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【作品简介】
这首词写与情人的约会。先写元宵灯节的繁华热闹，表现了节日的欢快气氛。接着写约会。先描写女儿们节日艳服和欢欣可爱，然后在浩瀚人群中到处探求她。一转身却见她站在灯火稀少的地方。这位佳人，表现出沉稳和自持，遗世而独立。实际上，她是词人所追求之审美空想的化身，也是词人自己节操的写照。
【原文】
青玉案·元夕
作者：辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车喷鼻香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回顾，那人却在，灯火阑珊处。
【注释】
1．元夕：旧历正月十五元宵节，是夜称元夕或元夜。
2．花千树：形容花灯之多如千树着花。
3．星如雨：指焰火纷纭，乱落如雨。星：指焰火。
4．宝马雕车：装饰华美的马车。
5．凤箫：箫的美称。
6．玉壶：比喻明月。
7．鱼龙舞：舞动鱼形、龙形的彩灯。
8．句子阐明：“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”：古代妇女元宵节时头上佩戴的各种饰品。这里指艳服的妇女。
9．盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的女子。
10．千百度：千百遍。
11．蓦然：猛然、溘然。
12．阑珊：零落稀疏的样子。
13．暗香：本指梅花，这里借指美人。
【翻译】
（元夕夜的花灯）就如东风吹开了盛开鲜花的千棵树，又如将空中的繁星吹落，像阵阵星雨。华美的喷鼻香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人喷鼻香气弥漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡，如凤箫和玉壶在空中流光飞舞，热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻滚。
美人的头上都戴着亮丽的饰物，晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们脸庞微笑，带着淡淡的喷鼻香气从人面前经由。我探求那人千百次，都没瞥见她，不经意间一转头，却瞥见了她立在灯火零落稀疏的地方。
【赏析】
辛弃疾词的题材范围较广。这首《青玉案》，描写的是城市公民于元夕（元宵节，农历正月十五日）不雅观灯的情景。从内容看，大约是作者在南宋都城临安任职期间所作。
词的上片写元夕之夜，临安城里的灯火和不雅观看灯火的盛况。开头两句说，满城的灯火，象一阵东风把千树万树的花儿吹开了一样；又好象是东风吹落了满天的星斗。“花千树”、“星如雨”，是指五颜六色的灯火。“宝马雕车喷鼻香满路”，是指贵族人家乘坐马车，出来不雅观灯的派头。“宝马”，贵族人家的马，养得骠肥体胖，身上还佩有贵重的装饰品，故称“宝马”。“雕车”，指饰有金边和花纹的华美的马车。“凤箫”，是箫（一种乐器）的美称。“玉壶”，指玉轮，是比喻的说法。“鱼龙舞”，指玩耍灯火的游戏。“鱼龙”，指灯笼。
下片写了两层意思，前三句写妇女们穿着俏丽的服装，打扮得漂俊秀亮，成群结伴，笑逐颜开，在街上不雅观看灯火的欢快场面。蛾儿、雪柳、黄金缕，都是妇女头上的装饰品。“盈盈”，指美好的仪态。“暗香去”，古代妇女身上，带着装有喷鼻香料的物品，她们走了，那散发出来的喷鼻香气也没有了。以是叫“暗香去”。末了三句写被探求的那个人，分歧凡响，不在热闹的街上不雅观看灯火，却独自一人待在灯火阑珊（稀落）的地方，沉思默想。在这里，作者显然是有所寄托的。它蕴藉地反响了作者在政治上失落意后，不肯与屈膝降服佩服派与世浮沉，甘心寂寞，以保持高洁的风致。“蓦然”，即忽然。这几句不但含意深，而且构思新巧，富故意境。
清末学者王国维在《人间词话》里说：“古今之成大奇迹、大学问者，必经由三种之境界：‘昨夜西风雕碧树。独上高楼，望尽天涯路。’（晏殊《蝶恋花》）此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人干瘪。’（柳永《凤栖梧》此第二境也。‘众里寻他千百度，转头蓦见，那人正在、灯火阑珊处。’此第三境也。此等语皆非大词人不能道。”他引用晏殊、柳永的几句词，原意都是对爱人的思念。晏殊这三句词说：昨天夜里，秋风紧吹，吹落了许多碧绿的树叶。“雕”，雕落。柳永这两句词说：为了思念她，人已经变得瘦削而干瘪，束腰的衣带，也逐渐地宽了起来。虽然这样，我也决不会感到后悔。“伊”，指她。王国维在引用辛弃疾的这几句词时，字词稍有变动。王的这段话是要解释这样一个意思：只有经由千百次的探索，坚持不懈地努力，才能学到真正的知识，才能得到成功。后来，辛弃疾的这几句词，成了人们常常引用的名句。
【鉴赏】
古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的灯火辉煌。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间瑶池——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙散布的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，各类丽字，只是为了给那灯宵的气氛来真切来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。
下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些艳服的游女们，行走过程中一直地谈笑，在她们走后，只有衣喷鼻香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关怀之人，在百千群中只探求一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角残灯阁下，分明瞥见了，是她！
是她！
没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待！
创造那人的一瞬间，是人生精神的凝集和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭！
—读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的引人眼花缭乱的一队队的美人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那统统又有什么意义与意见意义呢！
此词原不可讲，一讲便成画蛇，毁坏了那万金无价的人生幸福而又酸楚一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留神，上阕临末，已出“一夜”二字，这是何故？盖早已为寻她千百度解释了多少光阴的苦心痴意，以是到了下阕而出“灯火阑珊”，方才前后呼应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，彷佛将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗？
王国维《人间词话》曾举此词，以为人之成大奇迹者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事，与文学赏析并无交涉，王师长西席早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。
从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，高下阕相同，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下阕则无此断叠，一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。
王静安在《人间词话》说(诗词君注：王国维，初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号不雅观堂，又号永不雅观，谥忠悫。)：“古今之成大奇迹、大学问者，必经由三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人干瘪。’此第二境也。‘众里寻她千百度，蓦然回顾，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这词句出晏殊的《蝶恋花》，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人干瘪。”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》末了两句词；“众里寻她千百度，蓦然回顾，那人却在，灯火阑珊处。”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的末了四句。
作为三大境界之一，他很好的表现出了自己的独特之处，让人叹为不雅观止。
【作者先容】
辛弃疾（1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。生平力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热心。其词抒写力争规复国家统一的爱国激情亲切，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多训斥；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用古人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。作品集有《稼轩是非句》，今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是中国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。
辛弃疾在文学上与苏轼齐名，号称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。有人这样赞颂过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“自辛稼轩前，用一语如此者，必且掩口。及稼轩，横竖烂熳，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不平事并巵酒，但觉宾主畅快，谈不暇顾。词至此亦足矣。”
【词牌简介】
《青玉案》，词牌名，取于东汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”一诗。别号《横塘路》、《西湖路》，双调六十七字，前后阕各五仄韵，上去通押。辛弃疾、贺铸、黄公绍、李清照等人都写过青玉案。作家董桥的一本书书名为《青玉案》。其余《青玉案》也是游戏仙剑奇侠传中的一首音乐。
【格律】
(平)平(仄)仄平平仄（韵）。
仄(仄)仄、平平仄（韵）。
(仄)仄(平)平平仄仄（韵）。
(仄)平（平）仄，
(仄)平平仄（韵）。
(仄)仄平平仄（韵）。
(平)平(仄)仄平平仄（韵）。
(仄)仄平平仄平仄（韵）。
(仄)仄(平)平平仄仄（韵。）
(仄)平(平)仄，
(仄)平（平）仄（韵）。
(仄)仄平平仄（韵）。
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