唐 孟浩然
仲尼既已没，余亦浮于海。
昏见斗柄回，方知岁星改。
虚舟任所适，垂钓非有待。
为问乘槎人，沧洲复何在。
【按语】此诗选自《康熙海州志》卷十。
孟浩然（689～740），一说名浩，字浩然，唐代襄州襄阳（今湖北襄阳）人。盛唐著名山水田园墨客，世称“孟襄阳” ，其生逢盛唐，从前有志用世，在仕途困顿、痛楚失落望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终生，生平未曾入仕，又称之为孟隐士，与王维合称为“王孟”，有《孟浩然集》传世。
【注释】
没：同“殁”，古人用沉没，比喻去世亡，“没”是去世的委婉说法。
仲尼：即孔子，字仲尼，后世尊称为孔子。
浮于海：见《论语公冶长》“子曰：道弗成，乘桴浮于海”，表示不得志而避世。
昏：薄暮，天色将晚时。
斗柄：指北斗七星第五至第七的三颗星。
回：指回答到前一年年终时的位置。北斗星方位随时令变换而随着移动，以是古人从斗柄所指方向可以推知不同的节候。
岁星：即木星，古人以其岁行一次，用以纪年。岁星改，是说一年又要过去了。
虚舟：轻舟。
“垂钓”句：意思是墨客自己虽隐居垂钓，但并不似姜太公那样有所等待。
乘槎人：见《博物志》“旧说云天河与海通。晚世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来。不失落期，人有奇志，立飞阁于槎上，多积粮，乘槎而去”。槎，指竹、木筏。
沧洲：指海上可供隐居之处。
【赏析】
此诗以感慨入笔，叙事制定条约论相结合，表达了墨客高远的志向。
孟浩然这首诗的语境与海州山水人文高度神合，是其到过海州还是受好友崔国辅影响而作，已无史料可查。崔国辅咏古海州羽山诗《石头滩作》“怅矣秋风时，余临石头濑。因高见远境，尽此数州内。羽山数点青，海岸杂光碎。离离树木少，漭漭波潮大。日暮千里帆，南飞落天外。须臾遂入夜，楚色有微霭。寻源迹已穷，遗荣事多昧。一身犹未理，安得济时期。且泛朝夕潮，荷衣蕙为带”。墨客岁暮于海上触景生情，虽心怀贤人之道，但总是失落望的痛楚，只求自重且于海上瑶池中修道归隐。全篇以独特措辞将墨客的自我充分地表达了出来。
先贤已逝去，我只能徘徊于山水间。置身海上，举头看看星象，方知又到岁暮，统统都任其自然吧，无欲无待，只想问一问浮槎人，海上瑶池何在？（《海州诗赋》）
