男大当婚，女大当嫁，男婚女嫁是人生绕不过的一个话题。
古人喜好写诗，自然也会在诗中留下男婚女嫁的美谈。
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本日我和大家分享2首男婚女嫁的意见意义古诗，文采飞扬，千年之下有余味。
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第1首，《如梦令》：今夜盛排筵宴，准拟寻芳一遍。春去已多时，问甚红深红浅。不见，不见，还你一方白绢。
这首词的作者是元代文人袁可潜。当时有个男子娶妻，结果洞房花烛夜，创造妻子已经不是处女了，也便是古人所说的“破瓜无元”。（元者，元红也。）
古代不像当代那样开通开明，对付女子的贞洁是比较看重的。
也因此，这个男子娶妻无元的事情一曝光，就成为当时人们的笑话。
袁可潜知道了这件事，笑着写下了这首《如梦令》。
“今夜盛排筵宴，准拟寻芳一遍”，这两句写新郎官洞房花烛夜的无比期待，“春宵一刻值千金”，那是无比激动的。
不过，词人笔锋一转，直接来了一句“春去已多时”，让新郎官的期待完备落空了，也让读者的期待落空，同时又生出好奇感来。
词人这里用“春去已多时”，是非常奥妙的。我们看古代的诗词，说晚春，总是会说落花。比如李煜《浪淘沙令》：“流水落花春去也，天上人间。”
再比如欧阳修《蝶恋花》：“雨横风狂三月暮，门掩薄暮，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”
再比如辛弃疾《摸鱼儿》：“惜春长怕花开早，何况落红无数。”
总而言之，“春去已多时”，春天早就过去了，自然也便是没有落红了。
词末了则是大口语了：“不见，不见，还你一方白绢。”
我们看古装剧，新婚夜每每会有新娘子拿出一方白娟，又或者第二天故意把被子晒在庭院中，都是为了表明女子的贞洁。
当然了，这都是古人的婚恋不雅观，与当代社会是不一样的。以是，我们看这首词，也必须代入古人的情境中，这样才能够理解古人的调侃，而不是去苛求古人迁就今人的想法。
第2首，《题芦雁图》：西风吹折荻花枝，好鸟飞来羽翮垂。沙阔水寒鱼不见，全身风露立多时。
这首诗的作者是明代墨客高启。想当年，高启还是十八岁的少年，才名就已经流传四方。
附近有个士绅叫周仲建，此人有个俊秀的女儿。某天，周仲建生了小病，高启前往探望。
病中无聊，周仲建拿出了一幅《芦雁图》，让高启写一首题画诗。
这当然也有考校高启的意思，看看高启这个小伙子有没有敏捷的才思。
高启不愧是才子，他看到芦雁图的内容，才思泉涌，一点也没有犹豫，当即在画上写下了这首诗。
题画诗首先哀求做到描述画的内容或者神髓，必须对症下药，不能够天马行空。
比如大家熟习的苏东坡的名作《惠崇春江晚景》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”诗的内容与图画息息相关。
再比如郑板桥的名作《墨竹图题诗》：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”图画上是竹子，以是诗首先写了竹子与“一枝一叶”，随后才能展开思维的挥发。
我们虽然看不到周仲建的《芦雁图》，但是通过高启的诗，也能够感想熏染到这幅图的内容。
西风吹折荻花枝，好鸟飞来羽翮垂。沙阔水寒鱼不见，全身风露立多时。
西风时节，芦苇繁盛，鸟儿低飞而来，鱼儿躲在荻花里。这是萧瑟的景象，相称真切。
最妙的是后一句，全身风露立多时，生动描写了雁鸟由于看不到鱼儿而许久站立的景象。
（此句有的版本写成“全身风雪立多时”，这是把荻花比喻成雪，也可以理解。）
实在，鸟儿好不好谁也不知道。究竟是“沙阔水寒”抓不到鱼呢，还是鸟儿抓鱼技能弗成抓不到鱼呢？
都可以预测。
但高启的重点在于“立多时”三个字。
尤其是风露中的立多时，尤其令人感慨。
于是乎，阅读这首诗的人自然而然会同情图画中的雁鸟。
也因此，周仲建一看到这首诗，立马就明白了高启确当心思。
显然，高启这是用雁鸟来比喻自己，用雁鸟久立风露来显示自己的形单影只，显示自己的孤单寂寞，表达求偶的渴望。
周仲建哈哈大笑：“你小子是想要授室子了吧？该不会是看上了我的女儿吧？”
高启求婚确当心思被周仲建识破了，只管他为人狂放不羁，也还是有点不好意思。
毕竟男女婚配的事情，提及来就有些奇妙了。像高启通过诗歌表达，蕴藉而又明白，这便是恰到好处，而周仲建把这一层意思说出来，就有些不足意思了。
当然了，周仲建之以是不蕴藉，之以是会这么直白，并不是故意取笑高启，而是给高启一颗定心丸：“你小子听好了，选个良辰吉日，来我家结婚吧！
”
高启大喜过望，没想到真的可以靠一首诗抱得美人归，真是美滋滋啊。
而这一首诗也随着这段男婚女嫁的佳话流传开来，成为一段传奇。
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