时至今日，渐行渐远的年俗，日益衰落的传统，带走了关于年的各类感想熏染，让年味愈来愈淡。
我国地域宽广，民族浩瀚，东西南北中，过年风尚不一。不少丰富多彩的过年民俗，在民谣中都有表示。
比如老北京，从腊八开始就有了年的征兆，有一首民谣曰：“老婆老婆你别馋，过了腊八便是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫屋子；二十五，炸豆腐；二十六，炖羊肉；二十七，杀公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……”
不过，绝大多数地方，真正意义上的过年，一样平常是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”，指的即是每年尾月二十三或二十四日的祭灶。
说到过年，东北人特殊看重在过年的时候讨个吉利。“姑娘要花，男孩要炮，老头要个新烟袋，老太婆要副裹脚套。月朔初二磕头儿，初三初四耍球儿，初五初六跳猴儿。”这首民谣中，“讨”字贯穿始终。
而河南人也有着相同的爱好：“年来到，年来到，闺女要花儿要炮，老婆要个煊（xuan）棉袄，老头要个新毡帽。”
过年民谣中，反响小年到大年三十之间的民俗浩瀚。如山西的：“二十三，灶王老爷上了天；二十四，刷下对子写大字；二十五，家家户户糊窗户；二十六，上街去割过年肉；二十七，百口老小都洗脚；二十八，糕儿馍馍两笸箩；二十九，提上壶壶灌烧酒；年三十，供上祖宗摆上肉。”
河南的：“二十三，祭灶关；二十四，扫屋子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀只鸡；二十八，杀只鸭；二十九，蒸馒头；三十儿贴门旗儿（春联）；大年初一，撅屁股作揖。”
还有陕西的：“二十三，祭灶官；二十四，扫屋子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀只鸡；二十八，蒸枣花；二十九，去打酒；大年三十儿捏饺儿，月朔撅着屁股乱作揖儿！
”
湖北的：“二十三，打土尘；二十四，送灶神；二十五，打豆腐；二十六，办鱼肉；二十七，洗金漆（沐浴）；二十八，刜鸡鸭；二十九，家家有；三十夜（方言读yā），鐤罐咵。”
这些民谣，唱起来朗朗上口。
湖南人的过年民谣也蛮有韵味。如长沙的：“辞了灶，年来到，妹子要花，伢子要炮，婆婆要新衣，爹爹要新帽”。邵阳的：“二十一，做准备；二十二，扫庭院（大肃清）；二十三，祭灶神；二十四，杀年猪；二十五，打豆腐；二十六，贴对联；二十七，杀线（阉）鸡；二十八，打糍粑；二十九，样样有；三十尼（方言），炖烂煮烂呷(qia) 。
衡阳、永州的：“二十一，打主张；二十二，上街街；二十三，送灶王；二十四，过小年；二十五，做豆腐；二十六，砍猪肉(或杀肥猪)；二十七，杀阉鸡；二十八，打糍粑；二十九，样样有；三十夜，团圆酒。”
过年时，小孩子最是高枕而卧的了：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，动怒升得比天高。”
过了三十，就要拜年了，这会儿的童谣就会唱道：“大年初一便是好，老老少少起得早。穿新衣，戴新帽，烘年火，放鞭炮。烤罢年火往家跑，拜罢年来兴致高。一拜爷爷福寿高，二拜奶奶永不老，三拜爹爹身体好。百口老少都拜了，欢欢畅喜吃年糕。”孩子们一边给大人拜年，一边讨要红包。
在又一个春节来临之际，重新探求一下过往的影象，回味一下儿时听过的过年民谣，从民谣中感想熏染那份浓浓的年味，感想熏染传统文化和过年风尚的魅力，其乐融融。
这些年来，电视和网络的遍及，央视春晚的渗入，生活节奏的加快，生活质量的提高，让许多人感到年味已淡，催生了一种念旧情结。人们期盼，中国人的春节，不仅仅是一个万家团圆、愉快的节日，更是一个文化含金量高的节日。这样的传统节日，不能也不应该缺失落过年民谣的点缀。
人们期盼，中国人的春节，不仅仅是一个万家团圆、愉快的节日，更是一个文化含金量高的节日。这样的传统节日，不能也不应该缺失落过年民谣的点缀。
