一、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？
出自宋·郑思肖《二砺》。陆沉：陆地沉陷。我心中早已立下比海还深的誓愿，绝不让神州中国大好河山陷于敌手永久沉落。诗句是作者勉励自己磨砺志气的，表现了作者对侵略北方版图之敌的痛恨和矢志报国的情怀。
二、捐躯赴国难，视去世忽如归。
出自三国魏·曹植《白马篇》。国家有难，挺身而出，勇赴疆场，不畏生命之忧，视去世亡犹如回家一样从容，这是何等的豪迈！
因此，每当中国历史上有国难当头之时，无数的读书人都会被曹植此诗勉励着走上沙场。今日我们还在说的“为国捐躯”、“勇赴国难”、“舍身殉难”三个针言，皆是由此二句诗而来。
三、但期处去世得其所，一去世政自轻鸿毛。
出自宋·刘过诗《从军乐》。希望我能够去世得其所，为国捐躯，我将生命看的像鸿毛一样轻、这句诗词表达了诗人为国捐躯的伟大志向。
四、只解疆场为国去世，何须就义沙场还。
出自清·徐锡麟诗《出塞》。志向要征战疆场，为国而去世，何必非要用马皮将尸体包裹，带回来安葬呢？
五、秋风不用吹华发，沧海横流要此身。
出自金·元好问诗《壬辰十仲春车驾东狩后即事》。沧海横流：比喻社会场合排场动荡不安。秋风不要吹动我这花白的头发，国家还须要我去尽心挽救。这两句诗词表达了墨客虽然年迈，但仍不忘报效祖国的高尚情操。
六、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出自宋·陆游《书愤》。塞上长城，用南朝宋大将檀道济自称为抗击北魏的万里长城的典故。空，徒然、白白地。自许，自我期待。斑，白。此写墨客空怀北伐规复中原失落地以报效国家的大志而身老不能实现的悲哀之情。
七、苟利国家死活以，岂因祸福避趋之。
出自清·林则徐《赴戍登程口占示家人》其二。苟：如果；只要。以：依；按照。只要对国家民族有利，个人的死活都可依之，哪里能由于个人的祸福往返避它或趋奔它！
这是林则徐被发配戍边动身赴新疆伊犁时对家人口述的诗句。诗句表现出作者以国事为重、不计较个人安危祸福的忠心报国的崇高品质。
八、何处望神州？满眼风光北固楼。
出自宋·辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》。神州：代称中国的全部国土。在作者所处的南宋期间，北方的地域多为金朝势力霸占。从哪里能看到神州中国的全部国土呢？我放眼望去只能看到北固楼周边的美好风光，看不到北方广阔的国土啊。诗句表现了作者对损失北方地皮的痛切和渴望收复失落地的衷情。
九、恨芳菲天下，游人未赏，都付与、莺和燕。
出自宋·陈亮《水龙吟·春恨》。让人憾恨的是这繁花似锦的天下，还未及被游人欣赏，就都付与了黄莺和飞燕。词句喻指中原地区的大好河山已为金兵所侵略，抒发了作者忧时伤国的情怀。
十、两鬓多年作雪，寸心至去世如丹。
出自宋·陆游《感事六言》。两鬓已经花白多年，犹如雪一样。可是我的报过之心，就像那丹砂一样鲜红。
