暮春时节赏牡丹，无论是洛阳的牡丹，还是菏泽的牡丹，亦或被移栽到天下各地的牡丹，都像商量好了似的，在每年的谷雨时节，竞相开放。花王魏紫，花后姚黄，妩媚的二乔，粉色的贵妃插翠，优雅的蓝牡丹雨过天晴，争奇斗艳。
低调的白牡丹，在月色下闪耀着光芒，晶莹剔透，仿佛白玉盘托着纯洁的露珠。
牡丹别号木芍药、富贵花。一贯以来，我一贯分不清牡丹与芍药，后来才知道她们同属芍药属，一个是木，一个是草，相依相伴。很多新型的牡丹品种归功于芍药的授粉，这也是为什么牡丹和芍药一起栽种的缘故原由。
芍药要比牡丹出名早，《诗经》就曾记载，相互爱慕的男女互赠芍药，表达爱意。人们总是把牡丹作为荣华富贵的象征。
牡丹
《八仙过海》里把白牡丹描述成爱慕虚荣的女子，后来被韩湘子感化成为牡丹仙子。唐代的牡丹花被权贵喜好，不是民间百姓可以欣赏的花卉。多少年来，牡丹被当作权力、富贵的象征，可见众人对牡丹的误解有多深。
桃花、杏花、梨花争先恐后地开放，等不及叶子长出来，粉红、洁白的花瓣便已把枝头装点得竹苞松茂，让民气旷神怡、忍不住容身欣赏。
此时的牡丹，放眼放去，绿意浓浓，北方终年夜的我，每每看到没有着花的牡丹苗，都会误以为走进一片棉花田。牡丹仙子不愿与百花争名，她悄悄敕令，让牡丹吸取天地精华，静待一朝怒放。
当百花落尽残红，牡丹仙子挥一挥手，牡丹花像天上的朝霞坠落人间，从绿荫中悄悄探出头，含羞带笑。
武则天欣赏俏丽大方的牡丹，以为这样雍容华贵的花，长在荒野村落郊太过可惜，于是敕令把牡丹移栽到京城长安。国色天喷鼻香的牡丹，在唐代诗词中被广为传颂，人们每每把牡丹作为荣华富贵的象征。
牡丹
桃时杏日不争浓，叶帐成阴始放红。晓艳远分金掌露，暮喷鼻香深惹玉堂风。名移兰杜千年后，贵擅笙歌百醉中。如梦如仙忽零落，暮霞何处绿屏空。
诗中写的正是花王牡丹。相传，汉武帝曾命人铸造铜人，铜人高举铜盘，承接清晨的甘露。金掌露便是用了这个典故，祈求永生不老的汉武帝再服用了之后，并未能如愿。但是牡丹却用花苞承接春天的甘露，被滋润津润的牡丹花更加娇艳动人，暗香怡人。
纵然是名贵如兰花、杜若，也不能和牡丹比较，她们若想像牡丹一样成为花王，大概还要等待千年。牡丹仿佛梦中的仙子，翩然而至，又悄悄飘走，只留下像绿屏一样的绿叶。
牡丹不出风头，让百花先开；牡丹踏实，先让枝叶成长，等到绿叶成阴才绽放。世事难料，官场更是难以预测，谁也不知道，今日位高权重，嫡是不是就会成为庶民？凡人常有的担忧，牡丹花却没有，以是她们千百年来不断进化，让自己变得愈加俏丽。
牡丹
牡丹气度非凡，有傲骨无傲气。相传，武则天当上了女皇后，敕令百花在冬天开放。百花不敢违反命令，凌寒开放。唯独牡丹抗旨，拒不着花。武则天一气之下，把牡丹贬至洛阳。未曾想，洛阳的水土比京城更适宜牡丹，花开得娇艳欲滴，更为动人。武则天听闻后怒火中烧，敕令把牡丹花烧去世。
被烧焦的牡丹，倔强地成长，长得比先前更茂盛，从此洛阳牡丹名扬天下。唐代墨客刘禹锡在诗中写到：
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
墨客采取比拟的写法，芙蕖是荷花的别称，向来以纯洁、高雅有名于世，而芍药很早便被人喜好。墨客在诗中以妖娆却没有格调的芍药，清高却缺少温情的荷花，陪衬牡丹的分歧凡响。牡丹花色最全，兼具花之优点，既妖娆俏丽、又优雅大方、低调沉稳，既清高又充满温情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
刘禹锡笔下的京城，说的是洛阳，而不是长安。唐高宗时，武则天把牡丹从汾晋移植到长安。盛唐期间，国家富强，雍容华贵的牡丹成为京城的新宠。到唐玄宗时，更是把牡丹视为人间极品。
牡丹
牡丹的风采在诗词中被多次提到。唐代牡丹诗词或直抒胸臆，或拐弯抹角，多为赞誉牡丹容颜之美。唐贞元、元和年间，上至皇上，下至官员，京城富朱紫家，都以购买牡丹、不雅观赏牡丹为荣，成为当时的一种时尚。
白居易的牡丹诗词，寓意深刻，写诗的角度分歧凡响。唐代很多墨客把着眼点放在牡丹，白居易把目光聚焦在百姓身上。一丛深色花，十户中人赋，可见牡丹之名贵。
帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数：
灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织巴篱护。水洒复泥封，移来色如故。
家家习为俗，大家迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻：
一丛深色花，十户中人赋！
读完白居易的诗，我终于有了一种身为当代人的优胜感，可以欣赏到这么多名贵品种的牡丹花，要知道，这在古代，是贵族人家才有的权力。
封建时期，即便是国富力强的唐朝，最苦的也是百姓。不事稼穑的皇上、当朝权贵，怎能体会到百姓种花的辛劳，体会到百姓赋税之重？花农要为牡丹花搭建帐篷，阻挡阳光和风雨，花田附近还要圈起围栏，保护娇贵的牡丹花。
牡丹
花农不知道要付出多少心血，辛劳多少年，才能培养出一株能开出一百朵花的红牡丹。唐朝的审美以红牡丹为最美，白牡丹虽然素雅崇高，但是不如红牡丹受欢迎。就好比我们本日的盛行服装，盛行的便是时尚的，是大家乐意追随的。
白居易的诗普通易懂，他以讽喻的办法写的这首买花，讽喻当朝权贵只知道欣赏牡丹，不知道关心百姓疾苦。牡丹无罪，她只是长得太过俏丽而已。她的崇高，不过是贵族们贴上的标签，彰显他们与百姓的分歧凡响。
倘若唐朝的百姓穿越到当代，何尝不愿意用高科技培养更多新品种？何尝不愿意和我们一样，听着音乐，看着网购回来的牡丹盆栽，足不出户，就能欣赏牡丹的风采？他们或许会嘲笑我们当代人太过肤浅，每年牡丹花开，只会为她的出身辩论不休，却不知天下牡丹为一家的道理。
牡丹
白居易写过一首有名的乐府诗，他这首牡丹组诗非常生动，含义深刻，层层深入，读来口齿噙喷鼻香，如美妙的音乐绕梁不止，韵味悠长。就连李商隐和苏轼，都忍不住在诗中融入了白居易的诗词风格。
牡丹芳，牡丹芳，黄金蕊绽红玉芳。千片赤英霞烂烂，百枝绛点灯煌煌。照地初开锦绣段，当风不结兰麝囊。神仙琪树白无色，王母桃花小不喷鼻香。
盛开的牡丹花散发着独特的暗香，层层叠叠的花瓣里隐蔽着黄金色的花蕊。数以千计的花瓣像残酷的朝霞，这场景，宛如洛神涌现。上百枝牡丹同时开放，仿佛点燃的红烛炬那样辉煌。牡丹花迎风摇摆，花瓣的质地像绸缎一样平常丝滑有光泽，在阳光的照耀下闪烁光芒，展现迷人的风采。随风飘来的喷鼻香气，似有喷鼻香甜的味道，而牡丹花枝并没有人悬挂兰喷鼻香或者麝喷鼻香的喷鼻香囊。与牡丹比起来，就连仙宫的宝贵奇树，都黯淡无光，王母的仙桃树四季飘喷鼻香，桃花却花小无喷鼻香气。宿露轻盈泛紫艳，朝阳照耀生红光。红紫二色间深浅，向背万态随低昂。映叶多情隐羞面，卧丛无力含醉妆。低娇笑颜疑掩口，凝思怨人如断肠。
以人喻花，花比人娇。清晨的甘露在花瓣上轻轻滚动，在阳光下折射出残酷的光芒，赤色霞光漂浮在牡丹花丛，仿佛赤色花瓣散发的奇光异彩。花瓣或赤色，或紫色，深浅不一，迎着阳光的，隐蔽在花下的，姿态万千。
美人喝多了酒无力躺在床榻，含羞带笑。面带醉容的佳人，宛如彷佛被枝叶掩映的牡丹。露出一半的牡丹，犹如娇羞的少女，掩面而笑，心里有千种风情、万般柔肠，却说不出口，随着风儿摇荡。
白居易这里用了拟人的手腕，形象地描述了牡丹的姿容。
牡丹
浓姿贵彩信奇绝，杂卉乱花无比方。石竹金钱何其细碎，芙蓉芍药苦平凡。遂使王公与卿士，游花冠盖日相望。庳车软舆贵公主，喷鼻香衫细马豪家郎。
白居易这里的写法，有点类似于刘禹锡。刘禹锡把牡丹与芍药、荷花比拟，白居易则与石竹、金钱、芙蓉、芍药比较较。牡丹的风采、神韵清雅华贵，光彩照人，除牡丹之外的花，都太过平凡，无法与牡丹媲美。于是，王公卿相，百口出动，骑着骏马，坐着马车，嬉戏赏花。人群中，还有衣衫华贵的公主，贵族公子。卫公宅静闭东院，西明寺深开北廊。戏蝶双舞看人久，残莺一声春日长。共愁日照芳难驻，仍张帷幕垂阴凉。花着花落二旬日，一城之人皆若狂。
白居易笔下如此精彩绝伦的牡丹花，也是洛阳最美的风景。花着花落二旬日，一城之人皆若狂，生动地写出洛阳牡丹壮盛期间的盛况。万人出动赏牡丹，是若何一种盛景？
唐代牡丹的栽培，寺庙的和尚功不可没。诗中的西明寺，正是赏牡丹的好去处。可惜春日太短，就连飞舞的蝴蝶，声声啼叫的黄莺都想替赏花人留住春光。
牡丹盛开的精彩，至此写得畅快淋漓，层层递进，这正是白居易的独特之处。白居易小时候就把自己写的诗读给老婆婆听，力求诗词普通易懂。他关心百姓疾苦，诗词内容反应社会现实，呼吁当朝关心百姓。当选入中学教材的卖炭翁，便是很有名的一篇。
这组牡丹诗的前半部分，白居易用华美的诗词赞赏牡丹，然后笔锋一转，心忧稼穑。
牡丹
三代以还文胜质，民气重华不重实。重华直至牡丹芳，其来有渐非今日。元和天子忧农桑，恤下动每天降祥。去岁嘉禾生九穗，田中寂寞无人知。
夏商周往后，社会风气变得越来越浮华，民风不再淳厚。众人都爱追求浮华，却不肯踏实干事。自唐高宗以来，嗜好牡丹的浮华风气越演越烈，由来已久。
白居易的可爱之处在于，他在诗词中奥妙地利用反语，表达自己内心的想法。他希望皇上关心稼穑，于是他很委婉地说，元和天子由于心优百姓，关心农业，他的怜悯之心冲动了上天。天降祥瑞，去年田地丰收，谷子长了九穗。百官却不关心百姓，以是说，田中寂寞无人知。今年瑞麦分两岐，君心独喜无人知。无人知，可嗟叹。我愿暂求造化力，减却牡丹妖艳色。少回卿士爱花心，同似吾君忧稼穑。
白居易无法直抒胸臆写出真实的想法，只能假意迁怒牡丹。都怪牡丹太美，迷惑了百官。但愿神灵有知，减却牡丹的妖艳色。这样王工卿士们的爱花之心也能减少一点，分一些爱心给百姓，心忧稼穑，百姓才能幸福。
生动的描写，朴实的记叙，光鲜的议论，情真意切地抒怀，正是白居易这组牡丹诗的特色。
牡丹
白居易爱盛开的牡丹，也怜惜凋落的牡丹。繁华之后，统统究竟要回归平淡，牡丹亦是如此。
惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。
一叶知秋。一花落而知春将尽。阶前的红牡丹只剩下两枝残花，傍晚时分，墨客万分惆怅。担忧牡丹花，明早风吹过，枝头的花一朵也不会剩下，万分怜惜，趁着夜色，拿着火烛欣赏牡丹。古人说，昼短苦夜长，何不秉烛夜游？效仿古人的白居易，墨客怜惜的不仅仅是牡丹，还有逝去的青春，远去的光阴。
受白居易影响，李商隐在《花下醉》里写到：客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。苏轼很有名的一首海棠诗中写到：只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。比起初生，苏轼的这句诗更为出名，广为传颂，为历代读者喜好。
吃水不忘挖井人，我们在领略苏轼、李商隐诗词魅力的同时，也要戴德白居易的灵感。
唐诗里的牡丹华美，宋词里的牡丹婉约，偶尔带有几分伤感。李商隐把刚刚绽放的牡丹花比作绝代佳人卫夫人，把牡丹绿叶比喻成秀被，把盛开的牡丹花看作被秀被粉饰的佳人，形象而真切。李商隐奥妙地利用典故，比起以花比拟写牡丹，更为生动有趣，读来让人面前一亮。
锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。
微风吹来，牡丹花枝摇摆，婀娜的姿态宛如身姿绰约的舞女，舞动衣裙，垂手折腰、环佩舞动，裙摆飞扬，舞姿轻盈。我们可以想象舞女曼妙的舞姿，风中的牡丹也和佳人一样的摇荡生姿，让人乐不思蜀。
石家烛炬何曾剪，荀令喷鼻香炉可待熏。我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。
李商隐用荀令的典故解释牡丹花喷鼻香独特醉人，石崇豪奢，用烛炬当柴烧，自然不用剪去烛心，防止烛炬烧得太快。红烛燃烧的火焰散发出刺目耀眼的光芒，恰如盛开牡丹的颜色。
墨客的浪漫在诗的末了一句表现得淋漓尽致，他做梦梦到巫山神女，把心中的爱慕之情写在牡丹花瓣和叶子上，希望神女可以收到。
牡丹
李商隐的这首牡丹诗可谓神来之笔。
读不同时期的牡丹诗词，可以体会不同的社会风气，历史背景。靖康年间，金军攻洛阳,。洛阳牡丹从此衰落。南宋墨客陈与义，经历了北宋的衰败，南宋偏安江南，他写的牡丹诗，惆怅中还有忧伤。
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
陈与义的家乡洛阳已被金人盘踞十年，十年路漫漫，遥望故乡，国仇家恨一齐涌上心头，心里万般无奈，化成一声嗟叹。称病辞职的墨客居住在浙江桐乡青墩溪畔，离家千里，此生怕是再也没有机会返回洛阳了。墨客独清闲东风中赏牡丹，心里却惦记昔日洛阳城牡丹盛开的辉煌。
流落失落所，一贯流落的墨客，内心的愁苦跃然纸上。中原沦陷，使墨客失落去家园，而自己老态龙钟，行将就木。独立东风看牡丹，让人有一种念天地之悠悠，独怆然而涕下的感慨。
岑参曾用故宅东望路漫漫，双袖龙钟泪不干，表达自己的思乡之情，陈与义显然更深一层，他怀念的除了故乡，还有故国。
花草无情人有情，你在不同的地方赏月，由于不同的心情，月色也变得不同起来。你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
你在西安赏牡丹，你会由于六朝古都的气质，唐帝国的威严，对这座城市的牡丹花平添几分敬意，以为她不愧百花之王，花开的气势足以震慑天下。
你在洛阳赏牡丹，你会由于洛阳古都的兴衰，对牡丹平添几分爱怜与敬佩，以为她有傲骨，不屈从权贵。
你在曹州赏牡丹，你会以为牡丹花原来离你那么近，不再神秘，亲切得像你的家人。
《红楼梦》里，王熙凤过生日，宝玉出门祭奠金钏，贾母王夫人焦急，林妹妹也深为他担心。以是才会说，天下水本是同源，不拘哪里的水，舀一瓢看着哭去吧。
牡丹花开，玉房金蕊，醉漫云鬟，淡月朦胧只闻喷鼻香，赏牡丹，何须干涉干与出处？
