摩诘独特的造诣，不仅在于描写了安适的隐居环境和生活，还在于表现了田家风景与农人生活的可爱。他的很多作品都是关于田园景物的描写，既真切生动，又充满了强烈的生活气息，更传达出对乡土、田园生活的爱恋。下面先容王维的一首五律，描写春日里欣欣向荣的景物，惊艳了全体村落庄。
春中田园作
唐代：王维
屋上春鸠鸣，村落边杏花白。
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。
临觞忽不御，惆怅远行客。
王维出生在盛唐时期，受到当时残酷文化艺术的熏陶，不仅具有极高的艺术教化，而且也比一样平常墨客更能感想熏染到自然界的美妙和神奇，并在用辞设色、腔调和诸等方面更具特色，于是就无形中形成了诗中有画的诗歌风格。
作者年少时就写过很多关于边塞、游侠的诗歌，表现了当时人们的英雄热心。墨客还曾写过一些激荡民气的《陇头吟》和《老将行》，表现了封建社会中受压迫公民的不平和怫郁。王维晚年隐居辋川期间，心境恬淡清闲，创作了大量的田园山水诗篇，本文即是个中的代表作之一。
这首诗给读者描述出一幅俏丽的田园图画，首联就展现出浓浓的春意，“屋上春鸠鸣，村落边杏花白。”杜鹃鸟在屋顶欢畅地鸣叫，村落旁还有大片洁白的杏花正残酷盛开。
作者用“春鸠鸣、杏花白”两个大略的意象，就代表了全体春天的美好景象。鸟语花香、视听结合，读者自然会遐想到鸟语花香、游人如织的热闹场景。
接下来又抒写农事，“持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。”乡亲们有的手持斧头，整理桑树上的枝条；还有些人扛起锄头，察看地下的泉水。
“持斧、荷锄”，也是两个范例的劳动形象，既显示了墨客对劳动的热爱，也表达出乡亲们不辞辛劳、劳作不息的讴歌。东晋的陶渊明、北宋的苏轼，都曾亲自参加田间劳动，也更能体会到田舍的辛劳。王维虽然不加一句议论，却委婉地表达出对劳动者的尊重。
颈联又以极富诗意的画调，描述出出春天的序幕，“归燕识故巢，旧人看新历。”去年的燕子飞了回来，彷佛还认识它的旧巢。屋里的旧主人也正方案着新生活，正细致地翻看着新年的日历。
作者在此又用“故巢、新历”，形成了光鲜的比拟，辞旧迎新、畅想未来，不仅是人们的一种积极的生活态度，而且就连归雁彷佛也懂得珍惜美好、不忘旧情，更彰显出物我和谐的美好氛围。
末了墨客抒写心中的感想熏染，“临觞忽不御，惆怅远行客。”作者举杯欲饮，又停了下来。他想到即将离开家园、羁旅流落，不由得惆怅惋惜。
一个“忽”字，表达了墨客无缘享受与领略这种宁静生活，心中多少有些依依不舍。墨客半官半隐的生活，使得他不能齐心专心一意地归隐，时而还需惦记着朝堂和远方。
纵览王维的这首五律，措辞看似平淡，却充满深情。作者描写春日欣欣向荣的景物，表现了人们在新年开始时的愉快心情。春鸠在屋上时时鸣叫，杏花像一片喷鼻香雪盛开；燕子归来、呢喃若语，仿佛在光彩找到了旧时的巢窠。
在这样和谐的氛围里，充满了青春活力的年轻人，其心中喜悦也是显而易见，就连老人们也忘却了迟暮，却愉快地欢迎着新的岁月。面对这样的情景，无怪乎远行之人要临途惆怅了。
