诗词的内容，无非情景二字，抒怀、议论、说理都可以归为“情”语，例如杜甫《蜀相》结尾二句：出师未捷身先去世，长使英雄泪满襟。既是议论，也带有浓浓的情绪。
一、着色相1、长使英雄泪满襟
色相，是佛家语，即物质的特色，引申为人的声音边幅和显露的不雅观点。杜甫的这首《蜀相》就属于“着色相”的作品：
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先去世，长使英雄泪满襟。
序言里说过，诗词无非情景二字。这首诗前四句是景语，不过景语中有情语，如“柏森森”、“自”春色，“空”好音，都带有作者的情绪。
后四句是情语，个中有叙事，有议论。五六句写诸葛亮的故事，七八句是带有情绪的议论。
出师未捷身先去世，长使英雄泪满襟。两句话直抒胸臆，把作者的想法清清楚楚的表达出来。
这种非常直接的表达，便是“着色相“。
这有点像我们生活中常常讲到的，中国文化讲究蕴藉，而西方人比较直接。
2、安用思他猛士为
周振甫师长西席引用了宋人吴处厚《青箱杂记》 中的一段话：
徐州汉兴歌风台，诗虽多，张安道诗最绝，云：“落魄刘郎作帝归，樽前一曲《大风词》。才如信越犹菹醢，安用思他猛士为！
” 《青箱杂记》
落魄刘郎作帝归，当年落魄的刘邦如今作了天子，衣锦回籍后高唱了一首《大风歌》，后人为纪念此事而建筑歌风台。
歌中唱到：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！
”
北宋大臣张方平(公元1007年-公元1091年)，字安道，号"乐全居士"。他在诗中讽刺道：才能犹如韩信和彭越，末了还是被刘邦杀掉了，你又何必假惺惺地喊” 安得猛士兮守四方“呢?
张方平的这首诗前两句叙事，后两句议论。而且和《蜀相》一样，不雅观点表达非常清楚，不须要读者再去遐想什么言外之意。
二、不着色相
不着色相，便是不把不雅观点完备亮出来，而是点到为止，乃至道行浅的人，根本就不知道墨客在说些什么。
白居易诗云：犹抱琵琶半遮面。这种诗的含义须要读者进一步去思虑。
1、不见渔阳城
宋代宰相陈尧佐有绝句《题朝元阁》：
朝元高阁迥，秋毫无隐情。浮云忽以蔽，不见渔阳城。
朝元阁创建于唐高宗期间，后来某日唐玄宗曾经梦见太上老君降临朝元阁。这首诗议论的正是唐玄宗，点到的一句是：不见渔阳城。
理解历史的人一见到“渔阳城”便知，这是讽刺唐玄宗半生英武，天下之事看得清清楚楚。没想到承平日久，中年往后的唐明皇变得昏庸屈曲，看不到安禄山的背叛之心，以至于“渔阳鼙煽惑地来，惊破霓裳羽衣曲。”把自己搞成了悲剧人物。
这首诗的题目是《题朝元阁》，登楼望远，唐人会以写景为主，但是宋人就喜好抒发议论。
而且这种议论，蕴藉而深远。这便是不着色相。
2、非是藉秋风
历经梁陈隋唐的，有一首《蝉》：
垂緌饮清露，流响出疏桐。居年夜声自远，非是藉秋风。
这是一首咏物诗，前两句是描写，后两句是抒怀与议论。这又是其余一种表达办法。明明是写某物，但是又彷佛是在写人。这是咏物诗词常见的手段。
蝉在古诗词中常用来象征廉明、清高、悲哀的品质。《唐诗别裁》中评价：咏蝉者每咏其声，此独尊其品质。
可见这首诗不是议论蝉的声音“居年夜声自远”，而是指人的好名声“居年夜声自远”，这种名声不是借助“秋风”、更不是借助于身份与职位的崇高。
这种借物喻人的寄托之作，也可以看作不着色相的议论。
三、纪晓岚的评价
大略来说，蕴藉不点破便是不着色相，当然这个“不着色相”也有深浅的不同，例如王安石有一首诗，《登大茅山顶》：
一峰赶过衆山颠，疑隔尘沙道里千。俯视烟云来不极，仰攀萝茑去无前。人间已换嘉平帝，地下谁通句曲天。陈迹是非今草莽，纷纭流俗尚师仙。
前四句写景，后四句议论，大意是王安石不信神仙，因此在5、6句说，迷信的秦始皇已经入了土，大茅山中的通天谁曾经去过呢？古迹已经成了草莽之地，是是非非都已经由去，如今的人们却都随着崇尚学仙。
纪晓岚在评价这首是的时候，顺便把别人对付这首诗的认识也批评了一番：
二冯讥此诗为史论，太刻。必不容着议论，则唐人犯此者多矣。 又：宋人以议论为诗，渐流粗犷，故冯氏有史论之讥。然古人亦不废议论，但不着色相耳。此诗纯以指示出之，尚不至于史论。
纪晓岚认为， 二冯（冯班兄弟）认为这首诗时史论，难免不免太苛刻了。如果不许可议论，那么唐朝人犯议论之病的征象就多不胜数了。只不过宋朝人喜好在诗中多加议论，因此冯氏有“史论之讥”。
纪晓岚说，古人不是不写议论，只不过“不着色相耳”，王安石这首诗在后半部分纯挚的议论，还不至于是“史论”。
纪晓岚还说：
凡初学为诗，须先有把握，稍涉论宗亦无妨。久而兴象深微，自能融化痕迹，若入手但留连光景，自托王孟清音，韦柳嫡派，成一种滑调，即终生不可救药矣。
初学诗的人，在诗中有些议论不要紧。韶光长了，习气情景交融之后，自然能够明白如何融化议论的痕迹。
但是初学者一开始就纯挚写景，自认为和王维、孟浩然、韦应物、柳宗元等人一派，那么很随意马虎滑向另一种极度，不睬解议论，这就终生不可救药了。
结束语
诗主脾气，多以写景衬托情绪，干巴巴的议论最引人讨厌，因此议论之语写好就比较难。
最好要么带着情绪（长使英雄泪满襟）、要么带有哲理（只缘身在此山中）、要么蕴藉而有深意（不见渔阳城）。
所谓的融化痕迹，一个是蕴藉不露（不见渔阳城），一个是情语景语相融（隔叶黄鹂空好音）。
王国维说过，统统景语皆情语也。长于利用干系的意象，把稳润色语与中央语的合营，同样能够传达情绪和自己的态度，如：古藤老树昏鸦、古道西风瘦马。
@老街味道
不雅观宋填词106-115，点检诗囊酒盏，归来满袖生喷鼻香
墙角数枝梅，凌寒独自开，数枝与独自文理不通吗？
