白居易称刘禹锡为“诗豪”,对他推崇备至。清代大学者王夫之称刘禹锡为“小诗之圣”。刘禹锡现在存世的800多首诗作，从字数来看，确实都是小诗；但很多小诗和他的《陋室铭》一样，成为随处颂扬，千古传诵的名篇。
西塞山怀古
王浚楼船下益州，
金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，
一片降幡出石头。
人间几次伤往事，
山形依旧枕寒流。
今逢到处为家日，
故垒萧萧芦荻秋。
译文
王濬的战舰沿江东下离开益州，显赫无比的金陵王气骤然失落色。
千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。
东吴灭亡往后，在金陵建都的王朝都先后灭亡，如今的西塞山依旧紧靠长江。
从今往后天下归为一同，故垒冷落长满芦荻秋风飒飒。
唐风宋韵： 墨客站在西塞山远眺发出感慨，在贰心中，是一种永恒与短暂的强烈比拟：千帆竞发、铁锁沉江，无论是战降治乱、分裂统一，这统统比起张口结舌的大自然来，都不过是过眼烟云，瞬间即逝。
这首诗为后世的文学评论家所激赏，认为是含蕴无穷的唐诗精品。
据计有功《唐诗记事》记载，这首著名的《西塞山怀古》是刘禹锡与白居易等四人的同题竞赛之作，刘诗先成，白居易为之搁笔，并说“四人探骊龙，子先获珠，所余鳞爪何用耶？”
后人赞曰：英气干云．荡气回肠！
真千古佳作也！
乌衣巷
朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜；
旧时王谢堂前燕，
飞入平凡百姓家。
译文
朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳斜挂。
当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进平凡百姓家中。
唐风宋韵： 这首诗，是刘禹锡组诗《金陵五题》之一，其以即小见大的手腕描写贵族的盛衰变革，特殊是后两句，千载传诵，随处颂扬。
常日对这后两句诗的阐明是:从前在王谢世族广厦华堂中筑巢燕子，现在则由于那些第宅已经荡然无存了，以是只好飞到普通老百姓家去筑巢了。此处，通过燕子迁飞筑巢的变革来反响人事变化，让人不禁感慨人间之沧桑。
通过王谢这些士族的旧迹变为平凡百姓家的历史变迁，呈现了人们的对统统繁华与崇高都会被韶光洗刷净尽的嗟叹，令人回味无穷。
竹枝词
杨柳青青江水平，
闻郎岸上唱歌声。
东边日出西边雨，
道是无晴还有晴。
译文
岸上杨柳青，江中风浪平，忽然江上舟中传来男子的唱歌声。
就像东方出太阳，西边落雨。你说它不是晴天吧，它又是晴天。
唐风宋韵： 这首小诗朴素自然、清新可爱，散发着民歌的浓郁的生活气息。特殊是后两句，不仅随处颂扬，而且成为修辞学上讲谐音双关的经典例证，表面上是说景象有天晴无晴，实际是叙说姑娘心中有情和无情。
秋词
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，
便引诗情到碧霄。
译文
自古以来，骚人墨客都悲叹秋日冷落，我却说秋日远远赛过春天。
秋日晴空万里，一只仙鹤排开云层平步青云，便引发我的诗情飞上云霄。
唐风宋韵： 据章培恒、骆玉明《中国文学史》的评价：
刘禹锡积极参与永贞改造，实在还是要在社会中实现民气抱负；他的性情也比较倔强，以是只管受佛教徒影响，他却不像后期的白居易那样，时而知足，时而颓废，诗中倒是常常表现出高扬爽朗的精神。有一种高扬的力量。由于有了蕴藉深奥深厚的内涵、开阔疏朗的境界和高扬向上的情绪，此《秋词》便是一有力的例证。
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山蜀水悲惨地，
二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，
到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，
病树前头万木春。
今日闻君歌一曲，
暂凭杯酒长精神。
译文
被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，度过了二十三年沉沦腐化的光阴。
怀念故去故人故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧光阴景。
翻覆的船只旁仍有万万千万的帆船经由；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。
本日听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。
唐风宋韵：此诗写于唐敬宗宝历二年（826）。刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位墨客在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗相赠，刘禹锡写了此诗作答，着重抒写这特定环境中自己的感情。
个中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”两句，已成为千古传诵的名句，是他对历史、人生进行沉思之后的极其深刻的感悟。章培恒、骆玉明《中国文学史》的评价说：“这种感悟以形象涌如今诗里，不仅有开阔的视界，而且有一种超时距的跨度，显示出历史、现实、未来在这里的交融。”
作为墨客，能给后人留下这么多千古传诵的名句，我们不能不佩服刘禹锡精彩的才华。
图文均来自网络
