实在，对每个人来说，生命只有一次。因此，我们每一个人的路都该当是不一样的。只有自己亲自走过的那条路才真正属于自己，只有在路上亲自受到的才是属于自己的最真实的人生。在找到那条属于自己的人生路之前，我们都会忍不住追求一些不属于我们自己的东西。
可是，当我们明白过来往后，我们会溘然创造：原来的我们是那么可笑，花费了太多韶光去追求的，竟是一些毫无代价的东西。关于人生，今日就与大家分享一首苏轼的千古奇诗《不雅观潮》，诗作只有短短4句却大有深意。它的首句与尾句相同，写尽人生真谛，读懂了受益终生！
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
作为宋代最著名的文人大家，苏轼精通儒、释、道，创作了很多带有深刻哲理的禅意诗，而这首《不雅观潮》算是个中稍显冷门的一首。它是苏轼临终前写给自己小儿子苏过的一首哲理诗。当时，他的儿子苏过受诏将前往中山府任通判，而此时，苏轼也恰好结束了在海南的贬谪生活，踏上了回京之路。
回顾往事，已经60多岁的苏轼不禁感慨万千。他生平坎坷，大半生都是在贬谪中度过的。曾几何时，他也是满腔热血，壮志凌云。但如今，他身老体衰，万事消磨，对人生自然有了一番不同于年轻时的感悟。作为父亲，苏轼写下这首诗作，也是希望儿子能够对人生有所领悟，少些挫折坎坷。
在苏轼的诗集中，描写庐山和杭州的诗篇非常多，经典大概多，例如千古名作《题西林壁》和《饮湖上初晴后雨》都是随处颂扬的名篇。在这首《不雅观潮》中，墨客将自己生平的体验都融入了进去，所流露出的思想感情也十分特殊，极具禅味。
这首诗作很奇怪，统共只有4句，可是开头和结尾却千篇一律，令人不解。实际上，这是墨客的刻意为之，开篇象征人生的开始，结尾象征人生的结束。开篇和结尾相同，寓意着人的生平便是“赤条条来赤条条去”，曾经的希望、执念，转眼都成一场空。
曾经，墨客对庐山风景和钱塘江大潮慕名已久，乃至魂牵梦绕。在墨客心中，如果不能亲自不雅观赏到庐山云山雾罩的美景，如果不能亲眼目睹到钱塘江大潮万马奔驰撼天动地的气势，真是此生的千般恨万般怨都难以肃清。
后来，墨客终于有机会登上了庐山，饱览了庐山的烟雨。在出任杭州刺史后，也终于欣赏到了一年一度的钱塘江大潮。然而此时，他却创造：自己曾经心心念念的美景，实在也不过如此。庐山上，烟雨聚散飘忽；江河边，潮水自来自去。此时看来，也不再那么激烈澎湃，不再那样让人魂牵梦萦了。
经历了官场浮沉后，经历了诸多坎坷后，精通佛学的苏轼将“及至到来无一事”的禅语融进了诗作里，抒写了自己生平由妄念躁动，转而豁然超越的思想。此时的苏轼，早已将俗世痴妄看破，也看清了自己。回忆当初的千般期待、万分遗恨，就不免显得可笑了。
人生不便是如此嘛！
曾经，给了我们梦寐以求的东西，诸如金钱、名利、权势、地位、光彩等等，我们什么都可以付出，乃至我们的康健、生命和情绪。可是，到头来，我们才创造，很多东西都如天上的浮云，转眼成空。因此，人生最主要的事情不是追求什么得到了什么，而是能时候认清自己。
这场疫情过后，你的天下不雅观会不会发生一些改变呢？
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