这一年，64岁的张九龄遭到政敌李林甫排挤，被唐玄宗贬为荆州长史。贬谪途中，月白风清之夜牵动张九龄的乡思，他怀着对远方亲人的思念，写下了这首随处颂扬的《望月怀远》。如今，每年中秋晚会主持人都会念到个中两句。
那一轮盛唐的明月，随诗歌穿越时空，朗照于历史长河之中，一千多年来让人念念不忘，而张九龄在盛唐诗坛的地位同样不可撼动。
张九龄生平中有两个身份至关主要。
他是开元期间的末了一位贤相，宋人晁说之曾经感慨：“九龄已老韩休去世，无复明朝谏疏来。”张九龄和韩休都是敢言直谏的宰相，常常怼唐玄宗。张九龄罢相也成为开元盛世的拐点之一，此后危急逐渐浮现，直至安史之乱爆发。
他也是盛唐的文坛领袖之一，被唐玄宗誉为“文场之元帅”。张九龄生平上及初唐，下携盛唐，既是初唐墨客的继续者，也是不少盛唐墨客的“老大哥”。我们熟知的盛唐墨客，如王维、孟浩然、王昌龄等都受过张九龄的提携。
▲张九龄画像。
1张九龄是从岭南走出的第一位宰相。他出身粤北山区的仕宦之家，家境贫寒，却从小就有远大的政管理想，自称“弱岁读群史，抗迹追古人。被褐有怀玉，佩印从负薪”（《叙怀二首》）。
北京大学袁行霈教授如此剖析：“中国的士大夫受儒家思想的影响，许多人怀着‘修身、齐家、治国、平天下’的抱负，积极入世，欲拯救公民于涂炭之中，管理国家达到升平之世。……他们并不是不关心个人的功名富贵，但个人的功名富贵是通过实现这种空想而得到的。”可以说，在做人为官方面，张九龄深刻体会到了中国儒家思想的核心代价不雅观，一辈子也没有跑偏。
这个来自偏远烟瘴之地的才子，一身满满的正能量。史籍记载，他13岁时就敢写信给广州刺史，评论辩论政事。广州刺史看完这少年的来信，嘿，小小年纪说得还挺有道理，将来一定大有作为，随手就点了个赞：“此子必能致远。”
之后，通过考试和举荐，张九龄踏上仕途。官场沉浮几十年，他最突出的无非就两点，说真话，办实事。
开元初年，唐玄宗以姚崇、宋璟为相，励精图治，首创盛世。一代名相姚崇身怀治国安邦之才，深受唐玄宗信赖，每次玄宗见姚崇来都要起身相迎。张九龄当时的官职是左拾遗，比较之下便是个芝麻绿豆大的小官，还是个谏官，尽干些吃力不谄媚的事。
官场水很深，姚崇功盖一世，他的亲族和下属自然也一人得道，有的人就干了一些贪赃枉法的勾当。姚崇哪里管得过来，对这些见不得人的事情自然只好听之任之，朝中很多人对此敢怒不敢言。
张九龄就不服了，直接上书奉劝姚崇。张九龄说，姚相啊，自从您执掌宰相的重任，不幼年人跟您谄媚处，所谓“谄亲戚以求誉，媚来宾以取容，其间岂不有才，所失落在于无耻”。您该当看重提拔德才兼备的人才，教诲好自己的亲信，不然迟早塌台。
虽说宰相肚里能撑船，姚崇读罢，也没有公开报复张九龄，却在之后故意给他穿小鞋。张九龄“封章直言，不协时宰”，这下子得罪当朝宰相，日子不好过，于是就干脆请了个病假，辞官回籍奉养母亲。这一年是开元四年（716年），张九龄39岁，这当然不是他末了一次“因言开罪”。
回韶州（今广东韶关市）老家途中，张九龄深感仕途无望，心生归隐之意，写下一首《南还湘水言怀》：
拙宦今何有，劳歌念不成。
十年乖夙志，一别悔前行。
归去田园老，倘来轩冕轻。
江间稻正熟，林里桂初荣。
鱼意思在藻，鹿心怀食苹。
时哉苟不达，取乐遂吾情。
那些杀不去世你的，究竟会让你更加强大。如果张九龄就此成为深山隐士，盛唐将会少一位贤相，但这位大龄待业青年在岭南并没有闲着。
在实地稽核岭南的交通后，张九龄创造扼守南北要冲的大庾岭山道年久失落修，行走极未便利。他立马向朝廷申报请示，建议开辟大庾岭新路，得到赞许后更是亲自上阵，带领民工劈山开路，末了准期完成，并写下《开凿大庾岭路序》作为纪念：
役匪愈时，成者不日，则已坦坦而方五轨，阗阗而走四通，转输以之化劳，博识为之失落险。于是乎鐻耳贯胸之类，殊琛绝责之人，有宿有息，如京如坻……
大庾岭驿道重新开通后，从广州北上中原的贸易往来更加频繁，史籍有“广南金、银、喷鼻香药、犀、象、百货，陆运至虔州（今赣州）而后水运”的记载，个中陆路的必经之道便是大庾岭。人们在岭上种满梅花，到宋代更是在岭上建造关楼，遂称为“梅关”。古驿道上的珠玑巷，成为中原动乱时士民南迁的中转站。据学者考证，岭南不少姓氏宗亲，都曾寄居于珠玑巷。这段传奇的移民史，正是始于张九龄开辟驿道的功绩。
▲梅关古道 图源/图虫创意。
2官场上一代新人换旧人，姚崇去世后，唐玄宗起用另一位名相张说。张说是一代文宗，执掌文坛三十年，巧的是，他还是张九龄的老铁，便捎带着提拔张九龄。张九龄几经沉浮，在年过半百时终于攀到了宰相的位置。
张九龄身居相位，如他自己在诗中所说，恪守的是“报恩非徇禄”、“高节人相重”的信念，堪称一个有风姿、有气节的帝国官员。就连玄宗也佩服他的偶像气质，后来有人举荐官员，唐玄宗常常会问一句：“风姿得如九龄否？”
张九龄辅佐唐玄宗管理江山，广开言路，改革弊政，主见任人唯贤，以民为本，尤其是轻徭薄赋，重农桑。
封建王朝的所谓“太平盛世”，不外乎便是劳动人民吃得饱，社会基本稳定， GDP持续发展。那时老百姓没得上网追剧，没得打游戏，大家有饭吃、有衣穿便是盛世。史籍中对开元盛世的记载大都离不开对农业生产的描述：
“开元、天宝之中，耕者益力，四海之内，高山绝壑，耒耜亦满。人家粮储，皆及数岁，太仓委积，陈腐不可较劲。” （《元次山集》）
“是时海内赋实，米斗之价钱十三，青、齐间斗才三钱，绢一匹钱二百。道路列肆，具酒食以待行人。店有驿驴，行千里不持尺兵” （《新唐书·食货志》）
“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。” （杜甫《忆昔二首》）
张九龄重视农桑到了什么程度呢？有一年冬季，唐玄宗到洛阳过年，溘然心血来潮，改变次年仲春回京的主张，与宰相切磋立即动身返回长安。天子出一趟门那可不得了，沿途大队人马护驾，各级官吏迎来送往，就连老百姓也得被迫参与个中，好不热闹。如此势必会影响百姓正常生产作息。
时任中书令的张九龄认为欠妥，说：“今农收未毕，请俟仲冬。”眼下农人正在收割庄稼，如果天子此时回京，肯定会扰民误农，不如推迟返程的韶光。只可惜一旁的李林甫为了谄媚唐玄宗，不顾百姓利益，奉劝玄宗不必再等。唐玄宗听了他的话，即日便动身回长安。
▲张九龄画像。
张九龄体恤民情，不仅在于关心民生疾苦，还在于个人的廉明奉公。
张九龄担当宰相后不久，唐玄宗赏赐他一幢豪宅。第二年装修完，张九龄看到这座官邸太过豪华，不愿接管如此厚爱，就向唐玄宗呈上一篇《让赐宅状》，要求退回天子的奖赏。
这篇《让赐宅状》大意是说，我张九龄出生在贫穷的家庭，过惯了简朴的生活。我家中只有十几人，不须要这么大的屋子，纵有住宅百间，就寝才需几尺？纵有腰缠万贯，逐日能食多少？朝廷为臣修建这么一幢高等住宅，实在是劳民伤财，臣住着也不踏实，恳请陛下收回，赏给更须要的人吧。
生活上的高度自律，表现在事情上是高尚的政治操守。开元二十四年（736年），武惠妃谋废太子李瑛，而改立自己的儿子为皇储。武惠妃是当时最受唐玄宗宠爱的妃子，后来她去世后，唐玄宗为她黯然神伤，悲痛许久，直到见到杨玉环才又抖擞第二春。
武惠妃为废立太子之事派心腹宦官找到了张九龄，对他说：“有废就有兴，大人若是肯帮忙，你的宰相之位就可以长久。”张九龄一听，当面怒斥，为太子据理力争。在他看来，宫闱绝对不可干预朝廷之事。可张九龄这一骂，既得罪了武惠妃，也引起唐玄宗的不满。
比较之下，同为宰相的李林甫在这件事上便是个十足的投契者。他知道武惠妃得宠，当唐玄宗问他关于太子之事时，就回答道，这是陛下的家事，没必要问外人。
众所周知，这一事宜的结果是太子李瑛被武惠妃诬陷谋反，终极和其余两个兄弟被唐玄宗废为庶人，并在同一天被赐去世。
唐玄宗变了。一代英主已经不再乐意听刺耳的忠言，而是更乐意听顺耳的佞语。对付贤良的张九龄，他是又爱又恨，他喜好的是张九龄治国有方的才干，却逐渐反感张九龄不留情面的直谏。相反，同样才能出众而又灵巧听话的李林甫更能得到唐玄宗的青睐。创业难，守业更难，谁不想舒畅地过日子呢？
唐玄宗的转变，也是张九龄命运的迁移转变。
▲张九龄的诗，独具“雅正冲淡”神韵。
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张九龄不愿迎合天子，惹来唐玄宗的猜忌，可在当时文坛，他却是当之无愧的领袖。傅璇琮师长西席认为，“张九龄在盛唐诗坛的地位，不仅是他自己的创作本身，还由于他的文学交往”。（《唐代墨客考略》）
张九龄的老大哥是张说，两人都姓张，老张就把小张认作“同宗同族”的族子。张九龄26岁时，他的诗文就得到这位一代文宗赏识，之后在官场上更是离不开张说的举荐。张说去世后，张九龄自然而然地继续了文坛老大哥的地位。
作为墨客，张九龄出生于初唐，晚年跻身开元名相，这使他成为初唐四杰、陈子昂之后，到盛唐墨客之间，这段诗歌改造运动过渡期间主要的见证者和推动者。要知道，初唐最具影响力的大墨客陈子昂逝世于702年，而在此前一年，盛唐墨客王维与李白才刚刚出生。张九龄继续发展五言古诗，一扫六朝绮靡诗风，独具“雅正冲淡”神韵。因此，清人刘熙载在《诗概》一文中评价道，陈子昂、张九龄“独能超出一格，为李（白）、杜（甫）开先。”
盛唐墨客对张九龄的景仰，是后生晚辈对文坛前辈的尊敬，也是出于政治上寻求靠山、要求援引的须要。古人追求“学而优而仕”，不想当高官的墨客，其实少见。
王维便是张九龄的粉丝，他年轻时向张九龄献诗，要求为其帐下幕僚，后来被张九龄举荐为右拾遗，两人之间多有唱和。张九龄晚年处境窘迫时还没有忘却这个学生，写有一首《答王维》：“荆门怜野雁，湘水断飞鸿。心腹如相忆，南湖一片风。”
其余一位与张九龄感情深厚的是盛唐墨客中较为年长的孟浩然。孟浩然比张九龄小12岁，生平仕途失落意，曾为张九龄的幕僚，两人结为忘年之交，也留下了多首唱和之作。个中孟浩然那首入选中学语文教材的《望洞庭湖赠张丞相》，便是写给时任宰相张九龄的干谒诗：
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐不雅观垂钓者，徒有羡鱼情。
乃至就连安史之乱后历仕四朝，为大唐力挽狂澜的名相李泌，年少时也是张九龄的“小友”。
▲李泌 （剧照）。
李泌是个神童，7岁就会写文章，机缘巧合下受天子召见，得到唐玄宗的喜好，更有张九龄、贺知章等朝中重臣“皆爱慕爱重”。如此童年经历堪称传奇，唐玄宗还特意下旨命他的父母要善加抚养。这么牛的小朋友，最爱君可从来没见过。
张九龄平时常常请小李泌到自己家中做客。当时，大臣严挺之、萧诚都是张九龄的好友，严挺之厌恶萧诚的谄媚，劝张九龄回绝与萧诚来往。张九龄只管一身正气，可在人际交往中也难免从俗，听严挺之的建议后也不以为然，念叨着说：“老严太严明了，还是老萧讨人喜好。”
张九龄正要命旁边唤萧诚来见，这时一旁的李泌说话了：“您是布衣出身，因正派无私而官至宰相，也喜好萧诚这种低声下气、毫无节操的人吗？”张九龄听李泌这么一说，顿觉醍醐灌顶，再三感谢李泌的奉劝。
后来，张九龄亲自辅导李泌写诗，结合自己的官场生涯告诫他：“早得隽誉，必有所折。宜自韬晦，斯尽善矣。”
小心驶得万年船，但明枪易躲，暗箭难防，一场危急正向张九龄逼近。
4开元二十四年（736年），唐玄宗罢张九龄相位，任李林甫为相。这被视为唐玄宗转变为昏君的标志之一。
兼听则明，偏听则暗。开元前期，唐玄宗身边集结了姚崇、宋璟、张九龄等贤相，这些人都才能出众，直言谏诤。可到了专任李林甫为相时，唐玄宗已步入晚年，日渐独断专行、纵情享乐。李林甫闭塞言路，打消异己，上演“口有蜜，腹有剑”的好戏，实际上也须要唐玄宗的默许和合营。
▲唐玄宗画像。
李林甫为相后，首先借机彻底扳倒张九龄，将开元宰相的末了一股浩然正气驱逐出朝廷。
当时，与李林甫一同被任命为宰相的还有牛仙客。监察御史周子谅认为，牛仙客才能平庸，根本不适宜做宰相，乃至还以民间“两角犊子牛也”的谶语指出这是恶兆。这番话传到了唐玄宗耳中，他为之大为恼火，宰相是朕任命的，哪里轮到你插嘴。
愤怒的唐玄宗命人在朝堂之上杖责周子谅，将他打得去世去活来后，贬到偏远的地方为官。周子谅一介文弱诗人，经不起折腾，走到半路上伤重而去世。周子谅含冤而去世，对朝中众臣形成极大的威慑，他们再不敢对唐玄宗说真话，“自是朝廷之士，皆立足保位，无复直言”。
这事儿还没完。周子谅开罪，李林甫看在眼里，喜在心上。他摸透了唐玄宗的心思，知道天子正在气头上，就从中挑拨，说周子谅是张九龄举荐的，必须深究张九龄的任务。
因此，张九龄被贬荆州。他生平三起三落，这是末了一次被贬，从此屁滚尿流。贬谪途中，张九龄不仅留下代表作《望月怀远》，还写下了组诗《感遇十二首》，感慨自己潦草停止的朝官生涯，个中第一首诗曰：
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折！
5作为开元的末了一位贤相，张九龄在不经意间预言了一场灾害。
安禄山出身营州杂胡，从前投靠幽州节度使张守珪，官职低微，为人狡诈。一次，安禄山以范阳偏校的身份入朝奏事。张九龄见到这个幽州来的胖子，彷佛察觉到了些许异样，对同寅说了一句惊人的预言：“乱幽州者，必此胡也。”
开元二十二年（734年），张九龄有光阴收到了张守珪的报告，个中说到安禄山在与奚族、契丹的作战中有罪，依军法处置该当执送京师处去世。张九龄当即做出指挥：“春秋期间司马穰苴出征，处去世负约的庄贾；孙武练兵，斩杀违令的妃嫔。张守珪的军令一定要实行，安禄山必须去世！
”唐玄宗得知此事，以为安禄山骁勇善战，是一个人才，就将他赦免了。张九龄再三上奏，认为安禄山狼子野心，面有逆相，要求玄宗依法处置，以绝后患。唐玄宗不肯意，说：“你不要由于王夷甫识石勒的典故，就误害了忠良。”王夷甫是西晋官员王衍。五胡乱华时的羯族豪强石勒14岁时曾在洛阳当小贩，倚在东门长啸一声。王衍听到后，认为此人将来必是祸患，要将他杀掉，却未能得手。
▲安禄山 （剧照）。
那时的唐玄宗，绝对想不到安禄山会给大唐带来若何的祸害，为自己带来若何的恐怖。
安史之乱爆发后，唐玄宗亡命到四川，蜀道的铃声唤醒他沉睡的影象，才想起张九龄当年的忠言。那时，间隔张九龄去世已经由去15年了。
后悔不已的唐玄宗从四川派青鸟使前去张九龄的墓前祭奠，并抚慰他的家属。他深深怀念自己的末了一位贤相，但开元盛世，再也回不去了。
参考文献：
（唐）张九龄：《曲江集》，广东公民出版社，1986年
（后晋）刘昫等：《旧唐书》，中华书局，1975年
（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》，中华书局，1975年
（宋）司马光：《资治通鉴》，中华书局，2009年
顾建国：《张九龄研究》，中华书局，2007年
