《雨霖铃·寒蝉悲惨》

宋·柳永

寒蝉悲惨,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。

念奴娇雨霖铃等12大年夜经典词牌名是怎么来的一路来长长常识

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离去,更那堪冷落清秋节!

今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说?

词牌出处】据宋人王灼《碧鸡漫志》,唐玄宗避安禄山乱出逃,在马嵬坡将杨玉环赐去世。
后在霖雨连绵之夜,玄宗车行于蜀中栈道上,马铃和着潇潇雨声,更添寥落悲惨。

他想身为一国之君,连心爱的妃子都保护不了,不觉悲从中来。
后命教坊“采其声为《雨霖铃》曲”,并叫戏子张野狐演奏,流传于世。

《念奴娇·赤壁怀古》

宋·苏轼

大江东去,浪淘尽,千古风骚人物。

故垒西边,人性是:三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一尊还酹江月。

【词牌出处】“念奴”是唐朝天宝年间的著名歌妓,善歌唱。
传说唐玄宗曾亲自作曲填词,命念奴歌唱,果真“娇滴滴如夜莺啼鸣,婉转转似百灵放歌,活泼泼如鸳鸯戏水”。
故将此曲定名为“念奴娇”。

《念奴娇·赤壁怀古》流传千古,首句“大江东去”,末句“一尊还酹江月”,故“念奴娇”别号“大江东去”或“酹江月”。

《沁园春·孤馆灯青》

宋·苏轼

孤馆灯青,野店鸡号,旅枕梦残。

渐月华收练,晨霜耿耿;

云山摛锦,朝露漙漙。

世路无穷,劳生有限,似此区区长鲜欢。

微吟罢,凭征鞍无语,往事千端。

当时共客长安,似二陆初来俱少年。

有笔头千字,胸中万卷;

致君尧舜,此事何难?

用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。

身长健,但优游卒岁,且斗尊前。

【词牌出处】”沁园春“词牌由东汉的沁水公主园得名。
东汉明帝刘庄女儿沁水公主,在封地沁水县兴建园林,简称沁园。
大将军窦宪依仗其妹窦皇后权势,攫取沁园,公主不敢计较。

章帝知道此事,要治窦宪的罪,窦宪退出沁园,从此不得重用。
后世泛称公主的园林为”沁园“。
后人作诗以咏其事,此调得名”沁园春“。

钗头凤·红酥手》

宋·陆游

红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄。

一赍恨绪,几年离索。

错、错、错。

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

桃花落,闲池阁。

山盟虽在,锦书难托。

莫、莫、莫!

陆游年轻时娶表妹唐琬为妻,感情深厚,但陆母不喜唐琬,威逼二人分离。
多年后两人不期而遇。
陆游痛惜久子,赋《钗头凤》一词。

【词牌出处】据考证,《钗头凤》词调是根据五代无名氏《撷芳词》改易而成。
《撷芳词》有“都如梦,何曾共,可怜孤似钗头凤”之句,故取名“钗头凤”。

陆游用”钗头凤“约有两方面含意:一指自与唐氏分离后,”可怜孤似钗头凤“;二指分离前的往事”都如梦“。

《贺新郎·夏景》

宋·苏轼

乳燕飞华屋,悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。
手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。
渐困倚、孤眠清熟。
帘外谁来推绣户?枉教人梦断瑶台曲。
又却是、风敲竹。

石榴半吐红巾蹙,待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。
秾艳一枝细看取,芳心千重似束。
又恐被、秋风惊绿。
若待得君来向此,花前对酒不忍触。
共粉泪、两簌簌。

【词牌出处】”贺新郎“最初名”贺新凉“。
清代《古今词话》记载了这样一个故事。
东坡守杭州,湖中宴会,有官妓秀兰后至,问其故,以结发沐浴忽觉困倦对,座客颇恚恨。

秀兰受责后,于酒席上摘石榴花献在座诸宾,未曾想更激怒了来宾。
苏轼为此赋”贺新凉“,因词中有”悄无人、桐阴转午,晚凉新浴“句,故名。
秀兰歌之,众人始息怒而乐。

《鹊桥仙·纤云弄巧》

宋·秦不雅观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

【词牌出处】一说因欧阳修有词”鹊迎桥路接天津“一句,取为词名。
又有一说,此调因咏牛郎织女鹊桥相传而得名。

以上说法都表明这一词牌与”鹊桥相会“神话有关。
”鹊桥“的神话,以东汉《风尚演义》”织女七夕当渡河,使鹊为桥“的记载为最早。
唐代民间传说更普遍,墨客多有吟咏。
该调当于此际产生。

《水调歌头·明月几时有》

宋·苏轼

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问上苍。

不知天上宫阙,今夕是何年?

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间?

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

【词牌出处】相传隋炀帝开凿大运河时,制《水调歌》,唐代发展为大曲(即大型歌舞曲)。
大曲由几个乐章组成,”歌头“是开头一段。
《水调歌》有散序、中序、入破三部分,”歌头“为中序第一章,别号”元会曲“、”凯歌“、”台城游“。

《菩萨蛮·大家尽说江南好》

唐·韦庄

大家尽说江南好,游人只合江南老。

春水碧于天,画船听雨眠。

垆边人似月,皓腕凝霜雪。

未老莫回籍,回籍须断肠。

【词牌出处】据《杜阳杂编》,唐宣宗大中年间,女蛮国叮嘱消磨青鸟使进贡,她们身披珠宝,头戴金冠,梳着高高的发髻,让人觉得宛如菩萨,教坊因此制成《菩萨蛮曲》,后来“菩萨蛮”成了词牌名。

《踏莎行·郴州旅舍》

宋·秦不雅观

雾失落楼台,月迷津渡,

桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花,鱼传尺素,

砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?

【词牌出处】唐代陈羽有诗句:踏莎行草过春溪。
“踏莎行”由此得名。
又传说是北宋寇准所创。
“莎”(suō):莎草,是一种常见的野草,踏草是唐宋期间广为盛行的活动,又叫踏青,以是,“踏莎行”调名本意即咏古代民间盛行的春天踏青活动。

《青玉案·元夕》

宋·辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车喷鼻香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,

蓦然回顾,那人却在,灯火阑珊处。

【词牌出处】出自东汉张衡的《四愁诗》:“美人赠我锦绣段,何以报之青玉案”。
“锦绣段”,即“锦锻”,丝织品,表面有彩色花纹。
“案”指放食品的小几,形状如有脚的托盘。

《虞美人·春花秋月何时了》

南唐·李煜

春花秋月何时了,往事知多少?

小楼昨夜又东风,

故国不堪回顾月明中!

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有多少很多多少愁?

宛如彷佛一江春水向东流。

【词牌出处】因美人虞姬而得名。
楚汉相争,西楚霸王兵败乌江,听八面受敌,自知难以突出重围,便劝虞姬另寻生路。

虞姬执意追随,拔剑自刎,喷鼻香销玉殒。
血染之地长出鲜红的花,后人把这花称作“虞美人”。
人们钦佩虞姬,创制词曲常以“虞美人”为曲名,诉一缕衷肠。

《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

宋·晏殊

一曲新词酒一杯,去年景象旧亭台。

夕阳西下几时回?

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

小园喷鼻香径独徘徊。

【词牌出处】春秋期间人西施浣纱于若耶溪,后用作词牌名,别号“浣溪沙”,该溪因此别号“浣纱溪”。