春天，槐树着花了，漫山遍野都是花的海洋，空气里整日都是浓郁的花喷鼻香。
秋日，收花生土豆，看着自己的辛劳所得，就心生欢畅，忽然以为这些花生土豆就像自己的孩子一样，呼唤一声就会和自己回家。
可是，有一天，这位作家看着这些着花的树，忽然就感到很伤感。
他说，它们可以这样开很多年，而我们只能看几十年……
原来，山居不仅是沉淀，也是开悟。
晚饭依花聚，林风入酒醒。古人的山居生活真惬意，和我一起读古诗词，感想熏染山居之悠然。
01
谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。
始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。—— 唐.钱起《晚春归山居题窗前竹》
译： 暮春时节，谷口春老，险些听不到黄莺鸟的啼叫声了，迎春的木兰花早已开尽，就连那晚开的杏花也在风中飘零。
春来春去两匆匆，只有草堂窗下的幽竹还是那么引人怜爱，它们依旧苍劲葱茏，郁郁葱葱，痴心一片等待着墨客的回归。
悟： 暮春时节，黄莺稀，木兰尽，杏花飞，那些随春天而来的春花春鸟已经随春归去。
谷口春残，山居草堂晚归的主人已经看不到春天的影踪。
此时，唯有窗前的翠竹依旧苍翠挺立，摇荡多姿，仿佛在欢迎久别归来的主人。
爱竹，怜竹，只是由于它们自主于世，从不随时令的变革而浮沉。
唯有门前镜湖水，东风不改旧时波。
无论何时何地，家便是一个温暖的归宿，总会有人无条件等待，总会有人值得等待。
墨客简介： 钱起，唐代宗大历中翰林学士，他是大历诗风的精彩代表，被誉为大历十才子之冠。
钱起从前间仕途并不顺利，屡次落第，直到年近三十，也便是天宝元年，才得中进士，也算是守得云开见月明。
他是书法家怀素的叔叔，与郎士元齐名，又被称为“钱郎”，著有《钱考功集》。
02
涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。
茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。——宋 王安石《钟山即事》
译：一弯悄悄静的涧水，缓缓地流过的安静的竹林，竹林西面的繁花绿草沐浴在和煦的春晖中。
墨客坐在山中的茅屋檐下，看着这妖冶的春光，从清晨到傍晚。
此刻，夕阳西下，统统都显得是那么的安静，耳边听不到一声鸟鸣，山中更加显得寂静空旷。
悟：顾城说，草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。
山居的日子是如此的宁静，涧水无声，鸟儿不鸣，竹林青翠，花草繁茂，隐退后的墨客就这样坐在屋檐下，对着满山的寂静幽旷，从早到晚。
可是，墨客的内心却感想熏染不到顾城诗中的那份宁静和美好，由于，这种沉着只是他的表面，实在，他的内心是极度的不平静，对付过往，他并未真正的放下。
退隐之前，他实行新法，遭到许多人的反对，甚至新法无法履行，终极不得不以失落败告终。
而后，他辞去相位，退隐金陵，这首诗便是他游览钟山时的有感而发。
墨客简介：王安石，唐宋八大家之一，字介甫，号半山，庆历二年进士及第，是北宋著名的政治家、思想家、文学家、改革家。
王安石不但在政治上取得了显著的成绩，同时，在文学成绩上也具有突出的造诣，著有《王临川集》，《临川集拾遗》等文集传世。
03
西溪问樵客，遥识楚人家。
古树老连石，急泉清露沙。
千峰随雨暗，一径入云斜。
日暮飞鸦集，满山荞麦花。——唐 温庭筠《题卢处士山居》
译：墨客在西溪边和砍柴人打听卢处士山居的所在地，然后他就按照自己认准的方向向远处走去。
沿途，只见古树老根缠石，彷佛它便是一贯连着石头成长的，泉水湍急，水面上的浮土和枯枝落叶都随激流一起流走了。
泉底的沙石清晰可见，所见之处，水明沙净，眼睛都随着通亮清新起来。
远方山峦叠嶂，在雨中显得愈加幽暗模糊不清，只见得通往卢处士山居的小径险要，幽深，蜿蜒，弯曲，一贯通向云烟深处。
天近傍晚，倦鸟归巢，还没有见到卢处士山居的影子，墨客所过之处都是怒放的荞麦花，洁白无瑕，开得满山遍野。
悟：虽然，整首诗读者都没有见到卢处士本人和他的山居，但是墨客通过这一起景致的描写，已经把卢处士的孤傲高洁清晰地呈现在了读者的面前，他就像那不畏贫瘠的荞麦花一样朴实高洁。
苔花如米小，也学牡丹开。荞麦虽然成长在贫瘠的山地，但花期到了的时候，一样会残酷怒放，残酷出最妖冶俏丽的生命。
墨客简介：温庭筠，唐代墨客，花间派鼻祖，字飞卿，才思敏捷，有“温八叉”之雅称，著有《花间集》、《温飞卿集笺注》等。
其人虽有才华，但屡试不第，生平坎坷，潦倒终生，令人唏嘘。
日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——唐.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
风雪交加的夜晚，那披着一身雪花归来的人，当他远远地看到茅屋里那盏为他而亮的灯时，心里升腾起来的一定是满满的温暖和爱意。
由于，不论生活有难，日子有多苦，脚下的路多难走，但只要看到那个家，和家中那盏不论多晚都为他守候的灯，心中就会丰裕起无穷的力量……
实在，不论是身居闹市还是处江湖之远，只要心中有爱，眼里有光，脚下就一定有路……
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