如果我问你诗歌的定义，你可能也会有点含糊。假如说中国的古诗，大家可能还轻微能够说出一些特色，比如用对偶、比喻等修辞手腕，创造出来的有韵律、有节奏的文学作品。
可是到了本日，人们写出来的普遍都是当代诗了。别说对偶，押韵都不一定谈得上。比如卞之琳的《断章》——
你看，四句话里都不押韵，但谁也不会否认这是一首诗。
当然了，你可能会说，诗歌不一定要押韵，但是要有俏丽的辞藻或者丰富的思想。那再看看朱自清的散文《匆匆》的开篇——
文辞非常幽美，彷佛也很有诗歌的节奏。用大家的话说，如果每一句都加上“回车”，那便是一首诗了。
如果你查一下，会创造字典上“诗歌”的定义是这样的——
个中比较有特色的描述便是“节奏韵律”“措辞凝练而富形象性”以及“分行排列”。个中末了一个特色就非常有趣了，用俗话来说，便是大家所称的“回车”。
这么说吧，实在你很难像物理定律或者数学公式一样用完备精准的措辞来给诗歌下一个严密的定义，因此一篇作品到底是不是诗，有争议也是正常的。
stauffer说过一句话：“很少有人会满意他们自己的诗歌定义……定义越清晰、准确，就有越多的诗歌被打消在外。”还有Fairchild也说过：“文学史上还没有涌现一种令人满意的诗歌定义……事实上，也不可能存在一个令人满意的、能让人们普遍接管的诗歌定义。”
由此可见，我们对诗歌的定义确实带有一定的主不雅观色彩。我们说是诗的，专家看来可能就不是诗；这个专家说是诗的作品，另一个专家可能也会表示不认同。
从文体上我们无法精准地定义诗歌，也有人从功能上来定义。无可否认的是，每一首诗歌都是用来抒怀的。不过话说回来，就算是散文之类的文体，也是用来抒怀的啊！
总而言之，散文和当代诗之间，本来就有许多相似之处，乃至还有散文诗这种文体，就更让人分不清了。
那么，诗歌的历史到底是若何的呢？
时至今日，我们已经无法考证中国历史上第一首诗是什么了，不过我们都知道，《诗经》是中国历史上第一部诗歌总集。《诗经》里的诗都是来自于西严密春秋期间，也便是距今两千多年的韶光。这些诗歌有很多都是来自民间，情绪朴实，表达底层公民最朴实的欲望和对美好的理解。
到了战国后期，我国第一位著名的墨客涌现，那便是屈原。屈原的诗不仅从格式上和《诗经》有了比较大的差异，开始以六言（每一句六个字）、七言的形式作诗，并且也有了更深的思考和更个人化的情绪，他的《楚辞》《离骚》《天问》等，都首创了中国古诗的新篇章。
当然，咱们最熟习的故事，都是五言或者七言的。但是，这些诗歌都不是最早涌现的。目前可考的最早的五言诗是东汉班固的《咏史》，最早的七言诗更是在东汉灭亡后的曹魏天子曹丕创始的。不过，从此往后，五言诗和七言诗也成为了中国古诗的潮流。
和当代诗比较，中国古诗彷佛更随意马虎被定义。首先，中国古诗是押韵的，即便长篇的诗歌中途会换韵，但普遍至少也是四句一韵。其次，一首诗里大部分都是高下句字数相同的构造，只有少部分是不相同的。
即便如此，也不敷以明确地给诗歌下定义。就比如刘禹锡的《陋室铭》，彷佛也符合这些哀求。
随着文言文被弃用，大家开始说口语文，古诗的创作难度是更高的，以是就涌现了当代诗。当代诗实在就和西方的诗歌一样了，我国最早在清朝末年就有人创作当代诗了，后来也呈现出了徐志摩、闻一多、北岛、海子等一系列墨客。
当然了，随着当代诗的涌现，诗歌的定义就更难了。
有学者认为，诗歌的涌现乃至可能追溯到笔墨涌现以前。当时人们只能口耳相传，将诗歌相互传诵。当然，也有人对此表示反对，认为只有在笔墨涌现往后才有的诗歌。
提及来你可能不信，目前全天下创造的最古老的诗歌，来自于距今差不多4100年前的苏美尔文明，也便是本日的伊拉克一带。这首名叫《吉尔伽美什史诗》的英雄史诗以楔形笔墨的形式记载于泥板上，流传到了本日。不过，这部史诗已经有差不多1/3的部分失落传了，目前还残留2000多行诗，仍旧是一篇巨著。
当然了，西方的诗歌有一些也是有格律的，比如莎士比亚喜好创作的十四行诗，由三段四行和一副对句组成，即按四、四、四、二编排，每行诗句有10个抑扬格音节。
说到底，这也只是许多诗歌中的单独一种形式而已，这样的“规则”只能判断一首诗是不是十四行诗，而不能解释它到底是不是诗歌。
说回到贾浅浅的作品，你假如按照最笼统的定义来说，彷佛也不能完备否认人家那个叫诗，毕竟谁也没规定诗歌里不能带屎尿屁。
但是从大部分人的主不雅观不雅观念里来看，这些作品确实是难登大雅之堂。既然诗的观点本身就不足明确，咱们也就完备有情由保留自己的见地，来评价她的作品了。#贾浅浅##贾浅浅屎尿诗##作协回应贾浅浅是否入会#
