王冕 墨梅图 纸本水墨 50.9×31.9cm 北京故宫博物院藏

墨梅图题诗

(元)王冕

吾家洗砚池头树,

王冕墨梅图不要人夸颜色好只留清气满乾坤

个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,

只留清气满乾坤。

译文

我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。

不须要别人夸它的颜色好看,只须要梅花的暗香之气弥漫在天地之间。

注释

墨梅:用墨笔勾勒出来的梅花。

吾家:我家。
因王羲之与王冕同姓,以是王冕便认为王姓自是一家。

洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。
王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。
这里化用这个典故。

池头:池边。
头 :边上。

淡墨:水墨画中将墨色分为四种,如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。
这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。

痕:痕迹。

清气:梅花的暗香之气。

满乾坤:弥漫在天地间。
满:弥漫。
乾坤:天地间。

赏析

这是一首题画诗。
墨客赞颂墨梅不求人夸,只愿给人间留下暗香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。
画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。
“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。

三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。
它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,谄媚人,求得人们的称颂,只愿散发一股暗香,让它留在天地之间。
这两句正是墨客的自我写照。
王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。
但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。
“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了墨客鄙薄流俗,独善其身,不求功绩的品质。

这首诗题为“墨梅”,意在述志。
墨客将画格、诗格、人格有机地融为一体。
字面上在赞誉梅花,实际上是讴歌自己的立身之德。

在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,墨梅的丰姿与墨客傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人以为文字之喷鼻香与梅花的暗香仿佛迎面而来。
从而使“诗格”、“画格”、人格奥妙地领悟在一起。

《墨梅》盛赞梅花的高风亮节,墨客也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。
有见地认为,该题画诗,点出创作意图,强调操持志趣,在艺术史上乃至比《墨梅图》本身还要出名。

王冕(1287-1359),元代著名画家、墨客,字元章(一作元肃),号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。
诸暨(今浙江)人。
出身贫家,白天放牛,只要有空就画荷花,晚上到佛寺长明灯下读书,后从韩性学,试进士不第。
著作郎李孝光欲荐作府吏,冕流传宣传:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!
”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。
游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以馆职,力辞不就,南回故乡。
隐居会稽九里山,卖画为生,终老田园。
种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。
又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。
朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。
元惠宗至正十九年(1359),朱元璋以兵请冕为官。
冕以出家相拒,并扩室为白云寺。
旋卒于兰亭天章寺。

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