东京陵，位于辽宁省辽阳市文圣区东京陵街道东京陵村落，地处阳鲁山上，占地面积3320平方米，始建于后金定命六年（1621年）。
东京陵现仅存努尔哈赤胞弟舒尔哈齐墓园、宗子褚英墓园、庶母弟穆尔哈齐及其子大尔差墓园三座墓园；在建筑布局和建筑艺术上，东京陵具有浓厚的地方色彩和独特的民族风格。该陵从营建至今已有300余年的历史，它不仅在清朝政权发展史上具有主要的意义，也是研究前清历史的主要遗迹。
历史沿革
后金定命六年（1621年）三月，努尔哈赤攻占沈阳、辽阳等辽东70余城，把都城迁至辽阳（今辽宁省辽阳市太子河东新城）。
后金定命九年四月月朔日（1624年5月17日），努尔哈赤命族弟铎弼等从祖宣赫图阿拉（今新宾）把自己的祖父觉昌安夫妇、父亲塔克世夫妇、妻子孝慈高皇后孟古哲哲、妻子大妃富察氏衮代、宗子褚英、伯父礼敦、弟弟舒尔哈齐、弟弟穆尔哈齐和儿子大尔差、叔父塔察篇古的儿子祜尔哈齐等人的宅兆从赫图阿拉迁移到这里，选择都城东京（辽阳新城）以东“阳鲁山”建筑陵园，命名为“东京陵”，为后金第一皇陵。
后金天聪三年（1629年），皇太极其余选择了沈阳浑河之北的石嘴山重新为努尔哈赤建造陵园，即“福陵”。陵园建成后，将他的生母孝慈高皇后从东京陵迁出，与努尔哈赤合葬，衮代皇后富察氏也同时迁出。
清顺治八年（1651年）十月，清世祖封东京陵所属的山为“积庆山”，从祀方泽坛。
清顺治十一年（1654年），复将努尔哈赤祖父辈的陵墓从东京陵迁回故土赫图阿拉永陵。
清顺治十五年（1658年）玄月，因东京陵风水不如兴京陵好，将东京陵内努尔哈赤的祖父、父亲二祖陵迁回赫图阿拉（后称兴京），建“永陵”。并将原来迁葬在东京陵的努尔哈赤的大伯父礼敦巴图鲁、叔父塔察篇古也迁回了兴京。
民国期间，东京陵因年久失落修，垣墙颓败，荆棘丛生，面孔全非。
20世纪60年代，褚英墓园东北侧的一处陵园被毁（墓主不详），碑石不存。
文革期间，东京陵内墓园大部分被毁，仅存三座墓园。
1996年，辽阳市公民政府对东京陵陵道进行重修。
1997年，东京陵陵道重修工程竣工。
东京陵
建筑格局
构造
东京陵现仅存努尔哈赤胞弟舒尔哈齐墓园、宗子褚英墓园、庶母弟穆尔哈齐及其子大尔差墓园三座墓园，总占地面积3320平方米，在清朝诸陵中规模最小，仅有山门、碑亭、宝顶和缭墙。
特点
东京陵在建造形式上采取“前殿后寝”的形式，即享殿“建于前，陵寝既用一垣”。而继东京陵之后建筑的永陵、福陵、昭陵及清东陵、清西陵虽然在建造规模和建造内容上有所不同，但“前殿后寝”的形式却一贯延续下来，没有改变。
东京陵
紧张建筑
舒尔哈齐墓园
舒尔哈齐墓园位于阳鲁山高阜，占地面积1800平方米，坐东朝西，为东京陵规格最高的墓葬，立有满汉合璧碑。园共两进院，青砖砌成，上覆灰瓦，院平面呈长方形。前院是一座碑亭，额枋施彩绘，后院是坟茔，陵园四周绕以矩形丈余高的青墙，围墙亦为石座，青砖墙身，前后起脊，墙顶复盖素瓦，碑亭两侧墙顶，为披水砖，前有陵门一间，两级石阶，门为硬山式，青砖布瓦，大脊及螭吻兽头等饰件亦用青素。碑亭保存无缺，是四券单檐歇山顶式建筑，内有彩绘藻井，亭中立有清顺治十一年（1654年）大理石《庄达尔汉巴图鲁亲王碑》，用汉、满两种笔墨刊刻。后院靠近后墙正中为坟丘，建于砖台之上，石砌及腰，冢顶抹灰。
拱门两侧下堿及券脸均为石砌成，下堿雕饰麒麟图案。木门两扇，上涂朱漆。门两侧看墙原为白泥雕二龙戏珠图案（现为长方形宣扬板）。进入门后，拱形门券及两侧镌刻对联：横批“江山千古”，上联“忠思言”，下联“执事敬”。下堿雕饰象驮宝瓶图案。碑亭位居院内正中，建在约一米高台基上。单檐四券门，券门雕花卉图案，亭内彩绘天花藻井。碑龟蚨螭首，高近5米，宽124厘米，厚42厘米，碑文满汉合壁。其汉文曰：“庄达尔汉巴图鲁亲王碑。惟国家褒显宗英，推崇皇族，生颁荣秩，殁予追封。笃本支，昭亲爱也。尔达尔汉把免鲁舒尔哈齐乃太祖高天子胞弟，朕之叔祖，系序即尊，天潢孔切，重生览胤，克奏肤功宜用追崇，以彰祗德，兹特加封尔为荘亲王，列在屏藩，聿展贻孙之微，光施泉壤，允敷敦族之仁。勒诸贞珉，永垂不朽！
顺治十一年三月初旬日立。”
右侧镌满文七行，碑身四周有龙戏珠纹。碑石呈乳白色，石质坚硬细腻，当地人称此石为“臭玉”。碑亭为光绪年间钦派山西候补同知光监修。碑亭之后有墙及门与坟院相隔，门两侧下堿部镌刻有四言诗：“凡入公门，齐庄中正。于万斯年，受天之祐。”并雕有松、鹿等吉祥图案。院内坟冢一座，高约3米，圆柱形，周围用条石垒砌、圆顶、以石灰抹光，下有石砌台基。从陵门至坟冢石铺“神道”。此陵除碑亭尚属富丽外、其它十分简素。
舒尔哈齐墓园
褚英墓园
褚英墓园在庄王墓左后方，外围以墙。占地面积532平方米，坐东面向西南，院墙亦为灰砖灰瓦砌筑，与舒园后院并列，二寝园相距大约6米。褚英只有一进院落，墓前无碑，俗呼为太子坟。褚英墓园面积较小，大清历代统治者都没有给褚英立碑。院内北部正中有坟冢一，砖砌及腰，坟顶抹灰。
穆尔哈齐及大尔差墓园
穆尔哈齐及大尔差墓园在积庆山东角，占地面积988平方米，有清康熙十年（1671年）所立墓碑。墓园中西为穆尔哈齐墓，东为大尔差墓。共两进院落，有墓碑三甬，《追封多罗勇壮贝勒清巴图鲁穆尔哈齐碑》为穆尔哈齐墓碑；《追封刚毅辅国公大尔差碑》为大尔差墓碑，均为清康熙十年（1671年）敕建，另一甬石碑《御赐多罗诚毅勇壮贝勒穆尔哈齐碑》为民国二十五年（1936年）穆尔哈齐的十世孙宝熙、熙洽所立。石碑均是龟趺螭首。
历史文化
干系人物
主词条：舒尔哈齐
舒尔哈齐像
舒尔哈齐，清太祖努尔哈赤同母的三弟。年少时随同兄长努尔哈赤出外谋生，在艰巨的环境中练就出坚毅顽强的性情。后来投奔到明朝总兵李成梁部下当差，大胆善战。明万历十五年（1587年），努尔哈赤在赫图阿拉称汗，舒尔哈齐晋封贝勒，成为仅次于兄长的第二号人物。随着努尔哈赤势力的壮大，舒尔哈齐不甘心久居人下，兄弟间逐渐产生抵牾。明万历三十六年（1608年），舒尔哈齐带着三个儿子另立山头，谋图分裂后金，事败后被努尔哈赤囚禁。于明万历三十九年（1611年）去世，时年48岁。舒尔哈齐去世后葬于永陵，后金定命九年（1624）移葬辽阳东京陵。清顺治十年（1653年），追封为和硕亲王，谥号庄。
主词条：褚英
褚英像
褚英，清太祖努尔哈赤宗子。努尔哈赤胞弟舒尔哈齐去世后，努尔哈赤开始逐渐让褚英带兵并主持一部分军政事务。褚英在几次战役中大获全胜，声誉大振，因而得到努尔哈赤的看重。被授“阿尔哈图土门”称号，译言为“广略”，故褚英封号为广略贝勒。然而褚英居功自傲，受到了努尔哈赤“开国五大臣”的夹击，于是便利用手中权力对他们进行打击。“五大臣”担忧褚英一旦当上国君，会遭到报复，于是向努尔哈赤控告褚英，明万历四十年（1612年）努尔哈赤解除了他的兵权，将其软禁起来。对父亲的处理，褚英将不满溢于言表，又焚喷鼻香谩骂告状的五大臣和兄弟。事情败露后，褚英被努尔哈赤监禁高墙，于明万历四十三年（1615年）被处去世，年仅三十六岁。褚英去世后葬于赫图阿拉，后金定命九年（1624年）移葬辽阳东京陵，百姓俗称为“太子坟”。
主词条：穆尔哈齐
穆尔哈齐，清太祖努尔哈赤同父异母的二弟。明万历十一年（1583年）为报父、祖之仇，随同努尔哈赤起兵，在历次征战中表现出非凡的大胆，战功卓著，为爱新觉罗家族的兴起，立下了汗马功劳。获“青巴图鲁”称号，汉译为“诚毅”。后金定命五年（1620年）去世，年60岁。穆尔哈齐去世后葬于赫图阿拉，后金定命九年（1624年）移葬辽阳东京陵。清顺治十年（1653年），追封为多罗贝勒，谥勇壮。
主词条：大尔差
大尔差，其平生业绩官书无记载。曾随太祖出征，于后金天聪九年（1635年）卒，年54岁，卒后与其父穆尔哈齐葬在一处。清顺治十年（1653年）被追封为辅国公，谥号刚毅。
干系诗词
张鲁人《七绝·谒东京陵》
祠堂溜达入陵园，久立碑前仔细不雅观。
清史刀头留旧迹，可知恩怨韵温寒。
传说轶事
王尔烈小时候在辽阳城私学馆念书时，和几个专能爬树的小伙伴，爬到太子坟（褚英墓园）门前一棵大榆树上捋“榆树钱儿”吃。那“榆树钱儿”一股暗香味儿，还甜丝儿丝儿的，孩子们个个吃得满嘴瓦绿。树上的还边吃边撅树枝往地面上扔，让不敢爬树的小不点儿们不才面捡着吃。有的还撩起衣大襟连吃带兜着，有说有笑，甭提多高兴、多快活了。这时，老师和几个学生从太子坟院门走了出来，连喊了几声把他们从树上喊了下来。老师说：“我得出两个上联，你们之中不管是谁能对答上来，我就饶过你们。”老师瞅了瞅树上、地上都是榆树钱儿，便借题口出上联：“榆钱满树难买酒”，学生们听了都对答不上来。王尔烈灵机一动，立即对出了下联：“蒲棒当刀不伤人”。接着，老师又出个上联：“太子坟太子，长眠地下，千年忿恨”，王尔烈朝四下一踅正巧看见了辽阳城的白塔，立马口出下联：“白塔寺白塔，耸立云天，万古长存”。老师一看，王尔烈回答的下联内容好，对杖工致、严紧。他点头表示钦佩，也就停止不罚了。
干系谜团
规制之谜
据剖析，当时营建的东京陵，其规制和建筑都是非常大略、简朴的，其紧张依据有两条：
其一：努尔哈赤建尼雅满山岗祖陵（即今永陵）、东京陵这两座陵寝时，其政权并没有多少财力、人力，且当初迁都辽阳兴建东京城时就遭到过朝臣的反对。因此，努尔哈赤不可能为营建东京陵花费本来就少的物质和人力资源。
其二：当时的东京陵是努尔哈赤营建的第二座满洲政权陵寝，在这之前营建的尼雅满山岗祖陵（即今永陵）规制和建筑都是非常的大略、简朴。而且在东京陵之后，皇太极为努尔哈赤所建的太祖陵（即现在的福陵）规制、建筑也是非常的大略、简朴。其建筑规制中均没有设置宝顶、地宫等建筑。
神牌享殿
据调查，东京陵未有供奉神牌、敬拜用的享殿。
据历史学者徐鑫剖析，这是由于当初东京陵建筑规制大略、简朴造成的。那些被努尔哈赤迁葬来的骨灰罐都是被集中供奉在享殿或者配殿里，并没有安葬在地宫内。当东京陵最紧张的墓主人骨灰迁走后，随着陵寝级别的降落，原来的享殿等建筑或被拆毁或因没有维修而荒弃。于是那些没有被迁走的王爷、贝勒等，其同族家族在参照关内皇族宅兆做法的根本上，按照自费原则，彼此营建了自己独立的祖坟，将祖上骨灰各自安葬。出于节省或者当时的制度等缘故原由，大多数园寝都没有建享殿。
文物代价
东京陵制度奠定于清朝开国期间，从建造韶光上讲，介乎明清两代之间，它们随着王朝的日益扩大和巩固而不断改建、添建，因而其制度也是逐渐完善的。清太祖时期，建州左卫女真贵族之葬均仍旧制，后金定命九年（1624年）自赫图阿拉所迁之“陵”，不过是比一样平常墓葬稍大些而已，这从东京陵中现存的诸墓中可以窥出原貌。
地理位置
东京陵位于辽宁省辽阳市文圣区东京陵街道东京陵村落。
