历代无数文人不吝笔墨，唤醒中原儿女心中的豪情壮志和爱国情怀。
本日要讲的这首爱国诗是陆游所写，一句“位卑未敢忘忧国”，800多年来勉励了多少中华儿女。
《病起书怀》
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
陆游出生于北宋灭亡前夕，他险些与宋朝的国难一起降临人间，亲历亡国之痛，饱尝流落之苦，很早便立下了收复中原的伟大抱负。
他的诗歌“多豪丽语，言征伐规复事”，抒发了年夜方冲动大方的报国激情亲切。
这首《病起书怀》写于公元1176年，在此之前，他因“不拘礼法”、“燕饮颓放”等罪名被罢免了官职，他后来之以是自号“放翁”，也是为了回应该时主和派的攻击。
罢官后，他病了20多天，病愈后，他移居成都城西南的浣花村落，在杜甫草堂旁开辟菜园，躬耕陇亩。
纵然几次再三遭遇打击，他的爱国激情亲切却始终不减。
他在夜里，他挑灯细读诸葛亮的《出师表》，写下这首诗，淋漓尽致地展现了他的爱国情怀。
诗歌首联通过描写墨客的现状，抒发了壮志难酬的悲愤之情。
前一句“病骨支离纱帽宽”照料标题，“纱帽宽”一词一语双关，既是指墨客因生病而虚弱瘦削，甚至头上的纱帽都戴不住了。
而古代“纱帽”常日又特指官员戴的一种帽子，以是墨客此处也是暗含被贬之意。
贬官，生病，墨客心中的苦闷不言而喻。
后一句“孤臣万里客江干”，流露出了去国怀乡的悲痛之情。
“孤臣”二字最令民气酸，将墨客此时的心境刻画得入木三分。
这里的“孤”既是指天涯流落，客居他乡的孤独，更是指不被理解，怀才不遇的孤愤，颇有一种“全球皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的意味。
然而，即便如此，墨客的爱国之心始终武断，颔联一句“位卑未敢忘忧国”，直抒胸臆，将墨客对国家的一片羞辱之心，一绝不润色，一绝不遮盖地表现了出来。
这一句是全诗的主旨句，寥寥几字，一个忧国忧民的墨客形象便如浮雕般突现在读者面前，笔力之雄浑，情绪之丰沛，撼民气弦。
后来这一句也成了无数仁人志士的光辉写照，勉励了一代又一代的中华儿女。
“事定犹须待阖棺”表现了墨客内心的开阔，他相信历史会给他一个公道。
接着的颈联“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”，写出了墨客的殷殷期盼。
他祈祷上天保佑国家社稷，希望朝廷早日收复中原失落地，以慰故都百姓之愿望。
墨客曾多次在诗中以京华父老之望，来呼吁朝廷北伐，“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，北地遗民的苦望，也正是墨客心中所望。
正因始终坚持着“收复中原”这一伟大志向，以是他才会在夜里挑灯细读《出师表》，“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。
《三国演义》里的诸葛亮智多近妖，但实在后世最讴歌的是他的忠君爱国。
虽然他抱憾而亡，但其“鞠躬尽瘁，去世而后已”的精神，却是永垂不朽，被后世无数文人视为榜样。
杜甫有诗云“出师未捷身先去世，长使英雄泪满襟”，陆游在另一首诗中也曾言“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。
纵然墨客被贬，纵然他对朝廷几次再三失落望，纵然收复河山的希望很渺茫，但墨客的信念却始终不动摇，这样毫不服从的精神，可钦可佩。
梁启超师长西席曾盛赞陆游“亘古男儿一放翁”，他以笔为戈，以墨为锋，将满腔爱国激情亲切诉诸笔端，他的诗歌有一种令人振奋的力量，这首《病起书怀》便是如此。
一句“位卑未敢忘忧国”，掷地有声，说出了多少爱国志士的心声，800多年来勉励了无数中华儿女。
新时期里，我们每个人都该当牢记陆游这句诗，愿以寸心报祖国，且将岁月赠中原。
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作者：解忧诗词
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