2017-03-18阳光锦绣哈尔滨

在中国历史上,北宋的宋徽宗赵佶,宋钦宗赵桓是比较有名的两个天子,说他们有名,一方面是由于他们在艺术上有所成绩,尤其宋徽宗赵佶无论是书法、绘画还是诗词歌赋,都堪称大家。
另一个更主要的方面是由于他们治国无道,沉迷于琴棋字画,信奉玄门,宠信奸佞,荒废朝政。
公元1127年靖康元年被金所灭,后囚禁在五国头城(现依兰县),留下了流传神州大地的“坐井观天”传奇故事。
本日我们来追忆一下徽宗、钦宗与“坐井观天”有关的那些事。

五国城遗址 图片来自互联网

囚禁在“井中”还是“四合院”

北宋二帝有关坐井观天的那些事

关于徽钦二帝的“坐井观天”一事,各方说法不一。
在一样平常人的不雅观念中,大多认为“坐井观天”顾名思义便是“二帝”被关在井中或者说是被关在一个类似于井的牢房中。
在文学作品中,有的称“二帝”是被拘于五国城的天井之中;有的称二帝一行到达五国城,兵丁带着二帝来到一间小房子,内有一小台,可供两人坐,四面都为土墙,因此称为“井”。
一些史学家认为,所谓的“井”,便是当时女真人居住的地窨子。
在那年代,地窨子肯定很普遍,但赵佶、赵桓毕竟是一国之君,用地窨子囚失落去自由的败北国天子也说不过去,也显得大金王国太没有宇量了。
而且和皇上一起来的皇后、公子、公主及侍从,大约有400余人,都放一个“井”里或地窨子?有悖常理。
据依兰地方史专家认为所谓“坐井观天”是指生活在有天井的四合院里。

四合院中间的空地,也便是院子,称为“天井”,以是说徽钦二帝“坐井观天”,该当是把他们囚禁在一个封闭的四合院里,四周都是高大的屋子和院墙,看不到表面情景,只能坐在院子,也便是天井里,眼巴巴地望着天空,因此坐井观天的“井”,这种说法到说得通,而且依兰县城的“四合院”随处可见。
宋徽宗当流配五国城时,写了流传甚广的一首诗《思断肠》,诗中写到:“彻夜西风撼破扉,冷落孤馆一灯微,家国回顾三千里,目断天南无雁飞。
”这首诗至少解释,宋徽宗没有坐在枯井里,枯井里无论如何不用扉门的。
有破门的院子也是一个院子,我方向于宋徽、钦二帝发配到五国城,就像蒋介石对待政治犯张学良那样,对实在施软禁,寝食不成问题,但限定其自由,住在院子狭小如井的拘所,过着外紧内松的软禁生活。

囚禁所处详细地点说法不一

据记载,宋徽、钦二帝是被囚禁在依兰县松花江和黑龙江交界处的5公里范围内,详细在5公里的那个位置呢?有说是原道台府衙的“天井”,有的说是副都统衙署的枯井,有的说是在现在的慈云寺,也有的说是在现在的五国城遗址的位置。
良久的时候,就流传着依兰有“三口井”的说法。
依兰的慈云寺,是全省最大的“尼姑庵”,原是龙王庙,在寺中的比丘尼塔的前边有一个直立的小牌子,上写囚禁之地等字样。
牌子的后面写着有关“五国城”的情形,这是坐井观天位置较早的流传说法。
而其他两口井的位置目前还不知道。
我们现在所看到的,“坐井观天”遗址公园又称五国城遗址,是根据史籍记载和文学作品传说,2003年重新建筑而成的,位于依兰县城西北部,占地16万平方米,其建筑风格紧张本着规复历史原貌,以辽金期间建筑为基准,以“坐井观天”等历史事宜为主题而建筑的。

二帝艺术成绩因流放囚禁而溢彩

徽、钦二帝,尤其是徽宗,是历史上除后唐天子李煜外,不可多得的艺术大家天子。
徽宗在书法艺术上创立了“瘦金体”,在绘画艺术上,他的《写生珍禽图》,在2009年竟拍卖了6171.2万元,现在又过去五、六年了,估计已达亿元。
听说,宋徽宗在京城失落守,听到财宝等被掳掠绝不在乎,等听到“画院”字画劫毁,皇家藏书也被抢去,才仰天长叹,悲痛不已。
足以解释宋徽宗“艺术至上”、视艺术如生命的秉性。

宋徽宗《写生珍禽图》 图片来自互联网

有着这样为了艺术而误国的天才天子,其文思才华到什么时候也不会甘于寂寞的。
在被掳北行途中,忽见杏花盛开如火,不禁万感交集,写了一首怀念故国与往昔岁月的词----《燕山亭北行见杏花》。
此词字字泣血,百折千回,凄凉哀婉,如泣如诉,堪称得上是宋徽宗所有文学作品中最好的一首词。
在五国城,宋徽宗写了一篇悲惨哀惋的词《媚眼儿》,与写在韩州的《燕山亭?北行见杏花》一起,成为他广为流传的代表作。
这些都解释在发配和囚禁时,他们不但有吟诗作画的生活条件,而且艺术水平,并没有因发配和囚禁而荒废,而且是他艺术创作的又一个高峰期。
历史似曾相似,艺术家在衣食不保、潦倒穷困之困境中,每每会引发灵感,做出惊世之作。
在坐井观天期间,宋徽宗创作字画的好作品达千余幅,反响幽怨、悲哀、思念的好诗词也有好多首,看来二帝的“坐井观天”,无意间为中国字画和诗词史增长了不少精彩。

宫庭抵牾在“坐井观天”期间持续

中国历史是政治斗争的历史,在二帝“坐井观天”期间,以往宫廷内的“窝里斗”仍在连续,发生了令金人震荡的 “二逆告变”事宜。

1133年6月尾,徽宗的第十三个儿子沂王与其胥刘文彦同谋,向金人打报告,告发二帝及“旁边谋反,目的以求金人开释,得到自由。
金人和两个前天子都很镇静,经由三天的查证,密告者被处去世。
“二逆告变”事宜罩在中国封建上层社会那些所谓高档华人脸上的虚伪面纱,被一撕再撕,终于撕得面貌全非,就连在那么样的困境情形下还发生宫廷内讧,岂不让金人讥笑。
窥一斑而知全豹,小事见大,这件事解释二帝治国、治家是多么的失落败。
这件事让我们知道,为什么一个弹丸小国金国为什么能打败泱泱大国北宋,看来北宋灭亡也不是什么有时,是历史的一定,既使没有金人南下,亡掉也便是早一天晚一天的事。
这件事也让我们看到金人在处理方法上可圈可点,值得“耳朵软,爱听谗言”的宋天子借鉴了。
处事不能听风便是雨,轻信谣言,应本其实事求是,看重调查研究。
经由这场变故,宋徽宗深深感到了“众叛亲离”的滋味,陷入长长的哀伤之中,甚至哀伤至极,一年多后病故身亡。

归国心切乃至到去世也难如愿

二帝在软禁期间,虽然物质生活还可以,但他们的精神非常痛楚。
宋徽宗一行人到达五国城的第三天,与宋徽宗共同经历了许多风雨的郑后病故了,这对宋徽宗打击很大。
痛楚难熬,宋徽宗要派臣子曹勋从金偷偷逃到南宋,并交给他一件自己穿的背心,背心上写着“你(宋高宗)快来援救父母。
宋徽宗将这几个字出示给周围的臣子看,群臣都悲泣不已。
宋徽宗哭着打发曹勋,牢记要转告高宗“不要忘了我北行的痛楚”,并取出白纱手帕拭泪,尔后将手帕也交给曹勋说:“让皇上(高宗)深知我思念故国而哀痛泪下的情景。
”可见老天子是多么想回家呀,真可谓故土难离。
回归故土的欲望,直到1135年宋徽宗病逝于五国城也没能如愿。
老爹去世了,宋钦宗更加的悲痛和孤寂,加上北方的冬天非常寒冷,以是他常常饮酒借以消愁和御寒,同时他南归的渴望也更加强烈了。

随着南宋和金的关系有所缓和,韦贤妃由五国城归宋时,宋钦宗请她转告宋高宗,若能归宋,让他当一太乙宫主就行了。
太乙宫主,可以理解为道不雅观的主人意思。
看来,人到失落去自由的时候,只要能重新得到自由,在低的地位也可以接管,可惜就连这么低的哀求到末了他也没能如愿。
要怨就怨他有个好弟弟。
当时他的弟弟南宋天子宋高宗担心其兄回来后威胁自己的帝位,表面上高喊迎回徽、钦二帝,内心却巴不得他们客去世异地,为此高宗终生都在与金人媾和,根本无心规复中原。
钦宗怀揣着这期盼,顽强的活了29年,末了在孤寂、绝望、愤懑、痛楚、失落望中老去世。
明代文徵明的《满江红》将宋宋高宗当时的想法阐明的很清楚“千载休谈南渡错,当时自怕中原复,笑区区一桧亦何能,逢其欲。
”碰着这样的儿子和弟弟,晦气的徽、钦二帝,也只好作他乡鬼了。

从中年到老年,从天子到流人,从中原腹地到东北边陲,宋徽宗8年、钦宗29年的流放生涯中,国破家亡、妻离子散、身陷囹圄、朝不保夕,外加北地寒冷、生活习俗迥异,又经“二逆告变”的惊吓,回归祖国和故乡又难能如愿,末了等待两位先帝的,只能相继含恨去世于五国城,而他们作为主角的“坐井观天”的传奇故事,800余年来一贯流传至今,给后人留下了宝贵的警钟长鸣的教诲原本。

文章来源:大美黑龙江 作者:阳光