溽暑，是古代对付高温高湿极度暑热季夏的一种特定描述。
先秦汉朝的《礼记月令》有一个分外的月份，表达溽暑，便是农历六月。”是月也.土润 溽暑 .大雨时行。“实际比较精准地谈了溽暑，是若何的一个景象特色。
便是说，季夏六月，高温高湿，空气和泥土都很湿润，这种湿润不仅仅是雨水带来的，而是泥土中的水汽升腾，让空气更为湿润蒸热。这里强调的是土中的水汽。
由于古代的农历六月，高温大雨，地皮最为肥沃发达。从五行来讲，特殊将农历六月归为一个分外的时令，称为长夏，主土。
而这个月，由于不但空气像火炉中燃烧的热水，称为暑，还有叠加的泥土升腾的热气，称为溽暑，可谓暑之至。
也便是这样分外的时令，哀求人们为了秋日的到来，进行潜伏，就像秋日悄悄在暑热里，等待机遇，故有三伏之说。
此月宜静不宜动，夏秋相交，少在户外折腾，防止中暑和热病。以是溽暑的诗和苦热有关。
”朱明运将极，溽暑昼夜兴。
裁动四支废，举身若山陵。
珠汗洽玉体，呼吸气郁蒸。
尘垢自成泥，素粉随手凝。“ 西晋 · 傅玄 《杂诗（《诗纪》作苦热。）》
古人挺故意思，看到了这样的景象和时令干系，比如明明很热，还是正面描写这段韶光在时令里的定位。
便是说，夏天已经到了极致，即将过去。虽然当代人夏天的观点因此体感和温度作为衡量标准，凡是25度以上的气温，都可以归在夏天，那么很多时候，夏天的结束会延迟到公历十月，农历玄月，但是在古人看来，时令是太阳运行规律而划定的，农历六月，是夏季的末了一个月，秋日不远，也就带给人精神的安慰。
在夏天将要结束的这后半月，溽暑来了，昼夜不止。
在这样的高温里，动一下，仿佛四肢就废掉一样，身体沉重疲软。
不但浑身高下，汗流像竹子一样冒出，呼吸的空气都像沉闷的蒸笼一样。
身上的尘埃污垢，自己就成了泥土，脸上的喷鼻香粉顺着汗水滑落凝集，让人以为黏腻不爽。
可见古人也很无奈这样的时令时段，”何时三伏过，许侬红粉妆？“这可不是当代人的烦恼，魏晋时期的民歌就这么唱。这样的热天，倒是连装饰都是多余，到还原了人本来的面孔。
好在，农历六月之后，是七月立秋，古人会用时令的流转安慰自己。
过了这段韶光，会好的，也一定会好。
”溽暑南方候，贞光大火天。
流金空畏日，堕水忽惊鸢。
掌露凉难挹，心瓜疾未蠲。
鵩妖卑湿地，魃虐蕴隆年。
虚谷全收籁，焦原欲出烟。
洪炉方扇物，何处预陶甄。“北宋 · 宋庠 《苦热 》
不过不是所有的人，都能安于避暑过最酷热的夏天，比如有韶光安排的行客，操心泥土庄稼的农人，身体多病的人，这样的景象，内忧外祸。
宋庠 是北宋连中三元的状元，不过由于耿直，被贬谪到江南扬州，心情肯定不会愉快。况且他是北方人，哪里过得惯南方的溽暑夏天。
以是开篇便是，这溽暑，便是南方的景象，那太阳明晃晃挂在天上。
太阳光像金子一样灼热流泻，忽然一只鸟从半空坠落到湖水中，让人惊异，那是热去世的飞鸟。居然有热去世的鸟，这在 宋庠的感知里，也是惊悚的一件事吧。
早上的露水，在荷叶掌上，只是放在自己的手上，一会就蒸发了。
心情耿耿，像堵着一个瓜，就算是吃了凉瓜西瓜，心情也不会好。
这里靠近水，阵势卑下，每每鸟类动物会有传染病，而旱灾随时会来，虽然溽热，但是很可能长期无雨，这真是让农人绝望的事。
不信，你去看看此时的田园，谷子尚未灌浆，等待天上的雨水，而炎日下的野外，远看生烟，那是火烤焦原。
动物草本尚且如此，人何以忍受？
这还是才开始里，天地烘炉大火，磨练着人，我都不知道，到那里准备清凉罐子水，好度过这个酷热苦闷的时段。
实际上这也是很多人在此时段的不适应，会生活的人，一定要以身体为本，多喝水，避免焦虑。由于这样的景象，真的会有热去世的。
而活着，康健活着，肯定是这一时段的紧张生活任务。
”东风吹鼎方然薪，游鱼出没一众人。
随汤高下犹欣欣，不识天河清凉津。
十年我已不出门，可怜尚寄死活滨。
老知下种功力新，着花结子当有辰。
寒暑一过聊嚬呻，至此有道非有神。“ 北宋 · 苏辙《溽暑》
此时天地是沸水烘炉，那东南的暖风，吹来太阳的热气，仿佛点火一样。
人类就像温水里的鱼，到处出没。
有人说，不是溽暑要潜伏静养吗？可是那只是相对的，吃喝用度，哪里不须要人奋力弄回，热得睡不着，还要半夜去凉爽地方探求风和风凉。
于是在苏辙的眼中，这溽暑，很多人比平常更劳碌，由于生存和生活。
看起来，到处是人，像鱼一样游来游去，他们哪里享受的到真正河边清凉的美。乃至很多人忙劳碌碌，从来没有过休闲和避暑。
我老了，又多病，以是住在靠水的地方不出门。
但是我却还在运动，在庭院里种下瓜果蔬菜，期盼这样的时令，土润溽暑，这些植物迎来它们的时令，着花结果。
我期待着溽暑过去，花木蔬菜，昂头终年夜。这是人在残酷条件下，对付酷热的聪慧，而不是，你不为，这些东西就自然成长。
苏辙的这首溽暑，写出了溽暑时段的热，也写出了聪慧养生。就算是不能过于动，也要精心栽种秋日的蔬菜，有所为，而不是一味多
天道酬勤，要会生活，要珍惜光阴，要面向未来。
”溽暑欲成雨，密云犹在郊。
开窗挹凉飙，远山见林梢。
木叶已成阴，野鸟鸣啁啁。
镜静碧池湛，清冷无稠浊。
会意纷万途，钱荷贯丛茭。
寂坐一堂上，默默神明交。“南宋 · 薛季宣《开窗 》
伴随溽暑的，是高温高湿，同时会有夏天的雷阵雨，大雨会骤然而来，带给一霎清凉，也给地皮山川解渴。
此时房舍的透风很主要。尤其大雨将至，没有太阳，最适宜开窗透风。
此时也是溽暑里最清美的时段。
看着天上乌云集聚远方，一场雨很快就要来。
开着窗户，迎来夏日凉风，看着远山树木摇荡。
大雨之前，繁茂的绿叶中，小鸟欢畅鸣叫。而池塘在云影的压抑下，更加碧绿，显得清冷。
此时坐在高楼上，戴德此时雨神来临，祈求好雨知时节，洗去夏热，灌溉农田吧。
”溽暑夜无寐，披襟户不扃。
烟开千嶂月，风定一江星。
露草虫声咽，鱼罾水气腥。
翛然尘虑绝，太上欲忘形。“明 · 钱高 《溽暑 》
溽暑时节，连夜晚都在这样湿热的空气里，很多人因此热得失落眠。
最好的办法，便是打开房门透风，晚上在开阔有植被的附近走走。
果真，夏天的半夜也有好风景。
一轮明月升起在群山之上，水面无风，只有长沟流月，水面点点星光闪烁。
在水边或坐或行，听得见夏夜的虫鸣，偶尔会闻到渔网泛出的鱼腥和水腥气。
江边夜晚，是最好消暑的地方，明月在天，渐感清风，终于有一瞬忘却自己是在盛夏的苦热中。
那么从气候气温来看，夏天的后半夜到太阳升起的凌晨阶段，是一天中最凉爽的时段。
这个时段，尽力让自己睡上一会，否则太阳出来，温度飙升，就更随意马虎致病了。
”土王原当于四季，夏之德火乃蒸之。
润而为溽歊无比，湿以成炎郁岂辞。
图治欲因去酷吏，静心谁得似禅师。
继儒乃曰舟中好，识者知其有遁词。“清 · 弘历《月令七十二候诗 其三十五 土润溽暑 》
乾隆天子这首溽暑诗写的不错，比较大气。
首先他承认溽暑是一种自然景象，是六月土的主场，以是水汽蒸腾，就被太阳烘烤升温。
地皮湿润，上行为溽气，湿热酷热，这是没有办法改变的。
但是凡事要有办理办法。
比如这样的酷热，就像酷吏一样，天子要做的，便是为了天下和老百姓，打消酷吏，还天下一个清平。那么平常人对付这样的溽暑，要像禅师一样心静，所谓心静自然凉，如果不能迅速拔除，那么请保持最佳适应。
只有那些破文人，总说这样的溽暑，在水上船中度过是最好，所谓避暑消夏，但是有任务心，有见识的人，肯定知道这是一种精细的利己和风雅，由于你只想自己痛快酣畅，不顾别人。
那么这里也是提醒那些当官的，这样的夏天，不要躲着避暑，你还能为老百姓做点什么？你能感想熏染他们的冷暖和须要吗？你的心是真正的安静和洞彻吗？
躬身入局，先天下之忧而忧。
实际上清朝历代天子都很勤奋。只是社会制度的局限性，每个王朝都没有办法避免末了的倾覆。由于他和真正的百姓，隔着弘大的官僚，而在古代，管理技能不发达。天子每每和百姓在实际管理上脱节。而道德只能约束有道德的官僚。
六月溽暑，一贯会持续到早秋。
冷也好，热也好，以生命为本，活着就好。你有哪些对付溽暑的方法？
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