日照喷鼻香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
这首诗旨在惊叹庐山瀑布的神奇壮不雅观,重在艺术形象的塑造,墨客以高度夸年夜的艺术手腕,将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽,气候万千,宛如一幅生动的山水画,反响了墨客对祖国大好河山的无限热爱。另一首是苏轼的《题西林壁》:
飞流直下三千尺
横算作岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面孔,只缘身在此山中。
这首诗意在阐述墨客由此生发的人生感想熏染:通过描写庐山的风光,见告人们不雅观察问题的角度不同,得出的结论也会互异;察看犹豫者清,当局者迷。李白的《望庐山瀑布》是浪漫主义精品,苏轼的《题西林壁》是充满哲理的理趣诗。
一样平常的诗篇,大多只给人情绪上的感想熏染和心灵上的震荡,而理趣诗却给人思想上的启迪和人生的思考,能够令人越读越有味道,思之不尽,回味无穷,在不知不觉中增长了人生的大聪慧。下面八首理趣诗,读后受益无穷。
横算作岭侧成峰
1、不雅观书有感其一
朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,自有源头活水来。
这首诗并非是写游览方塘,而是借此谈他读书的感悟:小小方塘之以是能清净明澈,容纳天光云影,紧张是它有一个永不枯竭的源头。民气要保持清净明澈,也必须借助圣贤阐述的天理来荡涤人欲,这样才能格物致知,永久高尚纯洁,这便是他读书时的感想熏染。
2、不雅观书有感其二
朱熹
昨夜江边春水生,军舰巨舰一毛轻。
向来白搭推移力,此日中流清闲行。
这首诗目的也不是写春江行船,而是借助巨舰无人能推动却能自由航行在水中,解释艺术创作须要灵感的道理。
问渠那得清如许
3、江上
王安石
江北秋阴一半开,晓云含雨却低回。
青山环抱疑无路,忽见千帆隐映来。
在阴晴莫定的景象变革中,面对秋阴不散的江景,墨客的视野虽然碰着“青山环抱疑无路”的壅塞,却又在“忽见千帆隐映来”中,变得豁然畅通了。墨客由山光水色的变革解释由困境步入佳境的一种人生境界,它鼓舞人们在困境中要发奋图强,从而改变人生的境遇,给人以奋进不止的精神力量。
4、登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
这首诗后两句与苏轼《题西林壁》一脉相承:解释节制了精确的不雅观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过征象看到实质,就不会被事物的假象迷惑。
不畏浮云遮望眼
5、过松源晨炊漆公店
杨万里
莫言下岭便无难,赚得行人空喜好。
正入万山圈子里,一山放过一山拦。
这首诗借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感想熏染,创造了一种深邃的意境,寄寓着一个具有大略意义的深刻哲理:人生涯着岂无难,人生便是不断的与“难”作斗争,没有“难”的生活,在现实社会中是不存在的。人们无论做什么事,都要对提高道路上的困难做好充分的估计,不要被一时的成功所迷醉。
6、画眉鸟
欧阳修
百啭千声随意移,山花红紫树高低。
始知锁向金笼听,不及人间清闲啼。
这首诗写一只画眉鸟的感想熏染,通过山林生活和金笼生活的比较,表达它对自由生活的神往。而实在墨客表达的正是自己对人生的感悟,见出墨客解脱羁绊、神往自由的生理。
不及林间清闲啼
7、雪梅其一
卢梅坡
梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段喷鼻香。
梅不如洁白,雪不如使女,墨客利用比拟的手腕,道出雪和梅的长处和不敷,借雪梅的争春,告诫众人:人,各有千秋,也各有所短,要相互取长补短,相互学习。
8、琴诗
苏轼
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
只有琴弗成,只有演奏者也不可,美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由多少相互影响、相互制约的部分、要素构成的。各要素之间是相互依存、缺一不可的。世间很多事情都是如此,没有相互的影响合营,很难造诣大的奇迹。
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