王安石
炮竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
这首王安石有名的古诗《元日》
便是在说宋朝人过春节的景象
东风送暖，朝阳初升
家家户户放炮竹，喝屠苏酒
还有贴春联和门神
在中国，每到春节家家户户
都会贴起春联
寓意着出门当红、举头见喜
春联千万别贴错
贴春联也是有讲究的，贴错了不仅要闹出笑话，还会被认为不吉利哦~
首先要学会区分高下联：
1.按字调平仄区分高下联。详细来说，上联的末了一个字一样平常是仄声，下联的末了一个字一样平常是平声，否则读起来常常感到别扭。
比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄音)，“福满人间万民欢”(“欢”是平声)。
2.按时序先后分。便是韶光在前的为上联，韶光在后的则为下联。如“门迎春夏秋冬福，户纳东西南北祥”。
3.按措辞习气分。比如“福如东海长流水，寿比南山不老松”。
4.按因果关系分。便是“因”为上联，“果”为下联。
5.按场面范围分。在韶光、空间和详细事物上一样平常是从大到小，比如“年年过年年年好，月月赏月月月圆”。
区分好高下联之后，贴春联时应将上联贴在右边，下联贴在左边，左与右则以面对大门或壁柱来分。之以是这样张贴，是由于直行书写都是从右到左，以是念对联也是从右向左念。
春联便是桃符？
在中国古代神话中的《山海经》里，描写了有一个鬼域的天下，中间有座山，山上有一棵大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的幽灵必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。
如果幽灵在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即创造并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。
后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失落桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求都雅。再后来，逐渐发展为现在的春联。
藏在春联里的小故事
贴春联是年俗之一，也是中国文化符号之一，自古以来就由于春联发生或很多有趣的故事。
故事一：解缙气富豪
明代文学家解缙家门正对着一位富豪的竹林。除夕，他在门上贴了一副春联：
门对千根竹
家藏万卷书
富豪见了，叫人把竹砍掉。解缙深解其意，于高下联各添一字：
门对千根竹短
家藏万卷书长
富豪更加恼火，敕令把竹子连根挖掉。解缙暗中发笑，在高下联又添一字：
门对千根竹短无
家藏万卷书长有
把富英气得木鸡之呆。
故事二：王羲之妙书春联
东晋书法家王羲之有一年从山东老家移居到浙江绍兴，正值年终年底，于是书写了一副春联，让家人贴在大门两侧。
东风春雨春色
新年新岁新景
不料，由于王羲之书法盖世，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。王羲之也不生气，又提笔写了一副，让家人再贴出去。
莺啼北星
燕语南郊
谁知又被人揭走了。此时已是除夕，第二天便是大年初一。王羲之想了想，又提笔写了一幅，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门口：
福无双至
灾患丛生
夜间果真有人来偷揭。可见这副对联写的不太吉利，只好叹口气，又趁着夜色溜走了。月朔清晨天刚亮，王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好，春联变成：
福无双至目前至
灾患丛生昨夜行
围不雅观的人看了，齐声叫好，拍掌称妙。
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编辑：杨若雨
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