灵感来源于生活中的细微，景物、山水、田园等所见所闻，都会触发墨客的遐想和希冀，从而引起读者的强烈共鸣，《苦菜花》便是一首范例的咏物抒怀诗。作者借用最平凡所见的“苦菜花”来描写生活的变革与社会的变迁。短短的四句话，通过古今生活的比拟，和自己的切身感想熏染教诲、启迪后人要珍惜当下的幸福生活。
第一二句是对过去生活的追忆。用“星星点点”来表示往昔贫苦的生活：大家都去挖野菜吃，野外的野菜也变得非常稀少，人们在那样艰巨的环境中度过了岁岁年年。这两句表达了作者对过去生活的贫苦与无奈的感喟。
再看转句，“而今”的生活已经不同以往，顿顿丰硕的菜肴习以为常，却常常觉得食之无味。末了一句是文章的升华，“更念春中第一鲜”这一句婉转地表达了作者对现实生活的知足和珍惜，一个“更”字，光鲜地表达了作者对付生活的态度，而“第一鲜”则在表达作者人生不雅观的同时，也升华了主题，非常准确地定位了苦菜花的特点和精神，从而达到了忆苦思甜，珍惜当下幸福生活的紧张意义！
谢池春·与夏至
吕素玲（安丘）
尽日风熏，催落小花无数。看幽林、翩翩蝶舞。新蝉声起，引莲舟偷渡。这时分、怎堪归去。
人间小坐，恐有淡烟疏雨。总撩人、痴怀几许。诗囊一背，是归途来路。唯初心、暗香如故。
【欧秋国评】
“诗言志，词言情”，虽非绝对，但颇有道理。欣阅吕老师此作，感同身受。
上阕，捉住时令特点，以小景入词，近处，“尽日风熏，催落小花无数”，有熏风，有野花，这本是一幅绝好的美景，却是风吹花落，整句浸透着淡淡的忧伤，这种反衬的抒怀是最能撞击心灵的。远处，灵蝶起舞，新蝉声声，又有莲舟偷渡，这样美景，很自然地带出“这时分、怎堪归去”的心态，来去自然，如身临其境，让人倍感亲切。“怎堪”一词，情绪蕴含丰富，是因爱不归，还是归去无趣，不觉使人感想熏染到一种孤独的凄美，让人好生思忖。
下阕，首句承上启下，过渡自然，既然不忍归去，那就“人间小坐”，连续赏景，却又恐“淡烟疏雨”的骚扰而不能如愿，这种抵牾的心境，皆因对景、对情、对诗词、对故人的“痴怀几许”吧，寥寥几句，动人心扉！
几十年来，墨客写了上千首诗词，却都是“归途来路”，如“淡烟疏雨”，不值得挂怀，最值得挂怀的唯有不变的初心，接着，很自然过渡到结篇，“唯初心、暗香如故”，充分表达了对作者对诗词、对故人的钟爱，是久久不能忘怀的。想人间如烟，归途漫漫，唯有真爱才能“喷鼻香如故”啊！
借景抒怀，情景交融，言浅而情深，烟淡而意浓，全词情绪千回百转，灵动细腻，自始至终于美景中授予的那些轻轻的忧伤，不断地触动人的心灵，让人无法释怀，爱不释手，易安之风犹存矣！
好词！
【双调•沽美酒带快活年】迎春文化大集一瞥
范黎青（潍城）
牌楼换彩妆，震耳鼓敲响，二龙戏珠来亮场。红绸劲扬，高跷队舞街巷。〔带〕铺笺走笔福呈祥，春联流墨喷鼻香。小儿踮脚要三张，贴爷奶家门上。老少心花放，年味涨。
【荆翠评】
这首散曲以欢畅的节奏和生动的描述，展现了一幅春节文化大集的热闹场景。作者以细腻的笔触，将牌楼彩妆、震耳鼓声、二龙戏珠等节日元素奥妙地领悟在一起，营造出了浓厚的节日氛围。
最耐读的是作者利用了一系列富有动感的词汇，如“红绸劲扬”、“高跷队舞街巷”，生动地展现了人们欢庆节日的热烈场面，觉得曲中有诗：心随锣鼓街上闹，学甩红绸扭蛮腰，乐在新春入散曲，谁说俺老不妖娆？同时，通过“铺笺走笔福呈祥，春联流墨喷鼻香”等细节描写，进一步凸显了春节文化大集的特色。
此外，作者还通过“小儿踮脚要三张，贴爷奶家门上”这一细节，融入了情绪，让人感想熏染到团圆年的味道，回家的温暖，捕捉到明日亲之乐最美的瞬间！
曲中作者通过完美的的过渡和衔接，使得各个部分之间十全十美，形成了一幅完全的画面，让它不仅具有浓厚的节日氛围，还富有传染力和共鸣力，是一首精良的散曲作品。
【双调•雁儿落带得胜令】早市(通韵)
范永来（昌乐）
东方天欲晓，早市人繁盛热闹繁荣。鲜蔬任意挑，鲈鲤活欢跳。【鲈鲤活欢跳。【带】叫卖好鼓噪，讲价喜成交。付款轻一按，手机支付宝。呶呶，民乐多谈笑；瞧瞧，小康真是好。
【李宝翠评】
起句点名韶光“欲晓”，地点“早市。续写所见。过片紧抱始调，听到和看到、想到跃然纸上，语出自然真实。
这是一首描写集市风景盛世繁华的带过曲。农人费力老作，大棚蔬菜，五谷杂粮作为必须品为公民源源不断的供应生活资料。随着当代科技的日月牙异，互联网支付技能手机“扫一扫”的快捷与方便，在购物中广泛运用。尾句“瞧瞧，小康真是好”道出作者的朴实与喜悦之情。小令承接无误，谋篇合理，章法有度。不敷处“鲈鲤活欢跳”里的“活”属废字，因去世的不会跳。改成“争”试试。
山水情
张增祥（昌邑）
白云如簇近相迎，问水不雅观山野趣生。
澄澈清流藏古意，葳蕤翠岭启新程。
千年不败鱼龙气，万木争荣雷鼓声。
美景萦怀兴感慨，家乡热土最牵情。
【于志亮评】
文山临潍水，足以畅深情。
首联问水不雅观山，簇簇白云殷勤相迎，墨客之雅意，山水之多情交重逢迎，有两情相悦之感，甫一落笔，而境界顿生。
颔联“澄澈清流”“ 葳蕤翠岭”本平凡句，平凡景，而“藏古意”“启新程”的一藏一启使实景含虚，意蕴深厚：清流静对，满是岁月流转，多少很多多少人间沧桑？翠岭凭高，油然豪情勃然，志上云程。
颈联“千年不败鱼龙气，万木争荣雷鼓声”，一纵一横，凝练而又充分地这山水之间旷古而崭新的豪迈气概，展现了一幅龙腾鱼跃、万象向新的盛事画图。
尾联直抒胸臆，表达了墨客对家乡美景的热爱，对热土的由衷顾虑与赞颂。张老年逾九十而笔耕不辍，热爱生活；退居田园而情系家乡，讴歌美好。
诗者，根情，苗言，华声，实义。《山水情》一诗中充斥的小儿百姓情怀，正是诗之根本，而正由于感情的朴拙充足，再加上故宅情结的普遍性，又让整首诗的诗意、情绪有了透彻心底的“实义”，“苗言”素朴，“华声”雅正，确是一首好诗。
照顾老伴规复体能
李义功（安丘）
晨起楼前双手牵，左摇右晃步辇儿坚。
一从结发同甘苦，愿许白头现代缘。
【单宝海评】
一贯都相信笔墨是有生命的，有的如烟花般残酷，有的如老农般朴实。而诗词，便是把这些个残酷朴实糅合成一场心路的旅行。就像这首小诗，平凡朴拙，朴实而又丰满。
“晨起楼前双手牵，左摇右晃步辇儿坚。”晨曦中，牵动手的手，是任务、是信赖，是相濡以沫的情绪。作者用很轻很淡的笔墨，用平平无奇的语境却写出了生命的名贵，生活的色彩。为什么要牵手呢？是由于“她”走路左摇右晃，以是“我”要用我的双手搀扶着她，让她在康复中逐步的练习走路。多么真实的画面啊，起承二句十四个字就让人仿如亲眼所不雅观，历历在目。
“一从结发同甘苦，愿许白头现代缘。”一个人，从背负任务的那刻开始，发愿并做到同甘共苦，不离不弃，这是世间最最美的东西。这种美，不用大声呼喊，不用大肆鼓吹，就那么低调内敛自然天成。
什么是好诗？我以为刊发在《中华诗词》月刊上的这首李义功老师的七言绝句便是一首好诗。用很精简的笔墨，表述出墨客内心的思想，让读到它的人产生共鸣，这便是诗词的妙处所在吧。
尾月闲吟
于志亮（潍坊）
指间烟渐散无涯，顿觉流年似漏沙。
鬓发飞霜今趁短，大寒头上插梅花。
【李维东评】
这首诗的题目即主题。“尾月”是四季之末，岁之末，多情善感之人必有感慨。“闲吟”则是闲中生情，墨客以诗赋闲，则是别有一番风味。
首联，墨客以“指间烟”切入，点燃手中喷鼻香烟，屡屡烟雾，照亮了灵感，生出一首“闲诗”，有了“闲”，这份感慨也就鱼贯而出了。烟散无涯，人之所欲所思，岂不恰如这逐渐消淡的烟雾？在此根本上，墨客顿悟“流年似漏沙”。人生总是会某个节点溘然顿悟，当然也可能有人不会顿悟。
顿悟后如何选择？以此为出发点又会呈现出不同的人生色彩。“鬓发飞霜今趁短，大寒头上插梅花。”墨客在感慨之余没有悲观，而是更加珍惜光阴，趁着霜发尚短、心有余力的光阴，学习“大寒”中盛开的梅花，让晚年纪月再为人生填几枝“使女”。
这首诗的精彩之处不在于首联，其只是引子、铺垫，精彩在于结句。“飞霜”有感叹光阴“偷袭”之意，不说霜发多少、轻重，而说是非，这是墨客的别出心裁。“大寒头上插梅花”与“夕阳红”有异曲同工之妙，同时避开了“夕阳红”的老套。
这首诗最妙之处在一个“插”字。厚厚的大雪中特立着几枝盛开的梅花，远不雅观近瞧都彷佛是花店插花一样的效果，然而这里是浑然天成，妙趣横生的，
这首诗平淡中有新意。人生晚年如夕阳红一样固然好，但是如果像这大雪中的梅花，会更有活气与希望吧。
【本期评论团队成员简介】
冯恩科，山东临朐人，生于1963年10月，大专学历，中国老年字画研究会会员，潍坊诗词学会会员，山东齐鲁字画家协会会员，临朐诗词楹联学会常务理事，冶泉诗社副社长，爱好诗词、散曲、散文及字画创作，作品在《鹞子都》、《九州散曲》、《青年思想家》《山东工人报》、《潍坊日报》《潍坊诗词》、《潍州散曲》、《诗韵临朐》、《东镇诗词》等刊物及微信"大众号刊发。
邹国庆，笔名鲁强，汉族，大学学历，山东省临朐县人。系中国诗歌学会、中国楹联学会、中华诗词学会、山东省作家协会、山东诗词学会、山东省写作学会员。潍坊诗词学会副秘书长，临朐县诗词楹联学会副会长，临朐县作家协会副秘书长。《东镇诗词》微刊常务副主编、实行主编。本人获“中国文艺百花奖”“国家文艺突出贡献奖”名誉称号。
作品多见于《诗刊》《中华辞赋》《中华诗词》《神州》《散文百家》《鸭绿江》《中国诗歌作品选集》《中国楹联报》《作家报》等。
李维东，1966年生，哲学学士，中学正高等西席，潍坊诗词学会评论委员会主任。教诲类、诗歌类作品揭橥和获奖多少。出版个人专著《我们的任务》《领航发展》。
范德忠，男，山东省寿光市人，1955年生。中共党员。1983年山东师范大学中文系毕业，1983年至1990年在潍坊教诲学院任教，期间复旦大学美学助教班卒业。1990年调至寿光市公安局事情。2015年退休。系中华诗词学会会员，山东诗词学会会员，潍坊诗词学会常务理事、评专委副主任、精良评论员，寿光市诗词楹联艺术家协会顾问，文家分会副会长。
欧秋国，1967年生，大学毕业，合编出版《汽车故障诊断与检测》《汽车故障码解析》等专业书本，合编新韵诗集《新花集》，出版个人新韵诗文集《足迹》（高下两部，共72万字）。诗词作品多揭橥在《中华诗词》《潍坊诗词》《小杜牧诗刊》《心心诗刊》等刊物和网络平台。获中华传统诗词研究会“2021年度精良诗词家”，获2022年度“盛世华杯”全国诗词大赛精良奖。
庄兰喷鼻香，网名陌上花开兰，笔名兰芷若，字久之，现为中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、山东作协会员、山东诗词学会理事、山东省散文学会会员、青州市诗词学会会长、文字华中诗社顾问、山东省老干部诗词学会理事、潍坊诗词学会常务理事、山东作协会员、第一届潍坊精良墨客、青州市政协文史员、青州书喷鼻香之家、《中国红馆》主编、《诗词月刊》山东青州事情中央站站长、《海岱诗苑》主编、山东泉城画院会员、青州美协会员。
于志亮，中学高等西席，从事语文传授教化，潍坊诗词学会会员，有作品在《潍坊日报》《齐鲁文学》《潍坊诗词》《中华诗词》《中华辞赋》等报刊揭橥，有诸多诗词联赋在省市及全国获奖。
苏良进，男，生于1969年11月，山东省潍坊市人，现为潍坊市作家协会、潍坊市诗词学会会员、中国散文网会员，中学西席，喜好写作。诗词散文作品多揭橥于《中华辞赋》、《中华诗词》、《中国散文网》、《潍坊日报》、《齐鲁文学》、《潍坊诗词》等报刊和网络媒体。2024年4月得到“春光杯”散文大赛二等奖。
荆翠，山东省高密人。中华诗词学会会员，山东青年作家协会会员，潍坊作家协会会员，潍坊诗词学会理事、潍州散曲专委会副主任、实行副秘书长，高密市诗词楹联艺术家协会理事。
李宝翠，中国楹联协会、山东老干部诗词学会、潍坊诗词学会会员，潍坊首届精良墨客。作品在全国诗词曲大赛中多次获奖。
单宝海，男，山东安丘人，中华诗词学会、潍坊诗词学会会员，安丘诗词楹联协会理事。安丘作家协会会员。有作品常见于海内各地期刊杂志。曾多次得到海内诗词大赛奖项。
冯金宝，男，山东诸城人，诗词及古文爱好者，诸城市诗词学会会员，作品散见于纸质报刊及网络。
潍坊诗词学会评论委员会
顾问：刘树亮 郭顺敏 李永明 赵爱军 张恩勤 冯恩利 张玉欣 王立军 窦在章 杨泰 罗文霞 庄兰喷鼻香 祁汝平
名誉主任：李万瑞
主任：李维东
副主任：范德忠，欧秋国
委员：（以姓氏笔画为序）于志亮，马士林，冯恩科，冯金宝，庄兰喷鼻香，李万瑞，李宝翠，李维东，苏良进，邹国庆，杨泰，单宝海，范德忠，欧秋国，荆翠，徐泮珍，高树贞，隋晓理。
初审：李维东 隋晓理
终审：郭顺敏
