中国书法第七书体楔书宣告出身，创始人马永安，也是中国书法第六书体燕书创始人。中国书法第七书体楔书的出身，显示了中国汉字的生命力，也是中国书法艺术的创新向前又迈进了一步，对新期间文艺复兴具有里程碑的意义。
苏美尔人楔形笔墨《汉谟拉比法典》
公元7000年前苏美尔人楔形笔墨
中国书法第七书体楔书
楔书的创新和启示，有两个来源一个启示。第一，来源于地球人类第一代根达亚文明之后的第二代美索不达米亚文明。美索不达米亚平原在底格里斯河和幼发拉底河两河流域之间。早于古埃及金字塔，公元7000年前居住在这里的苏美尔人就创造了苏美尔文明，城邦、陶器、教诲、数学、天文学、笔墨、月历、度量，农具、文书等等，搜罗万象，和我们现在的文化大致相同。尤其是苏美尔人的楔形笔墨，是象形笔墨，也叫钉头笔墨，便是我们古代做家具的木钉，我们叫木楔子。古巴比伦文明便是苏美尔文明的传承，天下人类最早的法典《乌尔纳姆法典》和《汉谟拉比法典》都是用楔形笔墨刻碑而成。楔形笔墨便是象形笔墨，一笔一划都像木楔组合构成。这是创新楔书的一个主要来源，第二个来源便是我们古代做家具的木楔子，便是木钉。
中国古代做家具用的木楔，也叫木钉
中国古代家居用的木楔，也叫木楔子
中国书法第七书体楔书
我们现在用的钢钉叫洋钉，是外国传过来的，跟洋火是一样的，古代我们是没有的。我们做家居用榫头和卯眼组合扣成，有的地方要加固就须要木楔子。木楔子的形状，便是苏美尔人的楔形笔墨点画和笔画、千篇一律，一点不差。楔书的发明和创新，也揭示了我们的文化和苏美尔文明的渊源。苏美尔人也是黄色皮肤，苏美尔人的农具犁地的犁子和轮子，和我们古代的农具千篇一律。我们先人从印度河迁移到黄河流域，开始有了我们的三皇五帝和夏商周五千年的文明，生生不息，浩浩荡荡。这是楔书创新的第二个来源，还有一个启示便是，楔书在取势和运笔上，还受到了中国书法第六书体燕书的启示。
中国书法第七书体楔书
楔书创始人马永安，在点画上取苏美尔人楔形笔墨和我国古代木楔之形，在运笔上加上了羊毫书写的特点和灵动，又在取势上采取了中国书法第六书体燕书的右下取势。以是，避免了苏美尔人禊形笔墨刻字的去世板，又授予了字体书写的刚劲和气韵，一取两得。中国书法第六书体燕书和中国书法第七书体楔书的创新，是21世纪的开元和刷新，也是中国书法21世纪文艺复兴的新坐标，是中华民族伟大复兴的号角。
中国书法第七书体楔书
