《慈姥竹》是李白创作的一首五言古诗。这首诗的惊艳之处，在于李白没有按照常日人们对“慈姥竹”的理解，来表现母子之爱。而是创造性的从竹的本性写起，以赞赏竹子的高尚品质，来抒发自身神往高尚人格的感情。全诗措辞大略单纯明快，形象生动光鲜，堪称咏竹诗中的经典之一。下面我们便来详细看看李白的这首《慈姥竹》：
野竹攒石生，含烟映江岛。
翠色落波深，虚声带寒早。
龙吟曾未听，凤曲吹应好。
不学蒲柳凋，贞心尝自保。
诗的起始两句“野竹攒石生，含烟映江岛。”李白利用铺叙手腕，描写了慈姥竹的成长环境。即慈姥竹从石缝中成长而出，茂盛的竹叶把全体江岛照映得郁郁葱葱。“攒石生”三个字，表示出的是慈姥竹充满的活气与活力，以及慈姥竹面对困难成长环境时，顽强不屈的生命力和保持不懈的意志力。
紧接着“翠色落波深，虚声带寒早。”两句，则是这首诗的最精彩之处。只见李白描述出的一片青翠的竹色倒映在碧波之中，使得水更加的碧绿。而风吹竹子发出的声音，更是带来早春的一抹寒意。“翠色”句写色，“虚声”句写声。两者皆是通过人的感官感想熏染，来表示慈姥竹的景致。它具有不可言传的美。
“龙吟曾未听，凤曲吹应好。”李白从慈姥竹制笛吹出的声音写起，妙趣横生的展现了慈姥竹高风亮节的品质。即在李白看来，用慈姥竹制作而成的笛子，它所演奏出的声音，似龙鸣之声，这要比笙箫奏出的“凤曲”要好的多。“慈姥竹”，又称“子母竹”，是产于安徽当涂县慈姥山的一种做箫笛的绝佳竹种。
末了“不学蒲柳凋，贞心尝自保。”两句，则是李白通过蒲柳与慈姥竹的比拟，来侧面陪衬慈姥竹的刚毅高洁。“蒲柳”，是一栽种物，别号水杨，秋至而落叶。后用来比喻体弱或卑下。这两句诗的意思是说，别像那蒲柳一样柔弱，一到秋日就凋零。而要像这慈姥竹一样，迎风特立，刚毅高洁。
诗到这里，可以看出李白这首诗并不仅仅是赞赏慈姥竹的高尚品质，更多的还是以慈姥竹不畏困难的环境、刚毅高洁的品质，来托物言志，表达李白刚毅刚烈不阿，不与世俗与世浮沉的铮铮傲骨。以是这首诗，表面写竹，实则写人。诗中所表示出来的竹永葆本色的精神，是值得我们学习的。
