许多西域贩子都不远千里，来到中土，有些人乃至在中原定居下来。
晚唐词人李珣的先祖便是波斯人，传闻他的先祖在隋朝时便来到中土，唐朝建立后，就随国姓改姓“李”。
安史之乱爆发后，他的先人为躲避战乱，便逃到了蜀中梓州，在此定居下来，所往后世都称他为“蜀中土生波斯”。
李珣生活的年代大概是晚唐到五代之间，根据记载，李珣兄妹有三人，他为长兄。
其妹是前蜀君主王衍的昭仪，其弟李玹是五代著名的药物学家。
而李珣自小便才有远播，所作诗句每每有动人之处。
不知是出于妒忌，还是看不起李珣的“波斯”身份，有人作诗嘲讽他“他乡从来不乱常，李波斯强学文章。假饶折得东堂桂，胡臭薰来也不喷鼻香”。
实在，李珣身上虽流淌着异族的血液，但是他深受汉文化的熏陶，曾“以秀才预宾贡”，足见他在汉文化方面的造诣不亚于很多土生土长的唐人。
诚然，他的作品大概比不上温庭筠、韦庄这些大家，但也有其独到之处。
他曾写敕令人惊艳的词作，还入选《宋词三百首》，这首词名为《南乡子》。
乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。
游女带喷鼻香偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。
他的《南乡子》原来是有十七首，淋漓尽致地描述了独属于江南水乡的风土人情，色彩光鲜，节奏明快，是五代词中难得的清新之作。
而这首《南乡子》便是个中的俊彦，宛如画卷，美得令民气醉。
“乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯”，词作一开头便描述了一幅生动活泼的荷塘美景。
曲弯波折的荷塘上，一艘华美亮彩的游船缓缓而来。
船上传来一阵悠扬的歌声，惊动了安睡在莲叶间的鸳鸯。
开头短短几字，不仅点明了地点，还营造了一种清宁静谧的环境，更突出了主人公欢畅的心情，词人遣词造句的功底由此可见。
这里最令人玩味的是“鸳鸯”这个意象，看到它，很多人都会遐想到爱情，“得成比目何辞去世，愿作鸳鸯不羡仙”。
哪个少女不怀春？以是这里的“鸳鸯”不仅是南国水乡的特色景致，也象征着少女苦处。
“游女带喷鼻香偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照”，这三句描述了一幅色彩光鲜、生动活泼的荷塘晚照图。
全身喷鼻香气的少女们嬉笑玩闹着，落日的余晖洒在荷塘上，她们争先恐后地采摘池中圆圆的荷叶，扬手举着，好似在遮挡那夕阳的残照。
这里的“带喷鼻香”并不是说少女身上带着喷鼻香囊什么的，而是侧面陪衬出荷花的喷鼻香气，渲染环境的暗香怡人。
而“笑、“争”、“竞”这几字，将少女们的活泼欢畅、天真烂漫描写到了极致。
末了的“遮晚照”三字颇耐人寻味，表面看少女们折荷叶是为了遮挡落日的余晖，实在是由于她们的活泼情态引起了游人的瞩目，故而以荷叶遮面，这里又突出了少女娇羞的一壁。
全词通过描写水乡少女们莲塘泛舟的情景，表达了词人对南国水乡的赞颂和喜好之情。
彩舫、莲塘、棹歌、鸳鸯、游女、团荷、晚照，宛如一幅画卷，美得令民气醉，晚清学者况周颐在《蕙风词话》评价这首词“绝无弯曲，却极形容之妙”，足见这首词水平之高。
李珣本是波斯人，却写下如此惊艳的词作，还入选《宋词三百首》，也是不大略。
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