新制绫袄成感而有咏
唐 白居易
水波文袄造新成，
绫软绵匀温复轻。
晨兴好拥旭日坐，
晚出宜披踏雪行。
鹤氅毳疏无实事，
木棉花冷得浮名。
宴安每每叹侵夜，
卧稳昏昏睡到明。
百姓多寒无可救，
一身独暖亦何情！
心中为念农桑苦，
耳里如闻饥冻声。
争得大裘长万丈，
与君都盖洛阳城！
《赠汪伦》
李白乘舟将欲行
忽闻岸上踏歌声
桃花潭水深千尺
不及汪伦送我情
《望庐山瀑布》
日照喷鼻香炉生紫烟
遥看瀑布挂前川
飞流直下三千尺
疑是银河落九天
注
①水波文：水波纹。
②鹤氅：一种以鸟毛为质料的毛织物，大概样子像道袍，而不缝袖，以是披在身上像一只鹤。毳疏：鸟兽的细毛。
③农桑：农业，农事。
译文
表美如水波纹新袄刚做成，
面料绵软匀细温暖又轻盈。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳，
夜间赏雪应该不忘披在身。
袍里夹绒不干吃苦的活儿，
说木棉花儿冷是徒有其名。
宴罢朋侪嗟叹声中黑夜至，
稳稳躺下一觉睡到大天明。
民众大多饥寒交迫无力救，
一人独享荣华没啥好心情。
心里咋就难忘农人耕种苦，
彷佛听到饥民受冻不绝声。
啥时能有万丈之长保暖衣，
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背景
这首诗是白居易于太和五、六年冬在洛阳任河南尹时所作。白居易青年时期就家居洛阳，对洛阳有着一种分外的乡情、乡恋。他在诗文中常用“归洛”一词，墨客早就把洛阳当成他的家乡，盼叶落归根，冀魂归故里，把洛阳作为自己的退老之地。
“水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻”是先容新袄的用料、模样形状。“绫”是一种提花软缎，制成绵袄，自然地呈现出水波状的衣纹，这是外表，至于袄内则是丝绵絮成，故温暖而且轻盈，可见，这是一种极高档的过冬御寒之物。冬天的清晨景象寒冷，清晨睡醒起床能够晒会儿太阳自是舒适可人，而晚上出门探友，穿着暖而轻的绵袄，踏雪赏月更不失落为雅事。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴，木棉在当时也是珍稀品，但它们徒有浮名，都不如丝绵。墨客这件用丝绵所絮的绫袄更加实用舒适，穿着这样高等舒适的衣服，安然睡到天明也就不奇怪了。
然而，墨客真的能够“卧稳昏昏睡到明”吗？不然，“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！
”作了光鲜的回答：想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中，无法得到救援，他独唯一个人温暖，心中滋味并不好受。由于想着农人的困难，致使他的耳旁常常响起贫民冻馁饥饿之声，这当然是一种错觉，这种错觉的产生，却是墨客昼夜为贫寒百姓思考所致。“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的又一表示。杜甫身受贫寒之苦，仍旧想到天下寒士，白居易则是自己温饱而不忘耐劳的寒民。
当时墨客已是六十岁的老人了，由于仕途上的多次挫折，青壮年时的锐气逐渐消逝，甚至“露饱蝉声
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