“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”——西汉·司马迁《史记·货殖列传》
这句话直接揭示了人们在社会中的行为动机——追求利益。它描述了人们为了利益而劳碌奔波,虽然未直接提及“钱”字,但“利”字足以代表金钱和物质利益在社会中的核心地位。简洁而深刻地揭示了人性的实质和社会的现实。
在繁华的都邑,街头巷尾,人来人往,每个人的脚步都匆匆而武断。他们或许是为了生活奔波,或许是为了梦想努力,但在这背后,总有一个共同的驱动力——利益。它像一根无形的线,牵引着人们前行,让人们在劳碌中追求着属于自己的幸福。
然而,在这熙熙攘攘的人海中,我们是否还能找到一片心灵的净土,一片不受利益使令的桃花源?或许,我们可以在劳碌之余,举头看看那湛蓝的天空,感想熏染那温暖的阳光,聆听那悠扬的鸟鸣。这些大略而美好的事物,不须要任何利益交流,就能让我们感想熏染到生命的美好与宁静。
虽然这句话见告我们是为财而来,但是也见告我们“君子爱财取之有方"。
在这个物欲横流的社会里,我们或许无法完备摆脱利益的束缚,但我们可以选择如何面对它。我们可以把利益看作是一种动力,一种推动我们提高的力量,而不是一种束缚我们心灵的枷锁。我们可以在追求利益的同时,保持一颗纯净的心,不忘初心,方得始终。
“豪门酒肉臭,路有冻去世骨。”——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
这句诗通过比拟富朱紫家的奢侈摧残浪费蹂躏与贫寒百姓的悲惨遭遇,虽然未直接提及“钱”字,但“酒肉臭”与“冻去世骨”的比拟,无疑让人遐想到金钱与权力在社会中的巨大影响。
“天生我材必有用,千金散尽还复来。”——李白《将进酒》
李白在这句诗中表达了对个人才华和代价的自傲,同时也暗示了金钱的流动性和可再生性。虽然未直接提及“钱”字,但“千金散尽”和“还复来”的表述,无疑让人遐想到金钱和财富。
“宝马雕车喷鼻香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”——辛弃疾《青玉案·元夕》
这句词描述了元宵节夜晚的繁华景象,个中“宝马雕车”和“喷鼻香满路”等描述,都暗示了富朱紫家的奢华生活。虽然未直接提及“钱”字,但通过对繁华景象的描述,让人感想熏染到金钱和财富在社会中的主要地位。
以上诗词作品都通过不同的手腕和表达办法,展现了金钱亲睦处在人性和社会中的主要影响。虽然未直接提及“钱”字,但却句句不离钱的主旨,让人深刻感想熏染到金钱在人类社会中的普遍性和主要性。
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