《咏鹅》
鹅，鹅，鹅，
曲项向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。
《悯农》、《静夜思》、《咏鹅》堪称古诗词界的三大神曲，是小学语文教材里的不老神话，凡识字者皆能背之。尤其是骆宾王的《咏鹅》，听觉与视觉的交融，静态与动态的契合，将鹅的悠然神态展露无疑，令人拍桌赞叹。更有传说此诗是骆宾王七岁所写，这更增长了一层奇幻色彩。
中国人喜好对称美，无论是建筑、绘画还是诗词作品，都力求和谐统一，然而《咏鹅》却困惑了不少人：既然为五言古诗，为什么第一句只有三个字，而不是"鹅鹅鹅鹅鹅"呢？
这个问题很难回答，由于它的答案非常开放，我们只能通过一些线索去靠近它。为了更好地探究骆宾王写下这首诗时的内心想法，我们有必要理解一下此诗的写作背景，故事是这样的。骆宾王从小就聪明伶俐，有"神童"之称，远近之人无不赞其智力轶群。这一天，他家中来了一位客人，客人就想考考他。
几个回合下来，骆宾王对答如流，使客人大为惊异，于是客人将难度升高了。他将骆宾王领到池塘边，指着水中白鹅，令其作诗一首，骆宾王稍稍思虑之后，一首名垂千古的《咏鹅》就此出身。由此可知，《咏鹅》是即兴所作，浑然天成，没有经由墨客永劫光的雕琢和打磨。
据此有人预测，骆宾王当时是见景成诗，可能他只看到了三只鹅，孩子嘛不讲假话，有一说一，眼睛看到什么便是什么，以是便只吟出了三个"鹅"。还有人预测，骆宾王当时是把这首诗吟诵出来的，首句"鹅，鹅，鹅"虽然只有三个字，但它所用的朗诵用时和停顿韶光都与五个字相同，为押韵起见，就只保留了三个字。
不过，应把稳的是，《咏鹅》的文体是五言古诗，它不同于唐代中后期广为盛行的律诗和绝句，具有严格的格律哀求，而是在汉乐府之后，形成于汉魏期间的一种新诗体。五言古诗没有一定的格律，不讲平仄，不限是非，用韵自由。并且，五言古诗最主要的一项自由是：每一句诗五个字的句式并不是固定不变的。
也便是说，骆宾王的《咏鹅》根本就不须要遵照一定的句式，又或者说，骆宾王在创作时，根本就没给这首诗定义是何样的文体，只是任性而为罢了。骆宾王凭借其天赋异禀的能力，写下精彩的句子，却不遵守韵律、格式上的条条框框，这正好表示出了他出神入化的精彩发挥。
想李白之《行路难》三首，虽然被定义为七言古诗，但个中很多句子都不是七个字，尤以第二首为甚："大道如上苍"，"羞逐长安社中儿"，"君不见当年燕家重郭隗"，"行路难，归去来"，几个字的都有，这便是古诗类题材的自由。试想，骆宾王一个七岁的孩子，却能理解到专业的作诗知识并付诸实践，可谓艺高人胆大。
形式是为内容做事的，如果一首诗在思想上、艺术上都达到了一定的高度，那么形式就没有必要那么拘谨，可以做一些无伤大雅的打破。况且，《咏鹅》首句的字数缩减并没有毁坏韵律，没有破坏整体的和谐，读起来还是是朗朗上口，那么它就可以成为千古名作。
古诗词实质上是音乐性的，既然已经具备了韵律之美，那么格律哀求完备可以靠边站。况且《咏鹅》的内容绝对称得上是精彩绝伦，"曲、浮、拨"动词的奥妙利用，"白、绿、红、青"色彩的穿插交映，回环往来来往的视觉刺激，有韵味无穷的不雅观赏乐趣。三个"鹅"不合格律但恰到好处，五个"鹅"符合韵律却略显疲塌，二者择其一，可见骆宾王是聪明的。
