斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。
“会当凌绝顶，一览众山小。”(唐 杜甫《望岳》)
赏析：“会当”是“一定要”的意思。是墨客望岳所产生的意愿，抒发了墨客定登绝顶的豪情，是奋发有为的象征。既表现了墨客豪迈不羁的审美情怀，也让我们感想熏染到了墨客那种匡时济世、建功立业的气概和抱负。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”（唐 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
赏析：墨客以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相称达不雅观，反而抚慰朋友（白居易）不必为他忧伤。对世事的变革和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。
诗的形象比喻远远超出了墨客的主不雅观意图，借自然景物的变革表达向前看的乐不雅观精神。
田夫荷锄至，相见语依依。即此羡散逸，痛惜吟衰落。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”（唐 刘禹锡《秋词》）
赏析：这句诗以议论发轫，警策有力。墨客针对志士失落志，对现实失落望，对出息悲观的本色，强调秋日比那万物萌生、欣欣向荣的春天还要好，进而唤醒人们为空想而奋斗的英雄气概和高尚情操。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”（唐 杜牧《赤壁》）
赏析：这句是议论，强调周瑜取胜是靠天时地利之便，暗含机遇造英雄的哲理。
艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。
“春蚕到去世丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”（唐 李商隐《无题》）
赏析：这句诗奥妙地把自己的相思和情思，通过新颖恰当的比喻，把生动动听的形象描述出来，表现了别后思念之深和对爱情无比刚毅的态度。蕴含执着追求的哲理。
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”（宋 王安石《登飞来峰》）
赏析：这句诗是全诗的重心，富于哲理。“浮云”是“邪臣蔽贤”的象征。“身在最高层”隐喻自己德才卓绝，不怕人诬蔑，表现了墨客在政治上高瞻远瞩，立志改革的空想和抱负。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。
“谁道人生无再少？门前流水尚能西！
”（宋 苏轼《浣溪沙》）
赏析：词人就溪水西流抒发感慨，揭橥议论。用溪水西流证明人生也有返老还童的可能。表现了词人被贬后壮志不衰、乐不雅观向上的情怀，蕴涵事在人为的哲理。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村落。”（宋 陆游《游山西村落》）
赏析：这句诗写山间水畔的景致，写景中寓含哲理，如果坚持不懈连续前行，就会创造一个前所未有的新天地。反响了墨客对出息所抱的希望，也道出了世间事物此消彼长的道理。
君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”（清 龚自珍《己亥杂诗》）
赏析：墨客借落花倾吐心曲，纵然仕途上涌现挫折，他也要进行新的斗争，为改革和振兴生我养我的中华大地奉献自己的毕生精力乃至生命。
“海日生残夜，江春入旧年。”（唐 王湾《次北固山下》）
赏析：诗句不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，在描写景物、节气之中，蕴含着一种自然的理趣，给人以乐不雅观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
清溪深不测，隐处唯孤云。松际露微月，清光犹为君。
“忽如一夜东风来，千树万树梨花开。”（唐 岑参《白雪歌送武判官归京》）
赏析：诗句采取了比喻的修辞手腕，以春花喻冬雪，想象丰富奇特，从塞北的严厉环境，竟然想到春天的梨花，气氛热烈，色彩奇丽。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
风雨不动安如山。”（唐 杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
赏析：诗句之中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词，境界开阔，表达了墨客推己及人的博大肚量胸襟和希望天下寒士都能安居乐业的美好空想。
茅亭宿花影，药院滋苔纹。余亦谢时去，西山鸾鹤群。
“人生自古谁无去世？留取赤心照汗青。”（宋 文天祥《过单独洋》）
赏析：表明了墨客舍生取义的决心，充分表示了他的民族气节。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”（唐 李白《行路难》）
赏析：这两句诗是全诗的高潮，“长风”“破浪”“直挂”“济沧海”，这些词一气贯下，尽扫茫然苦闷带来的沉郁之气，将诗情推向一个境界开阔的顶点。在此，我们所听到墨客充满信心和展望的强音：只管前路阻碍重重，但总有一天可以乘风破浪，到达空想的彼岸。
这两句诗突出地表现了墨客追求空想的执着。墨客常以此诗句自勉或鼓励他人执着追求空想。
幽意无断绝，此去随所偶。晚风吹行舟，花路入溪口。
“幼年离家老大回，乡音无改鬓毛衰”（还乡偶书二首 唐 · 贺知章）
赏析：年轻时离开家乡年迈才回来，一口乡音未改两鬓已是疏落苍白。“幼年离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。
次句以“鬓毛衰”顶承上句，详细写出自己的老大之态，并以不变的“乡音”映衬变革了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗？”之意，唤起儿童不相识而发问。
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”（夜雨寄北 唐 · 李商隐）
赏析;你问我回家的日期，我却还没有回家的日期，在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。前句写你问我什么时候会回去，我却没有准确的韶光可以见告你，“期”字两次涌现，朋侪问询归期，匆匆其早归，盼归之情十分真切。墨客回答，没有准确日期，无可奈何之情跃然纸上。
这一问一答，一扬一抑，思念朋侪，欲归不得归的愁苦跃然纸上。次句写出了极富形象性的缘故原由：由于巴山下了大雨，这雨几夜没停，以是江河湖泊池塘都水满为患了！
也便是说，大水泛滥，阻断交通，让人有家不得归呀！
让惦记我的你失落望了！
写面前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，又表现了墨客愁思之绵绵深重。
际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”（唐 李商隐《夜雨寄北》）
赏析：一起在西窗下剪烛夜谈，叙说本日巴山夜雨的情景呢？“何当”一词表欲望，当前的苦况所引发出来的对付未来欢快的憧憬。孤寂之心境愿望在重聚的欢快中追话统统。
未来的乐，反衬出今夜的苦。今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增长重聚时的乐。诗句明白如话，却又弯曲、深婉，蕴藉隽永，余味无穷。
“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人” （唐 · 郑谷 《淮上与朋侪别》）
赏析：长江边上杨柳依依，那乱飞的柳絮，愁坏了渡江的游子。愁上心头，春天正是杨柳依依的时令。朋友之间却要分离，离情别绪，恰好与这大好的春光形成光鲜的反差。
蒙蒙渺渺的杨花唤起愁思，深寓着别情离绪，“杨花愁杀渡江人”。“愁杀”二字，“渡江人”，彼此羁旅流落，亦愁的内心颠簸，跃然纸端。
高卧南斋时，开帷月初吐。清辉澹水木，演漾在窗户。
“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”( 唐 郑谷 《淮上与朋侪别》)
赏析：晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛声，我们就要离去了，你要去潇湘大地，而我要去京城长安。扬子江头，愁绪万千，难舍难分，欲言又止。“风笛”“离亭”都具有分外意蕴，陪衬了离人的分外心境。
“城阙辅三秦，风烟望五津”(唐 王勃《送杜少府之任蜀州》)
赏析：三秦大地环抱护卫着都城长安，举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见岷江上的五大渡口。“城阙”即城墙和宫殿，这里指当时的都城长安。“辅”即护卫，“三秦”点出送别之地。
举目望去，烟雾弥漫，“五津”是杜少府要去的地方。四川的岷江上的白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津等五大渡口，称“五津”。
长安是墨客和杜少府分离的地方，千里迢迢，风烟渺渺，纵目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出送行双方依依惜别的感情。
冉冉几盈虚，澄澄变今古。美人清江畔，是夜越吟苦。
“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”(唐 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
赏析：在表面，我怀念老朋友的时候，只能徒然地吟诵《思旧赋》。我回抵家乡，恍如隔世，正像传说中的烂柯人。前句用向秀的典故，表示对被贬被害朋友的怀念。
后句用“王质烂柯”的典故，暗示贬谪韶光的长久。两句通过用典，表现了墨客十分繁芜的心情。阔别正久，目前归来，人事全非，抒发了无限怅惘的心怀。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”(唐 刘禹锡 《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
赏析：沉船的阁下千帆竞发，枯树的前头万木逢春。刘禹锡以“沉舟”“病树”自喻，墨客自己在政治上遭受打击，眼看别人纷纭志得意满，奔赴出路。诗意固然不无惆怅，却也颇为豁达。
墨客用这样非常达不雅观的态度来应对世变，劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。这一联，溘然振起，一变忧伤低沉的情调，尾联便乘势而下，表现了墨客振作的精神。
久为簪组累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。
“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”(唐 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
赏析：在柳絮落光杜鹃啼叫的时令，表现出李白当时的心情：对王昌龄被贬一事的悲哀和同情。后句直书缘故原由，“五溪”，即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪，均在湖南境内。两句虽未写悲痛之情，而悲痛之情自见。
“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”(唐 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
赏析：我把我的思念请托给明月，随风一贯送到夜郎西。此联意境犹为深远。有三层意思：一是说自己心中充满愁思，无可倾诉，无人理解，只好将这种愁思托之于月。二是说唯有明月分照两地，自己和朋友都能看到。三是说，只有依赖它才能将愁心寄与，别无它法。
通过墨客的想象，使明月人格化，具有人的思想感情，具有人的行为动作，是此诗的一大特点。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。
“千里莺啼绿映红，水村落山郭酒旗风”(唐 杜牧《江南春》)
赏析：”辽阔的江南春天算夜地上，黄莺欢畅地歌唱，绿树丛丛，映渲染盛开的红花，无论是傍水的村落落，还是依山的城郭，都有迎风飘荡的酒旗。描写的江南春景，所见一览无余，尽收眼底。
这媚人的春色，铺洒在江南的`千里大地上，更显出它的深邃，它的广阔，它的无边无涯。
“稻花喷鼻香里说丰年，听取蛙声一片”(宋 · 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》)
赏析：夜风送来阵阵稻花的暗香，远近一片蛙声，仿佛在预报丰收在望。迎面而来的稻花喷鼻香，使词人遐想到丰收的景象，他竟有些掩饰笼罩不住心头的喜悦——凡人耳朵里喧嚷的蛙鸣，在他听来，俨然是蛙儿们在“说丰年”。
这里，词人把自己的感想熏染转移到蛙身上，构思奇妙，话语清新，将作者的欢畅之情和自然之景交织，融为一体，真是词人的匠心独运。
凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人，残钟广陵树。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”(宋 王安石《登飞来峰》)
赏析：我不害怕飘浮的云把眼遮住，当然是由于我身处最高处。站得越高，可以看得清、看得远。“浮云”常被用来比喻谗佞小人或其他悲观事物。
王安石此时心境是积极的，一是来自履历，即得到历史履历，他感到不站得高。就不能扫荡“浮云”，就会贻误自己的大事。这句是带有自警、自策的意味的，解释王安石在后来的变法中之以是能够抵住守旧势力的各类打击，不是有时的。
“岱宗夫如何？齐鲁青未了”(唐 杜甫 《望岳》)
赏析：泰山有多大？从齐到鲁都可看见。首句设问，总括泰山的全貌，而突出其雄伟高大的山势。作者若何突出其山势的呢？他没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，甚至在齐、鲁两佃都可以看见泰山。
作者因此间隔之广远陪衬出泰山之嵬峨。这既是作者的亲自体验，也是他“语不惊人去世不休”的高超诗才的表示。
目前此为别，何处还相遇。世事波上舟，沿洄安得住！
“ 秋风萧瑟，洪波涌起”(东汉 曹操《不雅观沧海》)
赏析：秋风刮过，沉着的海面顿时化作彭湃的怒涛。“洪波涌起”，大海有着掀起揭天巨浪的无穷威力，这句诗句有着明显的旬征意义。这两句，体物形象，场景壮大，格调激扬亢奋，表现了一世枭雄的广大胸襟。
“日月之行，若出个中。星汉残酷，若出其里”(东汉 曹操《不雅观沧海》)
赏析：日月仿佛是从大海里出来的。残酷的银河，仿佛也是从海里出来的！
在大海的怀抱中，巨大的日、月、星辰只是它的宠儿而已。
这四句浅近明白，但意境阔大，气势豪迈。真是高下天光，一碧万顷，仿佛大海孕育了宇宙天地，缔造了天下万物，生发出气吞山河，席卷宇宙的豪迈气概。以是沈德潜说：“有吞吐宇宙气候”。此评确当，洵非过誉。
北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。
“客路青山外，行舟绿水前”(唐 · 王湾《次北固山下》)
赏析：羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。此两句写旅途所见的大江两岸景致。“青山”“绿水”互文见义。
“海日生残夜，江春入旧年”(唐 王湾《次北固山下》)
赏析：此联在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣，海日生于残夜，将驱尽阴郁。江上景物所表现的春意，闯入旧年，将赶走隆冬。美景中虽有缺憾，却能表现具有普遍意义的生活真理，给人以乐不雅观、积极、向上的鼓舞力量。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村落人，沙行渡头歇。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”(唐 韩愈 《早春呈水部张十八员外》)
赏析：此句写被蒙蒙春雨滋润津润着的早春草色，极淡极少，似有似无。看似平淡的诗句，向人们透露了春悄悄来了的，小草便是春的青鸟使。
“报君黄金台上意，提携玉龙为君去世 ” (唐 李贺《雁门太守行》)
赏析：诗句引用典故，写出了官军全体将士誓去世报效国家的豪情。既表明了作者武断掩护祖国统一的政治态度，又反响了那个动荡时期的最强音。
天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”(元 马致远《天净沙·秋思》)
赏析：九个名词列出深秋的九种景物，构成一幅深秋晚景图，把流落游子的凄苦愁楚之情，通过自然景物的光鲜形象，浓重的深秋色彩，陪衬得淋漓尽致。
“夕阳西下，断肠人在天涯”(元 马致远《天净沙·秋思》)
赏析：作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲。“夕阳”一句点出韶光，并照料上文的“昏”字。“断肠”一句直抒胸臆：游子阔别家乡，孤独流落，秋天景色苍凉，时近薄暮，怎不叫人痛断肝肠呢？
江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。
“盈盈一水间，脉脉不得语”(东汉 · 佚名《迢迢牵牛星》)
赏析：银河相隔，情意相通。脉脉的眼神传达着千丝万缕的情意，此时赛过千言万语。“语”作动词，意为发言。
此句看上去彷佛有叙事意味，但仍旧是紧扣织女的形象和现实的景物来描写的，仔细玩味，又确实写景，织女的离愁却在这里被轻轻点染出来，可谓情景相生。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心”(唐 杜甫《春 望》)
赏析：作者移情于物，以花鸟拟人，借花鸟的心惊落泪来抒发有感时的急剧变革，恨与家人分别所产生的分外生理。
运命惟所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴。
