设计意图:古人一贯喜好寄情于月,喜好用玉轮作为传情媒介,表情达意。
同学们学完唐·王建的《十五夜望月》这首古诗后更是深有体会,也对古人这种蕴藉的传情办法产生了极大的探究兴趣。

结合这个分外的年,疫情爆发,武汉封城,我们中原儿女,心手相连,孩子们和我一样,对湖北武汉地区的同胞充满了顾虑。
此刻,我想:何不让孩子们学甚至用,也用上古人的这种“寄情于月”的办法,既能表达出他们埋藏已久的对武汉同龄人的顾虑与祝福,给武汉同胞通报力量,又能演习他们的写作能力,这多好。

传授教化目的:1、节制书信的精确书写格式。

2、学会寄情于景的写作手腕。

西安小学教师赵晓敏寄月传情  千里传爱写给武汉同学的一封信活动传授教化设计

3、根植爱与任务,明白家国情怀。

传授教化难点:“病疫无情,人间有爱” 通过书信“遥寄问候与祝福,寄托情思情于明月”

传授教化过程:

一、不雅观察出示的几组古诗词特点。
互换积累关于 含“月”的古诗词。

1、同学们,请读读这几句诗并仔细不雅观察,创造了什么?

明月松间照,清泉石上流。

今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。

云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

2、同学们,悬挂在中国古典诗坛上空的玉轮是多情的,它一贯被古代墨客钟爱,你还积累了哪些含有“月”的诗句呢?说出来听听。

二、谈论古代诗人为什么偏偏钟爱寄情于月?

同学们,“明月松间照,清泉石上流。
”是墨客王维令明月蒙上淡淡的禅意。

“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。
”是墨客柳永借残月渲染离去情怀。

“云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
”是女词人李清照向满月倾诉闺阁幽怨。

“中庭地白树栖鸦。
冷露无声湿桂花。
”是墨客王建借玉轮表达着对故乡和亲友的思念。

从这些诗句我们看出,墨客是通过玉轮,或寄托相思之情,或抒发思乡怀人之感。
那么同学们,古人为什么偏偏要选玉轮作为抒怀的媒介呢?古人为什么对玉轮如此情有独钟呢?(学生谈论)

1、形态特色。
从玉轮的形态特色从玉轮的形态变革来看,圆月如盘,团团圆圆,残月如钩,残缺不全,随意马虎引发人们的想象和遐想。

2、情绪媒介。
宁静的月夜里,人们随意马虎展开遐想,仰望明月思绪飞越空间。
想起同在这一轮明月照耀下的故乡,同守一轮明月,共享月光,虽不能团圆,但可借玉轮传达思念之情,有蕴藉之美。

三、这样“寄情于月”表达的好处。

学生谈论明晰:古人情绪丰富,表情达意蕴藉,喜好以玉轮为媒介,借玉轮可以倾吐心声,遥寄祝福,表达顾虑,寄托愁绪等。

四、老师激情勾引,引发学生表达激情亲切。

1、同学们,通过学习,我们知道了古人为什么喜好 “寄情于月”了。

“新冠肺炎肆虐全国,武汉作为疫情重灾区,无数白衣天使驰援武汉。
”此刻,面对武汉,你想对这座城市,对那里的同胞,特殊是与我们一样的同学想说些什么呢?(同学们自由畅谈,表达关怀与顾虑、叮嘱----武汉那里的同学状况如何,他们是否安全,他们内心是否担心无助,他们是否记得勤洗手,戴口罩,他们是否能和我们一样逐日在空中教室上课……)

2、“武汉加油,湖北加油”,习近平总布告也强调,在这场艰巨的抗疫阻击战中,“武汉胜则湖北胜,湖北胜则全国胜。

同学们,请相信那里同学们的乐不雅观与倔强,相信他们也和我们一样,无论面对若何的环境,都没有放弃抗击疫情,放弃学习。

我们也有情由相信:武汉———这个曾经打响辛亥革命第一枪的首役之城,从来不缺少向去世而生的勇气和胆识。
相信武汉,这个拥有千万人口的超级城市,敢以勇士断腕的悲壮与觉醒发出--"武汉封城",便是向全天下展现这座城市的任务与担当。

在此,赵老师发起:我们不妨也采取这种“寄情于月”的办法,给武汉的同龄人写一封信,让皎皎明月带去我们对湖北武汉的祝福与顾虑,带给与我们同守一轮明月的武汉同龄人一份信心和力量, 让他们感想熏染到我们与他们一起手拉手,肩并肩,心连心,与疫情斗争,共同欢迎胜利的到来。
同学们,春生已始,万物复苏;春光在前,希望萌发。
疫情总会过去,愿我们与武汉的同学们一起约定:降服疫情,不忘学习,早日回归到那春暖花开,繁花与共的校园!

五、学生激情澎湃,开始作文。

结果反馈:“笔墨可以表达心声,书信可以通报力量”。
我们全班54名同学都朴拙地表达了对武汉朋友的祝福与顾虑,我把孩子们的作品通过美篇的办法分三期在朋友圈发布,可喜的是在我们吴校长的匆匆成下,把孩子们的祝福与顾虑超过千里送到了武汉盘龙一小和金覃小学同学们手中,真正实现了千里传爱的初衷,武汉盘龙一小和金覃小学的师生很受鼓舞,也给孩子们写了激情亲切洋溢的复书,表达感谢的同时更多地是表达信心与戴德,还特殊约请等疫情散去,来武汉赏樱花吃热干面。
孩子们“寄月传情”有了神奇的效应,看到自己对武汉同龄人的顾虑收到,问候有了覆信,爱心得到了落实,他们无比的愉快和有造诣感,也真正从中感想熏染到了联络友爱的力量,中国的力量。

编辑:王波

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