误解：床，不是卧榻的意思，而作“井栏”解。
《辞海》里明确注释，床是“井上围栏”。李白此诗作于唐开元十五年，古人把“有井水处”称为故乡。墨客置身在秋夜明月下的井边上，昂首遥望，顿生思乡之情。
二、贫贱夫妻百事哀
误解：生活贫贱的夫妻，事事不称心。
元稹悼亡诗《遣悲怀》有三首，都为名篇。其一：“昔日戏言身后意，目前都到面前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨大家有，贫贱夫妻百事哀。”
穷苦生活固然有诸多不顺心，然而，从诗中所说到的在日常生活中引起哀思的几件事，可以看出墨客重在叙衷肠而不是说道理。
夫妻去世别人所不免，但回忆当年贫贱相守，而今伊人已逝，真可谓一事一悲凄，百事皆哀感了。
三、豪门酒肉臭
杜甫诗“豪门酒肉臭”的“臭”一样平常人都理解为“糜烂发臭”
实在这个“臭”便是“喷鼻香”,xiu，臭，在古代是发出喷鼻香味的意思，这两句的含义是：达官贵族的家中酒和肉发出诱人的喷鼻香气，而路边还有冻去世的骨头。
四、横眉冷对千夫指
误解：横眉冷对仇敌的责怪与攻击。
鲁迅《自嘲》“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载洒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为童子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”此诗作于1932年10月。
1931年2月4日，鲁迅《致李秉中》里说：“今幸无事，可释远念。然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而去世。”是说流言猛于虎。而当时鲁迅景况窘迫，“运交华盖”“、破帽遮颜”,彷佛，“千夫”该当理解为“仇敌”。
实在这里的“千夫”该当理解为“群众”。《汉书。王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而去世。’”里的“千人”便是“群众”的意思。
其余，从词性方面来说，“千夫指”对“童子牛”,才能使对联显得工致，这是一首七律，鲁迅该当不会犯这个小缺点。横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人----这是鲁迅生平的真实写照----尤适用于现在的反腐。
五、秦时明月汉时关，万里长征人未还
王昌龄的《出塞二首》（其一）被人称为“唐人七绝压卷之作”,首句“秦时明月汉时关”无论韶光上还是空间上都极具跳跃性，因此，很多读者未能领会作者独具的匠心。
著名的诗评家沈德潜认为“诗中互文”,即词句可翻译为“秦汉时的明月，秦汉时的关隘”,这种阐明很有见地，但仅仅勾留于词语的表层意思。
事实上，“明月”和“关”是描写边塞生活的乐府诗里常见的词语，在这两个词语前加上“秦”、“汉”两个韶光性的限定词，顿使诗歌显得新鲜奇妙。
这样落笔于千年以前、万里以外，一种雄浑苍茫的意境油然而现；而且“人未还”的“人”所指也不仅仅指当时的人们了，而是指自秦汉以来世世代代的人。
六、江流石不转，遗恨失落吞吴
杜甫《八阵图》诗的下联“江流石不转，遗恨失落吞吴”,出句写八卦石阵与诸葛亮英名不会被江水所淘尽冲走，必将永留人间，一语双关。
对句突接“遗恨”,不知是说诸葛亮之憾恨，还是墨客之憾恨，“失落吞吴”,不知是指诸葛亮生前没有把吴国吞掉，还是指诸葛亮没有能阻挡刘备进攻东吴，冲破了联吴抗魏的计策方针。
实在按当时的历史状况，“遗恨失落吞吴”真正的意思是指的是诸葛亮没有能阻挡刘备进攻东吴，以至于冲破了联吴抗魏的计策方针。
七、天子呼来不上船，自称臣是酒中仙
船，不是船只，而是“衣襟”的意思。
杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位着名的墨客，个中一段专门写李白的醉态。听说，唐玄宗想召见诗仙，李白仍旧保持一副很牛气的高人派头。
所谓“不上船”,并非不登龙舟，而是洞开衣襟，连扣子都不系。《康熙字典》里明确记载：“衣领曰船”,“或言衣襟为船”。
八、红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳
所谓“红酥手”可作红润的手指，还可阐明为一种点心。
陆游着名的词作《钗头凤》，写给表妹唐婉。词中以“红酥”形容红梅蓓蕾之色，是个令人陶醉的字眼儿。
陆游用“红酥”来形容肤色，便寓有爱怜之意。另有一说是点心，“红酥手、黄滕酒”等，都是桌上的饮品糕点。
九、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
“落霞”,不是云霞的意思，而是指“零散的飞蛾”。
要理解这句话的意义，当时当地的景致不可不晓。对此，宋代吴曾说：“落霞非云霞之霞，盖南昌秋间有一种飞蛾，若今所在麦蛾是也。当七八月间，皆纷纭堕于江中，不究自所来，江鱼每食之，土人谓之霞，故勃取以配鹜耳。”
由此看来，“霞”不是云霞，而是一种飞蛾。其余，“落霞”之“落”并不是“飘落”的意思，“落”在句中与“孤”相对，意思当相同或附近，是“散落、零散”之义。
而最近从日本的藏本来看，孤鹜的“鹜”是“雾”,是由于读音相同而被误写的。
依据日藏唐本，一些专家认为，名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”中，可能是“孤雾”而不是“孤鹜”。由于，落霞、秋水、长天等都是自然景不雅观，冒出来动物“孤鹜”一词，不那么对仗。
此名句，自北宋《文苑精髓》本以来，两宋、明、清，历代官、坊诸本均作“孤鹜”,惟见此日藏唐本作“孤雾”。雾、鹜音近，正伪难分。
日藏古本写于唐景龙元年（公元707年）七月，距王勃《滕王阁诗序》面世不敷32年，应最靠近王勃原着原始面貌。
十、床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝
屋漏，不是屋子漏雨，而是一个方位名词--屋西北角。
杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”个中“屋漏”二字历来被阐明为屋子漏雨。“屋漏”实在是一个名词，它是屋内西北角的特定名称。
《辞源》修订本“屋漏”条的第一个义项是：“屋子的西北角。古人设床在屋的北窗旁，因西北角上开有天窗，日光由此照射入室，故称屋漏。”
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