百度百科:低俗紧张是指低级意见意义、犯扯、庸俗,使人萎靡、泼皮、颓废的内容,相对付超凡脱俗、高尚情趣、积极上进、令人奋进等社会进步意义和代价内容。

用这个标准去衡量《古诗十九首》,那低俗的标签它绝对谢毫不了。

证据切实其实不要太充分:

“昔为倡家女,今为荡子妇。
荡子行不归,空床难独守。
”(《青青河边草》)

古诗十九首思惟低俗为什么不仅不让人憎恶还一读就喜好

这女子直接说:丈夫久不在家,我不想睡空床了。
以是她打扮得花枝飘荡,站在楼上朝走过的帅哥们招手示意。

“何不策高足,先据要路津。
无为守穷贱,轗轲长苦辛。
”(《今日良宴会》)

赶紧让我当个大官吧!
我再不要过这穷日子了!

“昔我同门友,高举振六翮。
不念携手好,弃我如遗迹。
”(《明月皎夜光》)

同门的师兄弟飞黄腾达了,怎么就不想着拉我一把?难道过去携手并肩的友情一钱不值吗?

“盛衰各有时,立身苦不早。
人生非金石,岂能龟龄考。
奄忽随归天,荣名以为宝。
”(《回车驾言迈》)

张爱玲不是说“成名要趁早”吗?我咋就这么背,早不了呢?

“荡涤放情志,作甚自结束!
”(《东城高且长,逶迤自相属》)

放开了玩吧,为什么要自己和自己过不去呢?

“服食求神仙,多为药所误。
不如饮美酒,被服纨与素。
”(《驱车上东门》)

想要永生不老的,吃丹药早早就上西天了。
还不如活着的时候喝美酒 ,穿美衣。

“昼短苦夜长,何不秉烛游!
为乐当及时,何能待来兹。
”(《生年不满百》)

白天太短,那就晚上点着烛炬嬉戏啊!
一定要及时行乐哦!

你看看,女子不守贞洁,男子想要追求高官厚禄,靠拉关系上位,鼓吹及时行乐,看重享受,这还不足低俗吗?

但是,为什么我们读《古诗十九首》不会觉得讨厌呢?

不仅如此,文学史上很多名家对它还评价颇高:

南朝刘勰:“不雅观其结体散文,直而不野,婉转附物,怊怅切情,实五言之冠冕也。
”(《文心雕龙·明诗》)

南朝钟嵘:“文温以丽,意悲而远,触目惊心,可谓险些一字千金。
……人代冥灭,而清音独远,悲夫!
”(《诗品》)

明代胡应麟:“兴象玲珑,意致深婉,真可以泣鬼神,动天地。
”(《诗薮》)

到底为什么?

清代学者陈祚明一语中的:“《十九首》所以为千古至文者,以能言人同有之情也。
人情莫不思得志,而得志者有几?虽处富贵,慊慊犹有不敷,况贫贱乎?志不可得而年命如流,谁不感慨?人情于所爱,莫不欲终生相守,然谁不有别离?以我之怀思,猜彼之见弃,亦其常也。
夫终生相守者,不知有愁,亦复不知其乐,乍一别离,则此愁难已。
逐臣弃妇与朋友阔绝,皆同此旨。
故《十九首》虽此二意,而低回反复,大家读之皆若伤我心者,此诗所以为脾气之物。
”(《采菽堂古诗选》)

是啊,不想独守空床,想要飞黄腾达、及时行乐,哪个人没有这样想过?这不过是食色一样的人性罢了。
每个人都有这样低俗的一壁,站在同样的高度,当然就不以为对方低俗了。

但并不是只假如说人“同有之情”就不低俗。
德云社的相声再红,老拿男女关系、伦理哏、屎尿屁说事,也还是免不了被批低俗。

《古诗十九首》之以是思想低俗而不令人生厌,在于诚挚。

在每一首诗中,我们都能看到一个活生生的人在面对困境时的痛楚。
他写诗,没有任何功利的目的,不回避掩饰笼罩,不故作姿态,更不浮夸其词,只是老诚笃实地表达自己的真实感想熏染,让读者以为那个人就像是一个熟习的朋友,坐在你面前,絮絮叨叨地诉说生活的烦恼。

你听着他说话,仿佛能看到他脸上失落望,悲哀,懊恼的表情。
你心里产生的是一种基于理解的同情。

他的各类思想,不是来自于人云亦云,而是来自于自我的思考。

那位荡子妇,看到“青青河边草,郁郁园中柳”,又是一年春天到了,青春一每天逝去,自己独守空房有什么意义呢?

那位想要“先据要路津”的墨客,刚刚参加了一场欢快奢华的宴会。
之后他想到自己已经老大不小,却还穷愁潦倒,跟别人没法比。
于是下定决心,要走上仕途,摆脱穷苦。

那位想要拉同学关系的墨客,在秋夜的月光下徘徊。
他把所有的能拉上的关系理了又理,只有这位同门师兄身居高位,但他曾向师兄乞助,人家并不理睬。
他怎能不心生怨恨?

那位要喝美酒穿美衣的墨客,是由于走过墓地,想到人生苦短,与其像别人那样求仙炼丹以求永生不老,还不如吃好穿好,享受生活。

未经核阅的生活不值得过。
他们在核阅生活。
虽然核阅的结论不是那么高大上,但也弥足宝贵。

《古诗十九首》之以是思想低俗而不令人生厌,还在于表达的精妙。

话有三说,巧说为妙。
同样的意思,用不同的话说出来,效果可是会有寰宇之其余。

阿Q说:“吴妈,我和你困觉!
”结果把吴妈吓得大叫着跑走了。
如果阿Q给吴妈唱一曲“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,或者“三月里桃花花开,妹妹你走过来。
蓝袄袄那个红鞋鞋,站到哥哥跟前前来。
想你呀真想你,实实地想去世个你”,吴妈断然不至于跑开的。

《古诗十九首》的措辞既精警凝练,又朴实浅近,每首诗都吸引人吟咏玩味。
我们读它,觉得它所写的便是我们心里想的,但我们便是说不了那么美妙。
这也正如陈祚明所言:“同有之情,大家各俱,则大家本自有诗也。
但大家有情而不能言,即能言而言不尽,特故推十九首以为至极。
”(《采菽堂古诗选》)

而这,恐怕正是我们本日读古诗文的意义所在。

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