《木兰诗》
南北朝：佚名
唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻心裁声，唯闻女嗟叹。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，
羽书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，
愿为市鞍马，从此替爷征。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战去世，壮士十年归。
《木兰诗》是中国古典诗歌中一首随处颂扬的精良诗篇。它集中地描述了一个平凡的女子──木兰女扮男装，代父从军和她解甲回籍的不平凡的经历。既富有传奇色彩，而又真切动人，是中国诗史上罕见的精品。
《春思》
唐：李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
东风不相识，何事入罗帏。
一位出征军人的妻子在妖冶的春日里对丈夫有着梦绕魂牵的思念，愿望战役早日结束，军人胜利归来，诗作表现出了思妇的思边之苦及其对爱情的刚毅。
《长干行·其一》
唐：李白
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜，
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一生平绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶来，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
这首诗对商妇的各个生活阶段，通过生动详细的生活侧面的描述，在读者面前展开了一幅幅光鲜生动的画面。诗作通过节气变革和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的少妇形象，光鲜地跃然于纸上，产生了很强的艺术传染力。
《闺怨》
唐：王昌龄
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
小诗截取了生活中的一个横断面，捉住闺中少妇心理发生奇妙变革的霎时，作出集中的描写，从而从一霎时窥见全过程。
《浪淘沙》
唐：白居易
借问江潮与海水，
何似君情与妾心？
相恨不如潮有信，
相思始觉海非深。
我问这江潮和海水，哪里像郎君的深情和女子的心意。词作借鉴民歌手腕，通过自问自答的形式来写闺情，真实地表现出主人公对爱情的忠贞和被人抛弃的悲惨境遇。
《庭中有奇树》
两汉：佚名
庭中有奇树，绿叶发华滋。
攀条折其荣，将以遗所思。
馨喷鼻香盈怀袖，路远莫致之。
此物何足贵？但感别经时。
此诗写一个妇女对远行的丈夫所产生的深切怀念之情，以及长期盼归又寄情无望而产生的忧闷。此诗被列入《古诗十九首》。
《夜夜曲》
南北朝：沈约
天河纵且横，北斗横复直。
星汉空如此，宁知心有忆？
孤灯暧不明，寒机晓犹织。
零泪向谁道，鸡鸣徒嗟叹。
此诗写思妇独守闺中，彻夜未眠，所忆之人缥缈无踪，眼望孤灯，手理寒机，内心惆怅自怜。《夜夜曲》，乐府杂曲歌辞的一种，作者为创始人。
《蚕妇》
宋：张俞
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
小诗通过以养蚕为业的农妇入城里卖丝的所见所感，揭示了怵目惊心的社会现实“剥削者不劳而获，劳动者无衣无食”的形象，表现了墨客对劳动人民的同情，对统治阶级的压迫剥削的不满。
《阮郎归》
宋：欧阳修
南园春半踏青时，风和闻马嘶。
青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。
花露重，草烟低，人家帘幕垂。
秋千慵困解罗衣，画堂双燕归。
一位少妇在春半的一个薄暮；在南园游春的过程中，通过一些景物的耳闻目染，回顾起了自己感情的经历，闺阁深居之感想熏染，读来宛如亲历。
《点绛唇》
宋：李清照
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬金钗溜。
和羞走，倚门回顾，却把青梅嗅。
荡完秋千，慵倦地起来整理一下纤纤素手。忽见有客人来到，慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子含羞抽身就走。一副少女的娇羞萌态活灵巧现。
