不管宋诗当中有宋词当中实在都是如此，这也便是宋代诗词当中所特有的理趣之美。“不识庐山真面孔，只缘身在此山中”便是在说理；“问渠那得清如许，为有源头活水来”也是在解释道理。
而本日我们谈到的这一首古诗，实在个中也蕴含着同样的理趣意味。墨客看上去只不过是写下山时的感想熏染。但个中却蕴含了非常丰富的人闹事理。
莫言下岭便无难，赚得行人空喜好。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
这首古诗便是宋代著名墨客杨万里的《过松源晨炊漆公店》，看题目彷佛以为不像是一首多么有名的诗歌。但是墨客在诗歌当中对付下山独特的感想熏染，有非常精彩的描写。
诗歌的一开始墨客就摆明论点。“莫言下岭便无难，赚得行人空喜好。”不要说从山岭高下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢畅一场。由于在很多人来看上山须要一步一步的攀登，肯定是很疲倦的，下山的时候理应要轻松很多。
墨客在这里随即对这个不雅观点进行了驳斥。“行人空喜好”，已经非常清楚地解释了个中的道理。但是为什么是“空喜好”，实在墨客也埋下了伏笔，后面的诗句便是对这三个字进行阐明。
“正入万山圈子里，一山放过一山拦”，由于不才山的时候，就像是走在群山的包围之中。你刚迈下过一座山，另一座山就急速涌现并且阻挡住你的去路。也便是说你上山过程中要攀登多少到山顶，下山的过程中也会碰着多少层的阻拦。
这首古诗之以是备受后世赞誉，实在紧张在于末了七个字的拟人写法。“一山放过一山拦”的形容，把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人支配了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。
而这首古诗说解释了一个道理，也就自然而然地显现出来。人们不管做什么事情，都要对提高路上可能碰着的困难做充分的准备，不要为一时的成功所陶醉，毕竟行百里者半九十。
