人并不是自己终年夜的,是韶光把人带大的。一个人与其说“我终年夜了”,实不如说“我懂得了”。但是,懂得不代表可以做得,做得也不代表可以做好,做好更不代表可以做对。对与错的界线彷佛本来就不清晰,那些只是在人们的意见和不雅观念里,大略的对错永久是繁芜的决议。我从来就不认为这世上会有什么粉饰成真实的虚假,也从来不认为历史的真实永久只有历史在铭记。
没有站在生与去世的边缘是无法体会死活之间的间隔究竟是多么的奇妙。我很光彩自己曾无知地面对去世亡,只管当时对去世亡的观点险些便是无知,但是去世亡无所不知,去世亡常常是闭幕,也是起始,这在佛家,是一个循环,世间的统统都处在永恒的循环之中。可是,我们要终年夜,要树立人生的制高点,绝对的制高点,而不是平平庸庸地在自己的生命里画圆。
每一个须要足够的思考才能做出选择的岔口都是一个走向胜利的明灯,努力的双脚所走过的路并不是一片阴郁,只管百转千回,依然有一片无限风光等着我们去创造和回味,或者凭吊。此刻,缓慢悠扬的曲调实在是忧郁最好的名字,那是一个可以传染的病毒,荡涤浮华烦躁,传染给人一份呦呦清谷的安宁安谧,可是一旦遇上那些喜好淡淡忧伤和幽幽情思的人们,便一发而不可收,或在最低的山谷沉沦,或在最深的湖底爆发。风平浪静的湖面是最恐怖的。
历史的时期是属于那些精英们,毕竟记录历史的纸张向来是最吝啬的,从不肯为那些平庸留下一席之地。彷佛,人们的眼球更方向于喜好那些富有传奇色彩的,大概这些人对这些人有好感更多的是想在他们身上看到自己的影子,呵呵。可是,这个令我惊羡的名字给我的不是一种相似性,而是一种绝对的不可超越。大概,更多的时候,我看到的,已经是一种符号,一种大略但绝不会被遗忘的符号,而不仅仅只是一个名字。习气于用自己的预测去揣度历史的原貌,基于那些可以看到的。大概,这不仅仅是习气。
对付这样的人,我想说的话,不太多,但是却是令我自己感到持重,感到敬畏,感到千古不坠。这是一首托物言志的七绝,的确是一首绝佳的好诗,这首诗正是于谦生平的真实写照。
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头条抄书打卡第154天
注释[what]1)石灰吟:赞颂石灰。
2)吟:吟颂。指古代诗歌文体的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
3)千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常困难。千、万:指撞击次数多,不是实指一千一万。锤,锤打。凿,开凿。
4)若等闲:彷佛很平常的事情。若:彷佛、好似;等闲:平常,轻松。
5)浑:全。
6)明净:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。
7)人间:人间间。
诗词大意[what]《石灰吟》 于谦
千锤万凿出深山,
石头只有经由多次撞击才能从山上开采出来。
烈火点火若等闲。
它把烈火点火算作平平常常的事,
粉骨碎身浑不怕,
纵然粉身碎骨也绝不畏惧,
要留明净在人间。
只要把一身明净留在人间间。
作者简介[what]于谦(1398-1457),明钱塘(浙江杭州)人。字廷益,号节庵。永乐进士,宣德初授御史,曾随宣宗弹压汉王朱高煦之叛。出按江西,颂声满道。五年(1430年),以兵部右侍郎巡抚河南、山西。正统十一年(1446年)遭王振等伤害下狱论去世。后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。十四年土木之变,明英宗被瓦剌俘获,他力排南迁之议,坚请恪守,进兵部尚书。代宗立,整饬兵备,支配症结,亲自督战,率师二十二万,列阵北京九门外,破瓦剌之军。加少保,总督军务。也先挟英宗逼和,他以社稷为重君为轻,不许。也先以无隙可乘,被迫开释英宗。英宗既归,仍以制定条约难恃,择京军精锐分十团营操练,又遣兵出关屯守,边疆以安。其时朝野多事,乃独运征调,悉合机宜,号令明审,片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身,口不言功,自奉俭约,所居仅蔽风雨,但性固刚直,颇遭众忌。天顺元年(1457年)英宗复辟,石亨等诬其谋立襄王之子,被杀。成化初,复官赐祭,弘治二年(1489年)谥肃愍。万历中,改谥忠肃。有《于忠肃集》。
诗词赏析[what]这是我国明朝期间著名的民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗,该作品因反响了墨客廉明正派的高尚情操而有名遐迩,随处颂扬。
此诗借咏叹石灰石粉身碎骨留取明净的品质,来抒发自己的高洁志向。起句写石灰石历经千锤万凿,才得以问世,比喻自己的文才武功是长期教化而成的。次句借石灰石在烈火中经受冶炼的情景和“若等闲”的从容不迫,暗喻面对险恶的官场仕途,能沉着沉着经受磨练,坚持高洁的品行。第三句“粉骨碎身浑不怕”,极其形象地写出了石灰石不惧烈火,烧制成石灰粉的情景,用石灰在利用过程中的一定结局和无私奉献精神,来抒发自己以身报国、不谋私利的情怀。末了一句借石灰的明净,以“要留明净在人间”作结,表明自己为国为民建功立业,要坚守洁白无瑕的志向。
这首外表句句写石灰、内在字字写自己的咏物诗,成为托物言志的典范之作。石灰的洁白,是最基本的特性,而只有它自己的粉身碎骨,才能为人们所用,有益于人间。墨客借对石灰的赞颂,表达自己的心声。诗虽然朴实如口语,但又十分形象真切,每一句都有深刻寓意,都是墨客追慕憧憬的境界,同时在传达一个震荡民气的心声:无论经历多少苦难,只要能够像石灰一样有益人间又洁白无污、品质高尚,纵然经受多少磨炼,甚至粉身碎骨,也无所畏惧。