秦不雅观〔宋代〕
节物相催各悛改，痴心儿女挽留春。
芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。
三月晦日偶题音频：00:0005:43
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译文
节令景致交相匆匆使，各自推陈出新，痴心的人们总是想苦苦挽留住春天。
春天百花凋零，又何必感到遗憾呢？夏天的树木，浓密葱绿，正称民气意。
注释
晦日：农历每月末了的一天。
节物：各个时令的景致景致。
何须：何必，何用。
可人：称民气意。
赏析
这是宋代墨客秦不雅观的一首迎夏诗。
这首诗最绝妙之处在于借助“三月晦日”这一分外日子，送春迎夏，迎来送往，表达乐于接管，勇于考试测验，乐不雅观向上的豁达人生不雅观。
秦少游诗词风格大多婉约感伤，被誉为“婉约正宗”，这与新旧党争有很大的关系。作为“苏门四学士”之一的秦不雅观，其成也苏轼，败也苏轼。苏轼劝其读书考进士，又随着苏轼升迁而升迁，随着苏轼被贬而同贬。可是苏轼被贬的时候多，以是秦少游很永劫光处于贬谪状态。
这对付墨客的诗词风格有很大影响，“古之伤心人”的称呼也与之有关。“伤情处，高城望断，灯火已薄暮。”“郴州幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”“为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。”……大量忧伤诗词风格的另一壁，也有“春路雨添花，花动一山春色”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”“芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人”的少数豁达诗词佳作。这首诗正是其豪放豁达的生动写照。
“晦日”，指每月的末了一天。“三月晦日”，便是春天末了一天。明天将来诰日就进入夏天了。属于春末夏初交替之际。“偶题”，便是诗兴顿起，有时而题，颇有偶得之意。
“节物相催各悛改，痴心儿女挽留春。”这两句是说，节令景致交相匆匆使，各自推陈出新，痴心的人们总是想苦苦挽留住春天。
“节物”即节令景致。“相催”，即交相匆匆使、共匆匆共迫。“各悛改”，即各自换新光。“痴心儿女”，即指“挽留春”的人们。一“催”一“留”之间，就将光阴无情，与人们痴环境成了光鲜比拟。大自然的变革，并不以人的意识为转移。人也要学习“万物并作，吾以不雅观其复”的精神，顺应自然，融入自然，接管自然。
“芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。”这两句是说，春天百花凋零，又何必感到遗憾呢？夏天的树木，浓密葱绿，正称民气意。
“芳菲歇去”，是对付题中“晦日”的一种呼应。白居易诗句，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，其“芳菲尽”与这里的“芳菲歇”，说的是一个意思。“何须恨”，即不必恨。为何不必恨？墨客进一步阐明道：夏木阴阴正可人。
“夏木阴阴正可人”，正是对首句“节物相催各悛改”的一种详细呈现，也是对“痴心儿女挽留春”的一种回应。夏日如此美好，又何必沉迷在春日里无法自拔呢？统统事物都要向前看，每个时令都有属于它的独特风景，没必要沉迷在过去，而是要看重当下，拥抱未来。
纵览全诗，措辞清丽，态度乐不雅观，情寄于景，景中含情，小切口蕴藏大哲理，是为迎夏诗中的名篇佳作。
赏析来源公众年夜众号：古诗词日历，作者：严勇。
