文/民生周刊

多与高人来往

《荀子》中说,学莫便乎近其人,礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速,方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。
故曰:学莫便乎近其人。

《礼经》《乐经》有法度但疏略难解;《诗经》《尚书》古朴但阔别现实;《春秋》简单但不足精密;仿效良师学习君子学问,既崇高又全面,还可以通达世理。
以是说学习没有比亲近良师更便捷的了。

夜读丨多与高人来往勤与能人共事乐与世人分享常与亲人相伴

与高人往来,能让我们的修行之路更加顺畅。
有时候,“书不尽言,言不尽意”,作者的意思通过笔墨表达出来,可能就会走样。
这时候就须要高人指示。
以是,人生要多与高人来往。

水就湿,火就燥,物各从其类也。
《荀子》中说,蓬生麻中,不扶而直。
常常与高人往来,我们便会发展自己的学识和境界也在不断提升。

勤与能人共事

普通人的圈子,评论辩论的是茶余饭后的闲事,赚的是屈指可数的人为,想的是来日诰日干什么。

买卖人的圈子,评论辩论的是项目,赚的是利润,想的是下一年。

奇迹人的圈子,评论辩论的是机会,赚的是财富,想到的是未来和保障。

聪慧人的圈子,评论辩论是给予,互换是的奉献,遵道而行,统统将会自然富余。

生活中,和谁在一起的确很主要,乃至能改变我们自己的发展轨迹,决定自己的人天生败。
和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。

和勤奋的人在一起,自己将不会

与智者同行,我们定不同凡响。
与高人为伍,我们便能登上顶峰。
生活中最不幸的是:身边缺少积极进取的人,短缺远见卓识的人而导致自己的人生变得平平庸庸,黯然失落色。

王阳明说,人要在事上磨,才能立得住。
干事有时候便是最好的修行。
而与能人共事,我们才能真正学到东西,促进我们迅速发展。

乐与众人分享

孟子说,独乐乐不如众乐乐。
幸福越与人共享,它的代价越增加。
如果你把快乐见告一个朋友,你将得到两个快乐。

特殊是在利益面前,牢记要学会分享。
曾国藩有句名言说,利不可独。

有利益好处的地方,每每大家都盯着。
如果有人独占了利益而不与大家分享,那么一定会招致怨恨,乃至成为众矢之的,带来后患,结果便是常日说的“独利则败”。

以是当面对利益要懂得权衡取舍,拿自己该得的那份,乃至有时候为了避免后患,舍弃部分自己该当得的利益。

曾国藩早期以道义号召众人与他一起抵挡太平军,认为有道义就足够了,就能感召别人,“振臂一呼,应者云集”,但是他逐步创造最初投奔他的人都去了胡林翼那里,于是就问幕僚赵烈文:“众皆出我下,奈何尽归胡公?”

赵烈文回答:“人皆有私,不能官,不得财,不走何待?”人都有私心,在你那里得不到官,也发不了财,不走还等什么?

曾国藩又问:“当如何?”赵烈文回答:“集众人之私者,可成一人之公!
”利用众人的私心来干事,可以造诣一个人的公义!

曾国藩连连点头,从此往后对有功的部下大力奖赏,特殊是担当钦差大臣、两江总督往后,常常利用统统机会保荐幕僚当官。
于是曾国藩的幕府大盛,人才济济。

同时曾国藩建立了有效的勉励机制,看重针对不同人的不同需求,采纳“武人给钱,文人给名”的方法来引发他们的积极性,结果自然是皆大欢畅,军心一统,为终极造诣平定太平军的功业奠定了根本。

常与亲人相伴

人生短短几十年,亲人是我们最近的人。
但人生每每最随意马虎忽略的便是亲情。

人生,像路上急行的车子一样,韶光匆匆流逝,失落去的不再重来。

一个人如何对待家人的态度,代表着真实的品质,由于这是最真实的本相。
家人的陪伴便是最大略的幸福。

真正的成功,便是陪伴家人。
事情是做不完的,钱也是挣不完的,但是家人等我们回家的韶光却有限。

孩子会很快终年夜,童年缺失落的爱补不回来;老人,则可能随时撒手而去,“子欲养而亲不待”,如果连韶光都不愿意付出,又有什么资格说爱呢?

有太多的例子,由于齐心专心追求奇迹,后来奇迹非常成功,然而身体却垮了,再也没有机会陪伴家人,统统都变成虚无。

合理方案自己的韶光,多陪伴家人,孩子甜蜜的微笑,老人心平气和的脸,爱人任赖的眼神。
家人的幸福,只因有你。

主播:宁境宁

我用声音陪伴你

文章来源:民生周刊(ID:msweekly)整理自儒风大家(ID:rufengdajia)

出品:民生周刊(ID:msweekly)新媒体奇迹部

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