晚秋乌桕红叶美诗七首：乌桕叶红秋意深，乌桕红明映落霞
实际比枫叶更有一种质感之红的，是晚秋早冬的乌桕叶子。由于乌桕树的叶子比枫树厚，且具有光泽。那菱形心形的叶子，更有一种温婉的美。
乌桕是中国特有的经济树种，遍布黄河流域以南，以长江流域的旷野山林最为常见。
为什么说，乌桕树是中国特有的经济树种呢，由于至少，在魏晋期间，乌桕树巨大的功用，便是提取叶子的枝叶，作为纺织品玄色颜色的染料。而我们知道，中国自古是纺织大国，用天然草本作染料可以追溯上古。实际乌桕作为玄色染料的质料来源，可能远远早于魏晋。
而乌桕树的名字来源，是乌臼，便是玄色的可以捣练织染的工具。
在民间，桑麻蚕丝布匹，染成玄色或者深色，耐脏，便于日常利用打理，这是常态，而乌桕也便是人们最为经济和方便的选择。
但乌桕的叶子，春秋两季却是红的，春天是清新的嫩红，而秋日是明艳的朱红。乌桕树木高大，可以高达15米，而树叶树冠幽美动人，在南方，每每成为坐标树，家园树，由于秋日，它是那么的能干。
“忆梅下西洲，折梅寄江北。
单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
西洲在何处，两桨桥头渡。
日暮伯劳飞，风吹乌臼树。”魏晋 · 无名氏《西洲曲》
这是一首魏晋时期的江南民歌，收纳进《乐府》。
丈夫夏天去西洲网络梅子，网络梅子寄往北方，到现在还没有回来。
而我已经等到了早秋，我穿着俏丽的杏赤色的衣裳，青春恰好，双鬓青青，等他归来。
西洲在什么地方？在迢遥的水乡，那里只有划船过去，那里有桥，有通往北方的商路。
而我在家乡的水塘边的家园，日日等待，看到薄暮，倦鸟双双归来，和煦的风，吹动着屋前巨大的乌桕树，这是我们的家园，可是我爱的他，还没有归来呀。
那么这里成长矗立的乌桕树，无论是野生还是人工栽种，在魏晋时期，已经是家园最好的陪伴树。女子在这样的庭院，生活，随手就可以得到日常生活所必须的一些原材料。
乌桕肯定是个中一种，她一定知道，乌桕的功用。
顺手攀乌桕，染做布衣裳。而栖息在乌桕树上一种分外的以乌桕果实为食的鸟，也唤作乌臼。这种鸟成双成对，护家敏醒，乌桕树和乌桕鸟，也就被称为家园之树，家园之鸟，象征爱情。
隋唐的诗歌也有乌桕树，每每和乌臼鸟并写，可以知道，在江南，乌桕树广泛存在。
“巾子峰头乌臼树，微霜未落已先红。
凭阑高看复低看，半在石池波影中。” 北宋 · 林逋《水亭秋日偶书》
林逋是北宋隐士，40岁之后隐居西湖。
他清贫旷达，在隐居时候，游历浙江山水，到过浙江庆元的巾子峰。巾子峰自古以林木多，有层次而有名，针叶林落叶林绵延山峦，形成秋色分外的斑斓美。
林逋是在山中的水亭栏杆边，仰望山峦。
那么最显眼，不是青山，而是青山顶上，乌桕林在晚秋日然而明艳的红。
仰望，蓝天白云，乌桕树像彤霞一样渲染山顶，但是最美的是，这样的景致倒映在脚下的池水当中，形成了镜面对照的美。
水中的乌桕树形成水中的流霞，波光潋滟。
我上文说过，乌桕叶子比枫树叶子有质感，乌桕树是一种燃烧火一样的明红，这种视觉之美，比枫叶的静美，更能唤起人们内心的明快。
以是他是高看低看，流连来回，切实其实沉醉。
“三年逐客弄湘流，华气遮栏两鬓秋。
祇有荒寒江上树，尚成诗句聚眉头。”宋 · 曾纡《乌臼树 》
乌桕树喜水，常常野生在江边流水旁，且乌桕耐贫瘠。也便是在荒滩沙石之间，你可能看不到其它树，而独占乌桕能够扎根成长。
那种独立寒江，秋来红树的艳丽美，孤独美，常常惊艳人们的视觉，给人冲击感。
比如宋朝曾纡曾经贬谪到湖南永州，打动他的，便是这寒江秋树的乌桕。
三年我像屈原一样流放在湘水之边，青春不再，两鬓秋霜。
这里什么都不能吸引我，只有这江头矗立的乌桕树，一树明红，寒江独立，让我有了唯一的诗怀诗兴。那乌桕红，照亮了我紧锁的眉头。
正是这样在寂寞中看到的乌桕，动了他的出生苍凉感，以是他以江头乌桕自比，另有好句“江边石上乌臼树，一夜水长到梢头。”那长在石头缝隙中的乌桕，昼夜听着流水，那忧心和相思如水，染红梢头。
“青莲花白仙踪远，乌桕叶红秋意深。
何用金槃擘麟脯，山肴浊酒可同斟。”南宋 · 戴复古《 陈孟参陈明子同游麻姑山》
麻姑山在江西，自古是玄门名山，山势奇丽连绵，万木葱笼 。
戴复古晚秋和朋友一起游历麻姑山，映入他视野的是，无数乌桕红叶，秋山残酷。
他在这里，倒没有生出神仙之想，由于这里的乌桕如此红而接着地气，这不是瑶池，这是人间最美的秋色，更胜瑶池。
以是他说，用不着那些道家的金浆玉液，用不着富朱紫家的山珍海味，我在这里，看着这壮丽秋山，满山红叶，只须要和普通山里人家一样，普通菜肴，一杯浊酒，便是最好的对这山色乌桕的致敬。
这是一种感想熏染山水的朴素情怀。由于乌桕是民间的，山水也是民间的，和麻姑神仙有什么干系？
“女萝绿遍牵茅屋，乌桕红明映落霞。
欲酌一尊浇磊块，几时邀子过田家。”元末明初 · 倪瓒《寄养正 》选录
倪瓒是元末明初的大画家，那么他对付自然景物，别有深入和审美。
晚年的倪瓒，更钟情自然山水那种天真和活气，略去浮华，只要本真。
那么他喜好什么样的景致呢，都在这首诗里。
我喜好秋日的藤蔓，覆盖了茅屋，我喜好乌桕明艳的红叶映着晚霞。
什么时候，我邀约朋友你，一起回到家乡，去看那乌桕在晚秋里洒脱明艳的红。
“红明”，是倪瓒对乌桕红叶的精准描述。
那也代表他晚年，那颗向晚而在的心吧，比枫叶更壮丽。
“篱笾竹下斗繁华，乌桕丹枫本一家。
小雨疏帘千种色，始知秋叶胜秋花。”清 · 张英《雁来红二首其一》
因枫树，人们知道得较早，以是提及秋日，人们每每记得杜牧的枫叶名句，霜叶红于仲春花。
但是到了宋朝往后，乌桕在江南处处有之，其红其艳不输枫树，以是每每乌桕和枫树同时栽种。
那么枫树的红每每是沉静的深红，有些枫树或黄或紫，而乌桕的红，则是明红，火红。
在秋霜点染下，乌桕枫树的红残酷在一起，形成各种红的殽杂，深深浅浅，更有视觉的残酷。
张英写，我打开窗户，看到雨中的枫树和乌桕，呈现出各种不同的赤色，才真实领略了秋叶之美，赛过了春天的花，那种真实残酷。
“秋林城郭画图中，乌桕千株照眼红。
石坝远回三叠浪，蒲帆横截一江风。”清 · 蒋士铨 《过丰城（丙寅） 》选录
乌桕在宋朝之后，就被广泛利用，乌桕叶子可以捣枝织染，种子可以制蜡，制墨，制作油漆，木材可以做车辆家具，而清朝也是人口增殖的阶段，以是江南的很多山林，都栽种乌桕，蔚为壮不雅观。很多人的家园真实感触中，是少不了乌桕之红美的，伴生着他们的家乡影象。
蒋士铨在经由江西丰城时，看到了城市郊区，成片的乌桕林，那千棵乌桕树红成一片火海，如诗如画。在这样两岸乌桕的行船上，他感想熏染到的是秋日轻快明丽的心情，在江风波浪中，欣然还乡。
乌桕树现在广泛用于城市园林的不雅观赏和栽种，那明红树叶在蓝天底，将秋色渲染到热烈。
而乌桕树叶掉队，有像梅花一样的种子挂在枝头，装点清冬。怎么看，都美。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。#诗词#
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