发掘迎春礼仪教诲代价，在孩子内心播下中华精良文化火种
关键词：礼仪、精良传统文化教诲、文化自傲
想当年，扬州八怪郑板桥醉春。一曲《春词》，嵌入68个“春”字。
2月4日，湖南省长沙诺贝尔摇篮教诲集团（以下简称“诺贝尔摇篮”）的孩子、西席、家长近万人在诺贝尔摇篮少年儿童农场游春醉春，震天鼓声中齐诵《春词》。《春词》中农夫之语“开上几亩春荒，种上几亩春苗，真乃大家春忙”，犹能描述那天农场上的“春样”。
“情动于中而形于言，言之不敷，故太息之，太息之不敷，故咏歌之，咏歌之不敷，不知手之舞之、足之蹈之也。”《诗大序》所言不虚。诵着《春词》，五年级26班的欧阳文翊情不自禁地跑到会场中心舞了一套梅花桩拳架。习练梅花拳，是诺贝尔摇篮精良传统文化教诲的主要内容之一。
立春乃中国二十四节气之首，中国二十四节气已列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。申遗成功，礼仪安在？传统的迎春礼仪，在神州大地鲜见。比来，诺贝尔摇篮以“传统六艺在根本教诲中的创造性转化与创新性发展研究”课题的形式，规复了它。礼、乐、射、御、书、数，这君子“六艺”，是古代读书人修身、齐家、治国、平天下的基本技能。诺贝尔摇篮欲以“六艺”课题，挖掘古人的教诲聪慧，在新时期探索立德树人的多样化有效路径。
礼为六艺之首，这次春游，春礼当先。
先是迎春、请春福。就像几千年前的先人一样，“立春之日，迎春于东郊，祭青帝句芒”。
一位农夫牵着一头牛来到了场中心，众人拿着枝条在地上敲打，绕牛三匝。这叫“鞭春”，俗称“打春”。
接下来，是乡射礼。众诵《春词》，已是迎春礼仪的第三个环节。“原来仅迎春礼仪就有这么多讲究，并且早在《后汉书·郊祀志》中就已有记载。中国传统文化多么博大，身为中国人，我无比骄傲。”2017届校友、13岁的甘诗雅说。
这次迎春礼仪，以“万人打春，唱响新时期”为主题。新时期，连着几千年中国历史。春游活动中有传统活动投壶礼、演射礼、传拓碑，有隔河拔河，背诗词、写春联、剪窗花、猜字谜、做灯笼等，还有富有时期特色的“穿越火线”历险和各种意见意义游戏。
习近平总布告在察看北京市八一学校时指出，教诲改革要有文化自傲。游园后，湖南省教诲科学研究院副院长杨敏说：“这次春游是传统文化自傲的主要表示，也是传统文化得到重视的表示。”文化自傲包括传统文化自傲、革命文化自傲等内容。在创立之初，这种文化自傲就已经表示出来了。从某种意义上可以说，诺贝尔摇篮是文化自傲的产物，大事记里记载着传统文化教诲的累累硕果。他们重视爱国主义教诲，重视革命精神传承，一贯倡导家长、西席、孩子共同学习、背诵经典，鼓励孩子学写古诗词，还建立了小学生旧体诗诗社。
立春为二十四节气之首，立春日迎春表示着对成长规律的重视和对新生的渴望
关键词：节气、成长、地皮
“我好大的功劳啊！
”金帆小区稚子园大班王思喆刚从地里拔出了几个大个头萝卜，得意地用双手比画了一个圈。“我和爸爸互助的，我们同心协力。”一年级51班杜长均抱出了几个“巨型的”：“就跟语文教材里写的一样，原来拔萝卜真的须要人帮忙。”
春天是成长的时令。我们尤其要关注春天的教诲代价。立春这天，“阳和起蛰，品物皆春”。《群芳谱》把立春阐明为：“立，始建也。春气始而建立也。”历史上，春游是一大盛事，多少文人墨客诗文记游。宋代墨客王镃的“从此雪消风自软，梅花合让柳条新”，张栻的“便觉面前买卖满”等立春诗句，吟唱着春天的希望和生命的发展。
儿童是祖国的未来，他们的身心正在发展。农场农事，还有各种体育游戏，蓬葆稚子且玩且乐且思，且蹦且跳且长。乡射礼是武事，更有文思，融入了修身进德、自察反不雅观、礼乐双修等内涵。“射以不雅观德行”，射礼表示的是有中国特色的“君子之争”。它强调反省，“发而不中，反求诸己”；强调谦逊，“揖让而升，下而饮”。
地皮是成长的土壤。古希腊神话中的巨人安乐，是大地之子，力大无穷，而双足一旦离开大地，就懦弱无力。中国神话中，女娲抟土造人，离开地皮，便没有人类。农耕文明时期，地皮的主要不言而喻。在当代化进程中，人们离地皮、大自然越来越远。城市中的孩子更须要“接地气”，走进生活，走进大自然，与大地母亲相亲。美国积极生理学创始人米哈里·乔思赞特米哈伊认为：“当有准备的头脑身处俏丽的环境中时，他们更有可能创造不雅观点之间的新联系，以及自己正在应对的问题的新视角。”
教诲不能忽略与地皮的联系。这次春游的迎春礼仪和游园活动，无不突出了地皮的主要性。拔萝卜、做菜菔、挑豆、垂钓、沙地嬉戏等活动，更直接地突出了人和地皮相亲附近的关系。二年级29班赵翎全妈妈靳莎说：“我终于理解了，为什么中国人对地皮的感情如此深奥深厚、厚重。”
春游是分外的休闲，为学校教诲和学天生长留白
关键词：游戏、创造、童心
“户外活动我们都玩了个遍，推车、玩沙、大采摘、种希望，等等。”东方明珠稚子园大一班吴预言家妈妈张丽佳说。“玩了个遍”，形象地说出了孩子和家长对游戏的渴望。
就连那些研究抽象天下的哲学家都乐此不疲地研究游戏，比如孔子、柏拉图、康德、黑格尔、王阳明等。游戏是儿童的天性。明代心学家王阳明说：“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始抽芽，惬意之，则条达，摧挠之，则衰萎。”还有这样一则轶事：爱因斯坦有一次在听完儿童生理学家皮亚杰有关儿童游戏研究的先容之后说：“看来，认识原子同认识儿童游戏比较，不过是儿戏。”画家毕加索曾说：“学会像一个6岁的孩子那样作画，用了我生平的韶光。”
近代西方“学校”一词源于希腊语“skholk”，其意思便是“空隙”“安歇”。苏联教诲家苏霍姆林斯基说:“只有当孩子每天按照自己的欲望随意利用5—7小时的空余韶光，才有可能培养出聪明的、全面发展的人。”
空隙、游戏，对教诲来说弥足宝贵。但是，游戏对学校教诲来说，又是亟待深刻理解的。随着社会的发展，适宜于儿童的游戏越来越少，而随之伴生的是儿童对网络游戏的上瘾和沉迷，这已成为当代社会的痼疾，影响着新时期儿童的康健发展。
这次春游是诺贝尔摇篮系列研学旅游活动之一。作为湖南省研学旅游研究分会的会长单位，诺贝尔摇篮极为重视研学旅游，并以此探索大型游戏的教诲代价。去年，他们曾组织300余名幼儿、学生、西席和家长到墨客刘禹锡为官十年的常德、理学鼻祖和湖湘文化先驱周敦颐故乡永州进行大型研学旅游。今年是戊戌变法120周年，他们又将到戊戌六君子之一谭嗣同的故乡进行大型研学旅游。
这次春游，让儿童贴近大地，自由清闲地游戏，在游戏中汲取发展的养分。春游也是学校教诲成果的考验。
这次春游是一次活动历险，孩子们打仗了从来没有打仗过的事物，比如投壶礼、射礼、隔河拔河、放河灯等。
这次春游是一次品质历练，展现了孩子美好的德行。在玩协力推车的时候，金帆小区稚子园大二班陈泽宇见告妈妈李平：“妈妈，我穿了很多衣服，也比女孩子重，你推的时候有力气吗？我给你加油，你要小心啊，车轮子不要压到脚了……”李平没想到，平日里调皮的孩子，竟然这样暖心。
这次春游是一次创造力的考验。儿童是天生的创造家，他在游戏中充分地表示着自己的创造，也在游戏中汲取创造的灵感。美学家朱光潜师长西席曾说：“我经由几个大学和中学，瞥见大部分教员和学生终年没有一点消遣，大家都喊着苦闷，可是大家都不肯出点力把生活略加改进，提倡一些高等娱乐来排解闲散光阴。”他认为，这影响着民族的生命力，以是不能看轻消遣的浸染。
这次春游是一次团队意识的考验，让孩子感想熏染到互助的快乐。据五年级26班王祉萱不雅观察，她的同学谭安源和唐老师玩两人三足游戏时，一开始不知道怎么走，不一会儿就摔了个大跟头。后来两人合营默契，成功到达终点。
春游历练了孩子，也历练了成人。与家长一起发展，是诺贝尔摇篮成立之初就坚持的理念。这些年，他们培养出了一大批热爱经典，能张口背诵、出口成章的家长。一次迎春礼仪，一次经典教诲。咸嘉新村落稚子园中一班杨谦行妈妈孙敏坚说，文化是民族的徽记，她乐意和学校一道，传承往圣先贤的聪慧，接续中华精良文化的血脉，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献微薄之力。一次春游，一番“返老还童”。一位父亲想体验一下隔河拔河，拉起绳子对着陌生的家长们说：“来，搞起来。”不一会儿，一场家长拔河便组织起来了。纵然军队再长，咸嘉新村落稚子园大一班钟乐涵爸爸钟熊然都坚持与孩子一起排队，射出一箭。“孩子们快乐地玩耍，家长们也重温了一回童真。”他说。
春天是分外的教诲韶光，新时期的春天新少年奋勇发力
关键词：韶光、新时期少年、教诲景不雅观
马克思在1862年完成的《剩余代价理论》中指出:“韶光是发展才能的广阔天地，财富便是可以自由支配的韶光。”韶光有多种尺度，是社会、历史的存在形式。法国历史学家马克·布洛赫认为：“分开特定的韶光，就难以理解任何历史征象。”
举办这次大型的迎春礼仪，是要恳切正意地欢迎新时期的春天。今年立春，是党的十九大提出中国特色社会主义进入新时期之后的第一个立春。为此，诺贝尔摇篮特意组织了这场万人游春，并植下两棵大树，以志纪念。在农场边上，“强避桃源作邃古，欲栽大木拄长天”赫然入目。这是杨昌济师长西席在毛泽东所在湖南第一师范第八班教室里写下的对联。2月6日，诺贝尔摇篮一年级学成长走12公里，从学校走到湖南省第一师范，作为一个学期的结束。
在某些分外韶光节点发生的教诲活动，能形成分外的教诲景不雅观，表示着教诲者的理念。
在国庆节、建党节、建军节、六一儿童节、清明节等主要节日，在纪念抗日战役胜利70周年、秋收叛逆胜利90周年等主要韶光节点，诺贝尔摇篮都会组织大型活动，纪念伟人、英雄，学习革命精神，把爱国主义和传统文化教诲结合在活动中，让学生熬炼精神天下，磨砺倔强意志。“爱国是最大的德”，在这一教诲主线下，学校不断寻求更符合教诲规律的爱国主义教诲方法，在各种课程中融入革命精神教诲，逐渐形成了特色爱国主义教诲传统。把握时节，让孩子应节起舞、放歌、学习、体验。逐渐地，这些分外韶光和这些节点的教诲活动，组合成了分外的韶光教诲景不雅观，表示着他们的历史不雅观、代价不雅观和天下不雅观，表示着他们对一代代少年的期许，对立德树人奇迹的深刻思考和践行。
人是一种韶光性的存在，教诲也是在一定的韶光和空间里发生的。春天草木萌动，万象更新。对付教诲来说，春天是分外的韶光，有分外的教诲代价。杨敏说：“教诲中强调春天便是要莘莘学子捉住好光阴，学会真本领；要老师们努力事情，播下希望，为了更大的收成。”咸嘉新村落稚子园雷青青爸爸雷越说：“四季循环，春季来到，是家中的小朋友开始用功发力的时候了。”
学生充满活力，须要学校具备改革活力。杨敏说，改革是促进学校发展的强劲动力。释放学校的改革活力首先要看学校自主权有多大，实际上涉及教诲的系统编制机制问题。其次，学校要解放思想，精确认识教诲规律，准确把握学校的实际情形，找对改革的成长点和方向，抢抓机遇，科学地谋划布局，切实推进学校改革。
培养好少年儿童是一项计策任务，事关长远。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步。少年儿童犹如小树苗，风致养成须要丰富的营养、肥沃的土壤。最是一年春来早，常新的奇迹须要长远的安排。迎着新时期的春光，春姑娘与我们一起，走向前去。
《中国教诲报》2018年02月23日第3版
