胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
“胜日寻芳泗水滨”，在一个风和日丽的春日，到泗水之滨游览。乍一读这一句，还以为墨客真的去泗水之滨春游去了。但细细回味之下，以为墨客到泗水之滨春游是绝不可能的。由于，泗水在今山东中部，在墨客生活的时期，早已沦陷在了金人的铁蹄之下。以是这里的泗水滨便只能是象征义，由于孔子曾在泗水之滨讲学，以是，这里的泗水滨象征着儒学。于是，恍然大悟，墨客哪里是去春游呢？而是在见告我们，他在春天依然在研究儒家文籍。
“无边光景一时新”，无边无涯的风光让人线人一新。墨客连续用春游来象征研习儒家文籍的感想熏染，放眼望去，触目皆是风景，没有一处不让人以为线人一新，这风景真的是太吸引人了。当然，墨客的言外之意是，儒家思想博大精湛，包罗万象，即便是随手翻阅，也会有全新的收成。他的另一层意思是，儒家文籍引人入胜的程度不亚于春光，快来一起研读吧。
“等闲识得东风面”，人们很随意马虎就能辨识出春天的面貌。在这里，墨客鼓励人们在学习时不要有畏难生理，由于儒家的学问是很大略的啊，大略到什么程度呢？墨客连续以春光为喻，就像大家能辨识、欣赏春光一样，大家都可以学习儒家学问，儒家的学问是没有门槛的啊。既然这么大略，那么就不要犹豫了，赶紧学起来吧。
“万紫千红总是春”，那些色彩缤纷的花儿都是春日胜景。在这里，墨客以“万紫千红”比喻学问门径，以“总是春”比喻学问真谛。为什么大家都可以修习儒家学说呢？由于儒家学说门庭深广，原谅万象，大家都可以在这里找到自己感兴趣的学问门径。虽然路径不同，学到末了，万境归一，终极都能领略到儒家学问的真谛。
这首诗通篇利用比喻的修辞手腕，墨客用春游踏青以及对春天的勃勃活气的感想熏染来讲明一个道理：研习儒家文籍，懂得儒家学问的真谛，就能领略到无边的活气。一种道理，数种说法，墨客采纳东风化雨的办法，真是一位精良的教诲家。
