有一首古诗，险些是家喻户晓，妇孺皆知。那诗曰，锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛劳。我要说的，不是欣赏古诗，而是想说说如今的屯子，种地竟然简化了锄禾这道程序。不知道是我的思想赶不上趟，还是这是件匪夷所思的怪事，百思不得其解。
所谓的锄禾，实际上是锄田，书面措辞里称之为中耕。老家人说，锄头底下三分水，这三分水紧张是说，在天旱的时候，锄田能够保墒保水。当然，在雨涝的时候，亦能去掉地里多余的三分水。通过锄田时对松土深浅的把控，或者隔绝土壤里水分的蒸发，或者加快其蒸发的速率，从而达到调节水分的目的。因此，以前，看庄户人是不是一个把式，锄田是一个非常主要的标准。
村落落里的人锄田，有好多讲究，譬如四块瓦，譬如老鸽子弹牙等等。很佩服村落落里人们，为锄田起的这种名号，形象直不雅观，而且颇有点艺术性。就说老鸽子弹牙吧，很小的时候怎么都不明白，锄田怎么会是老鸽子弹牙呢？一个是鸽子根本就没有牙，弹得哪门子牙。再是到底怎么个弹法，不明就里。后来学会了锄田，才知道在锄头遍田的时候，不仅要锄掉地里的草，更紧张的是必须顺便把苗间了。间苗不能上手去拔，那样把腰弯来弯去，延误韶光不说，干上一天还不把腰累断。老把式只用锄头旁边各扫一下，中庸之道，多余的苗，和苗下的草，会一扫而光。这一个动作，恰好和鸽子的一个动作相似。那鸽子有时候会站在墙头上，伸出脚在自己的嘴上弹那么几下，只管鸽子没有牙，可那个动作分明是在弹牙。我想，所有的鸟，包括鸡在内，吃过东西，或者在地上擦那么几下，或者是用爪子弹几下。在地上擦叫做备嘴，而用爪子则称之为弹牙。给锄田间苗起这样一个名字，您说是不是艺术性十足。
村落落里的人有养鸽子的习气，找几个破簸箕，绑在房檐下，或者找别人家要一对小鸽子，或者就那样会引来鸽子居住。不知为什么，村落落里的人叫那种鸽子不叫做鸽子，而是叫做“楼楼”，把那种带着鸽哨，嘴头较粗颜色发红的才叫做鸽子。楼楼个头小，是那种砖灰色。就此，若是有跑来抢窝的野鸽子，人们将其叫做野山灰。老家人把那种巧诈不办好事的人，骂作野山灰。
那时候，养楼楼的人很多。晨起，楼楼们会在窝里，咕噜咕噜地叫个一直，傍晚，它们则站在主人院子里的墙头上，也是咕噜咕噜叫个一直。彷佛不叫高兴了不起床，不叫足性了不睡觉。实在，养楼楼是一种人气，咕噜咕噜地叫着，是一种火色，而如今村落落里养楼楼的人家越来越少，是否与人们不锄田有关，我以为或许真的有某种关联。锄草剂毁坏着自然环境，封闭了人们的汗腺，人们的生活肯定会受到影响，少了自然就少了生气。
好了，本日就谝到这里吧，咱们来日诰日接着谝。还是那句老话，睡个好觉，做个好梦，但愿来日诰日更美好。祝大家晚安。（山西应县上甘港村落 马海2024.05.22草就于马厩 ）
