我们先看原文。
甲父母在，出学三年而归，舅氏问其学何得，并序别父久，乃答曰：“渭阳之思，过于秦康。”既而父数之：“尔学奚益？”答曰：“少失落过庭之训，故学无益。”
这则诙谐的笑点在哪儿？是不是体会不到？
不急，我们一步一步来。
一、两个典故
1、渭阳
“渭阳”出自《诗经·渭阳》：“我送舅氏，曰至渭阳……我送舅氏，悠悠我思……”
这是一首送别诗，相传由秦康公所作。秦康公送舅舅重耳（晋文公）返国，送到渭水北边（山南水北为阳），本诗即作于此时。
这首诗表达了秦康公对舅舅的留恋、思念之情，也有说法“悠悠我思”表现的是思母之情，由于秦康公送别舅舅时，自己的母亲已经去世，见舅思母，也是人之常情。
后来，“渭阳”成为一个典故，表示甥舅情意，或代指舅舅。
再举一例。
《世说新语·言语》记载，曹叡（曹丕子）为外祖母建造一座府第，问身边人取何名为好，一人说：“此馆之兴，情钟舅氏，宜以‘渭阳’为名。”
2、过庭训
这个典故，我在之前一篇文章中专门讲过，此处不赘述，有兴趣的朋友可以读《一则古文小诙谐，统共43字，读完往后哈哈大笑》，文末有链接。
此处只说一下这个典故的要点。
“过庭训”是指父亲的教诲。
某人自称“亏庭训”、“失落庭训”，是一种自谦，常日隐含的意思是，我的父亲在我幼年时便去世了，我没能聆听他的教诲。
这种用法在大臣给天子的奏疏中比较常见，这样的话只能对除了父亲之外的人讲。
某人称他人“亏庭训”，这是骂人的话，范例的骂人不带脏字。
二、这则诙谐到底是讽刺谁？
两个典故是理解这则小诙谐的难点，现已定点打消。问题来了，这则小诙谐到底是讽刺父亲，还是讽刺儿子呢？
1、讽刺父亲
这是我初读这则诙谐时的理解。
甲在外游学三年，舅舅问他学到了什么，他说“渭阳之思，胜于秦康”。意思是，在外游学时，我对舅舅的思念，赛过秦康公对他舅舅的思念。舅舅听到外甥这样说，当然很高兴。甲的智商和情商都在线。学到了知识，还能活学活用，一句话把舅舅说得心里乐开了花。
甲的父亲却把他数落一通，质问他学业有什么上进。他说“少失落过庭之训，故学无益”，意思是，父亲啊，从小你就没有管过我，我的学业能有什么上进？（“益”理解成“增加”或“益处”，彷佛均可）
自称“失落庭训”，只能对除了父亲之外的人讲，而甲就这样当着父亲的面说出来了，至于甲有没有咒其父亲的意思，见仁见智。
如果这样理解，这则小诙谐便是通过比拟甲对舅舅的态度和对父亲的态度，来讽刺父亲没有尽到应有的任务。
2、讽刺儿子
这是我再读这则诙谐时的理解。
“舅氏问其学何得，并序别父久”，舅舅问他学到了什么东西，并问他阔别父亲这么久有什么感想熏染。把稳，这里的重点是阔别父亲的感想熏染。
甲想展示一下自己的才学，说“渭阳之思，胜于秦康”，文不对题，答非所问。此处讽刺他用词不当，“渭阳”怎么能用到老爹身上呢？
父亲责备他时，甲还想炫一把，在父亲面前说“少失落过庭之训”，直接把老爹给说去世了。
这样理解，是讽刺儿子学业不精，去世搬硬套，结果闹出笑话。
这样理解也是有依据的。
这则诙谐最早见于《笑林》（大约成书于三国时），之后常被其他诙谐集摘引，有的书本摘引这则诙谐时只引到“胜于秦康”。
一则诙谐肯定有它的笑点，如果只引到“胜于秦康”也算是一则诙谐，那就只能采取第二种阐明了。甲本想表达一下阔别父亲多年的感想熏染，结果用词不当，反而媚谄了在场的舅舅，有点讽刺甲学业不精，而又歪打正着的意思。
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