唐代白居易高度重视环保，有三首环保诗值得一读。“绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心互异，我来施食尔垂钩。”（《不雅观游鱼》）墨客由不雅观鱼生发感慨：爱鱼之心人各有异，我爱鱼给鱼施食，盼鱼儿快快终年夜；儿童爱鱼却垂钩钓鱼，为图己乐。墨客利用比拟手腕，表达了人与自然和谐相处的环保理念。“叶含浓露如啼眼，枝袅微风似舞腰。小树不禁攀折苦，乞君留取两三条。”（《杨柳枝词八首·其七》）墨客直抒胸臆，劝诫人们不要攀折柳枝，要爱护大自然。“谁道群生性命微，一样平常骨肉一样平常皮。劝君莫打三春鸟，子在巢中盼母归。”墨客深情呼唤人们不要打鸟，要爱护鸟类，由于鸟类犹如人类一样有生命和家人。墨客的仁爱之心、悲悯情怀跃然纸上，让民气动。
唐代李商隐写过一首《初食笋呈座中》：“嫩箨喷鼻香苞初出林，於陵论价重如金。皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。”初生的竹笋鲜嫩适口，价格昂贵，吃腻了山珍海味的王侯将相们，每到春天都想尝尝鲜，于是竹笋成为餐桌上的美味佳肴。可是他们不知道，吃进肚子里的是竹笋，毁掉的却是一片竹林。墨客有感而发，呼吁人们嘴下留情，保护植物。
宋代欧阳修曾写过一首《画眉鸟》：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间清闲啼。”林中的画眉鸟在开满山花的枝头自由清闲地飞行，在高高低低的树梢上尽情愉快地歌唱。笼中的画眉鸟失落去了自由，唱不出美妙的歌声。墨客利用比拟手腕，表达了对笼中鸟的深刻同情。在墨客眼里，鸟是自然界的产物，人类要尊重鸟的天性，让它们回物化然，这样它们才能享受到自由与快乐。
古代墨客酷爱植树，留下了不少有关植树的诗篇。唐代墨客杜甫，为了居住环境的幽美，曾四处探求树苗，亲自栽种，并在《恶树》一诗中写下植树的感想熏染：“独绕虚斋径，常持小斧柯。幽阴成颇杂，恶木剪还多。”从诗中可以看出，杜甫不仅喜好植树，还是植树的里手里手。白居易担当忠州刺史时，亲率民众植树栽花，在《东坡种花》一诗中写道：“持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃杏梅。百果参杂种，千枝次第开。”宋代苏轼也爱种树，在《戏作种松》一诗中写道：“我昔少年日，种松满东冈。初移一寸根，琐细如插秧。”这首诗描写了他少年时在家乡栽种松树的情景。后来他在杭州做官，修建长堤，“植芙蓉、杨柳其上，望之如画图”，成为西湖美景之一。他谪居黄州时，曾筑东坡雪堂，周围栽种柳、桑、竹、枣、栗等树，并写诗道：“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。”
古代墨客热爱大自然，崇尚田园生活。晋代陶渊明在《归园田居·其三》中写道：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不敷惜，但使愿无违。”墨客归隐田园，披霜冒露侍弄庄稼，乐在个中。唐代孟浩然《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村落边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”全诗描述了俏丽的山村落风光和沉着的田园生活，洋溢着浓郁的生活气息，读后令人憧憬。
阅读古代这些环保诗，能给我们有益的启迪。地球是我们赖以生存的家园，保护地球便是保护我们自己。
