当一位墨客的生命走到尽头
他会选择用若何的笔墨
与自己熟习的天下作别？
这次，一起走进历史上那些著名的临终诗，
看墨客们如何嬉笑怒骂，告别人间。
绝命词
袁枚〔清代〕
赋性生来本野流，手提竹杖过通州。
饭篮向晓迎残月，歌板临风唱晚秋。
两脚踢翻尘世路，一肩担尽古今愁。
如今不受嗟来食，村落犬何须吠不休。
首先向我们走来的是袁枚。
袁枚过着我们当代人会很倾慕的生平。
四海有文名，早早退休，自己盖一座园林，日日在里面读书吟诗，还收了不少女弟子伺候旁边。
但在封建时期，身为文人，退休摆烂绝对是每个人心中的下下策。
读了半辈子圣贤书，谁不想为天下做点实事儿？
不是不想，而是大多数时候，不能。
空想入世，但现实不能，就会有抵牾。
这抵牾，伴随了屈原、李白、苏轼、辛弃疾等等大墨客大词人的生平。
袁枚大概也抵牾，他选择用自己熟习的撒泼打混办法做一个了却。
用这双脚，踢翻尘世无尽的前行之路、上进之路；
用这文人的肩膀，担起古往今来所有怀才不遇的愁绪，以是发生在世间的困难苦恨。
我这个人，生性本来无拘无束，残月晚秋，高歌长吟正是我舒畅的生活办法。
不在官场，不在江湖，无欲无求。
各位看官，我既然已经不求着要你们手里的三瓜俩枣，不求着走你们的关系人脉，你们又何必追着我训斥，无休无止呢。
各走一边，不过如是。
病剧作绝命词留别诸故人
袁枚〔清代〕
每逢秋到病经旬，今岁悲秋倍怆神。
天教袁丝亡此日，人知宋玉是前身。
千金良药何须购，一笑凌云便返真。
倘见玉皇先跪奏，他生永不落尘凡。
没想到吧，袁枚还有一首。
上一首写给仇敌，这一首写给故人。
人呀，到老了往后就难过秋冬。
一岁冬天，是一次劫难。
之前的我，每次到秋日都要生一场大病，这一次，看来是熬不过去了。
天要我在此时拜别，也是要大家知道，宋玉是我的前身。
何须花费重金再去买药，洒脱一笑，那个凌风拜别的，才是真我。
如果这一起上遇见上皇天仙，猜我的第一个要求是什么？
我要，他生他世，再也不来这尘常人世。
临终诗
唐寅〔明代〕
生在阳间有散场，去世归地府也何妨。
阳间地府俱相似，只当漂流在异域。
人们活着的时候，也会有散场和离去；
人们拜别之后，不过是去到另一个天下，欢迎另一场离去。
这样看来，生与去世都是相似
活着也不过飘零异域，
那换一个异域，又何妨呢？
自题金山画像
苏轼〔宋代〕
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
问我平生，为天下留下若何的功业造诣
请去黄州、惠州、儋州这几个偏远之地看看吧
那是我生平中的低谷，被贬谪的地方
却也为我带来生平的收成
临终歌
李白〔唐代〕
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
馀风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。
后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。
生平残酷，拜别时，也要震天动地。
洞仙歌·丁卯八月病中作
辛弃疾〔宋代〕
贤愚相去，算其间能几。差以毫厘缪千里。细斟酌义利，舜跖之分，孳孳者，等是鸡鸣而起。味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。
一饷聚飞蚊，其响如雷，深自觉、昨非今是。羡安乐窝中泰和汤，更剧饮，无过半醺而已。
示儿
陆游〔宋代〕
去世去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
陆游的这首诗大家该当耳熟能详。
深奥深厚的无奈，乃至是绝望。
陆游他难道不知道，以朝廷如今德行，想要收复北方故土，更像是一场遥遥无期的梦。
但他始终还留存着一丝希望。
生平向前的战士，末了却只能寄托于虚无。
辞世颂
释道济〔宋代〕
六十年来散乱，东壁打到西壁。
如今整顿归来，依旧水连天碧。
临终诗
三百年来养士朝，而今文武尽皆逃。
纲常留在卑田院，托钵人羞存命一条。
1644年清军入关，1645打到南京。
满朝文武望风而逃，反倒是百川桥边的一个托钵人，写下这样一首诗后跳河而去世。
羞存命一条
真是所欲有甚于生者的好例子
当生命和活着成了唯一的追求，很多人是乐意放下统统的
有些人为了原则活着，有些人把活着当原则
君子之交，其淡如水。
执象而求，咫尺千里。
问余何适，廓尔忘言。
华枝春满，天心月圆。
这首放到了却尾，希望我们每一个人的人生
都能够做到结尾这八个字
华枝春满，天心月圆。
