王小波曾经说：“一个人只拥有此生此世是不足的，他还该当拥有诗意的天下。”可究竟什么是“诗意的天下”？
不知道有多少人和我一样，喜好中国的艺术，但是却不懂中国艺术。它彷佛离我们很远，远到我们只能走进一座座博物馆，看着馆中中陈设的文物，任那份历史的厚重感在心中沉淀。我们与先人的思想结晶隔着一层厚厚的玻璃，它们被天下夸奖、铭记，却是我们“最熟习的陌生人”。
后来，有朋友给我推举了《大话中国艺术史》，翻开书我才知道，就算我们不懂那些风雅的技法，我们依旧可以领悟中国艺术的伟大。
提及秦汉期间，我们就总会想到始皇陵所表示出来的墓葬艺术与雕刻艺术。这个阶段的艺术重写实也更重意象，重当下之用也更重万古长青。在漫长的历史进程中，秦汉艺术的每一次亮相都在向天下发布——请记住我，并敬畏我。
再说到书法艺术，唐朝便是我们不得不提到的一段期间。“楷书四大家”就有三位生于唐朝，创造了“欧体”的欧阳询，创造了“颜体”的颜真卿，以及创造了“柳体”的柳公权。绝不夸年夜地说，书法大家在唐朝比比皆是，而书中着重先容的却是颜真卿的《祭侄文稿》。
我起初不解这样一位以楷书著称的书法家颜真卿，为何能够凭借着一手行书写下的草稿《祭侄文稿》，拿下了“天下第二行书”的称号，仅次于王羲之的《兰亭集序》。当瞥见真迹的照片时，我看到整幅文稿由浓墨到枯墨从未断过，大概这位老人当时只有用力地、一直地挥笔才能发泄心中怒火吧。“书，心画也。”古人说的果真没错，书法能够打动人的从来不是技法，而是书写者心中所要倾述而出的情绪。
王希孟十八岁入画院，受宋徽宗亲自调教，《千里江山图》正是展现了这个十八岁的少年当年的无畏与气概。《国家宝藏》里，中心美术学院副教授冯海涛潜心研究四年，闭关两个月才复制了其十分之一，而作画所耗矿物颜料也十分可不雅观。这样的一幅画作超过千年展现在我们的面前，让我们能够看到那个少年对付极致的追求。
意公子在《大话中国艺术史》中也引用了王小波的这句话。什么是“诗意的天下”呢？当我们在某一个瞬间从现实天下中短暂抽离，游走于山水画卷之中，徜徉于浓淡笔墨的字里行间……当我们活在当下，却分明超过了时空，瞥见了无数的天下，拥有了不同的人生……这便是诗意的天下，也是艺术的意义。
笔墨｜芦芳琳
编辑｜仲佳洁
审核｜马文杰
图片｜网络
