移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。
宣布山中去，归时逐日斜。
译文
他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处竹篱边都种上了菊花，但是到了秋日也没有着花。拍门后未曾听到一声犬吠，要去向西家邻居打听情形。邻人回答他是到山里去了，归来时怕是要薄暮时分了。
注释
陆鸿渐：名羽，终生不仕，隐居在苕溪（今浙江湖州境内），以善于品茶著名，著有《茶经》一书，被后人奉为"茶圣"、"茶神"。
虽：一作"唯"。
带：近。
郭：外城，泛指城墙。
篱边菊：语出陶渊明《饮酒》诗："采菊东篱下，悠然见南山。"
著花：着花。
扣门：拍门。
西家：西邻。
宣布：回答道，报，回报，回答。去：一作"出"。归时逐日斜：一作"归来日每斜"。
日斜：日将落山，暮时也。
参考资料：
1、彭定求 等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：
2、于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：273-274
3、于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：273-274
赏析这是墨客探友不遇之作。全诗描写了隐士闲适寂静的生活情趣。墨客选取一些平常而又范例的事物，如种养桑麻菊花，邀游山林等，刻画了一位生活清闲的隐士形象。全诗有乘兴而来，兴尽而返的情趣，措辞朴实自然，不加雕饰，流畅洒脱。
"移家虽带郭，野径入桑麻。"是说陆羽把家迁徙到了城郭一带，乡间的小路通向桑麻的地方。陆羽的新居离城不远，但已很宁静，沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到。开始两句，颇有晋陶渊明"结庐在人境，而无车马喧"的隐士风格。
"近种篱边菊，秋来未著花。"点出墨客拜访的韶光是在清爽的秋日，自然平淡。陆羽住宅外的菊花，大概是迁来往后刚刚才种上的，以是虽然到了秋日，还未曾着花。这两句一为迁移转变，一为承接；用陶诗之典，一为正用，一为反用，却都表现了环境的幽僻。至此，一个超尘绝俗的隐士形象已如在面前，而墨客探友的兴致亦侧面点出。
"扣门无犬吠，欲去问西家。"说墨客又去敲陆羽的门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有。此时的墨客大概有些茫然，急速就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧。一样平常说来，写到"扣门无犬吠"，"不遇"之意已见，再加生发，易成蛇足。就像柳宗元的《渔翁》一诗："渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天涯下中流，崖上无心云相逐。"古人每谓末二句"着相"，情思刻露，如苏轼、严羽、胡应麟、王士祯、沈德潜等都持是说。但皎然之写问讯于西家却正得其所。一方面，见出对陆羽的思慕，表明相访不遇之惆怅；另一方面，则借西家之口，衬托出陆羽高蹈尘外的形象，表明二人相契之根由。同时对诗中所描写的工具即陆羽，并未给予任何直接的刻画，但其品质却呼之欲出，这也正符合禅宗"不着一字，尽得风骚"之旨。
"宣布山中去，归时逐日斜。"是邻人的回答：陆羽往山中去了，常常要到太阳西下的时候才回来。这两句和贾岛的《寻隐者不遇》的后两句"只在此山中，云深不知处"恰为同趣。"逐日斜"的"每"字，活脱脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面陪衬出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风姿。
这首诗前半写陆羽隐居之地的景；后半写不遇的情形，似都不在陆羽身上着笔，而终极还是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的阐述，都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字，措辞清空如话，不加雕饰，吐属自然，流畅洒脱，别有隽味。
参考资料：
1、唐永德 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：653-654
皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名墨客、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有成绩。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，措辞简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
