盛唐墨客名家辈出，各种风格的流派比比皆是，精彩纷呈。山水田园墨客中，以王维、孟浩然为首，储光羲是第三位主要的山水田园墨客，可以说在盛唐三足鼎立。他的诗没有天风海雨般的气势，也没有甜蜜及忧伤的情绪，但憨实沉着的诗风也是诗坛的一道亮丽的风景。本日，我们就一起来欣赏储光羲的十首佳作，感想熏染他山水田园诗憨实和冲和恬淡的魅力。
上承陶渊明，下启范成大，这便是储光羲山水田园诗的影响力。在当年，储光羲是一位比较生动的墨客，他与王维是莫逆之交，与孟浩然同赋《洛阳道》，与李白、杜甫、岑参同游并比试赋诗，有很高的地位和声誉。储光羲的山水田园诗不仅数量多，还有自己光鲜的特色，笔触独到，用诗文展现出清新别样的山水田园风光。
储光羲善于五言山水诗，诗文以"清新"著称，呈现阔达爽朗的胸襟，斗志昂扬的风貌以及生气发达的面貌。比较好友王维看重禅悟之境的山水诗，储光羲更看重客不雅观真切的展现大自然的美感，透露出清新甜美的情韵，表示"清而适"的审美以及"实而活"的境界。虽然储光羲的山水诗没有王维的思想境界，但他用自己的办法展现出大自然最为真切的一壁。
田园诗与山水诗同样平淡自然，但储光羲的田园诗并非来自不雅观摩，而是将自己视为一名农夫，置身于个中，为此他写的山水田园诗给认一种可信之感。他长于捕捉劳动场景，用朴实的笔触展现出田园风光，创造出一个个普通又光鲜的农夫形象。其余，他的山水田园诗并非只顾描写，利用比兴的手腕，将自己的失落意与不平衡寄托于诗中，让人物带有思想灵魂而非只是人物形象，这是储光羲的田园诗高明之处，直接影响范成大的田园诗创作。
其余，储光羲的田园诗供应了新的艺术表现形式，他的描写冲破了男耕女织的生产不雅观，真实的反响出农人的辛劳生活，这些都是陶渊明、王维、孟浩然的诗所没有的。可以说，山水诗，储光羲略逊于王维与孟浩然，而田园诗则高于后两位一筹。
翻看储光羲的诗，不难创造很多诗歌为五言诗。听说，明清两代学者称唐朝没有五言，而反对者均以储光羲的五言作为反击，可见他的五言诗有多么大的影响力。为什么储光羲喜好五言创作呢？从文体本身来讲，五言诗节奏平稳缓慢，风格朴实平实，比较适用于田园题材的诗歌。
宋朝苏辙对储光羲极为推崇，从二人的出身，仕途经历、思想秘闻以及性情来看，都极为相似，两人浩瀚诗篇也存在吻合之处。他们都生在一个王朝的壮盛期间；所处环境也颇为相似，储光羲与王维是莫逆，而苏辙则是受到苏轼的影响；他们又都选择了淡泊一途；艺术思想均崇尚"风骨"与"浩然之气"；两人善用比兴寄托、隐喻象征等写作手腕。
总之，储光羲的山水田园诗在盛唐独树一帜，影响着浩瀚子弟文人。本日，我们就一起来欣赏储光羲的十首佳作，一起感想熏染山水田园诗顶峰之作的风采，体会笔墨背后憨实恬淡的魅力。
钓鱼湾
[唐] 储光羲
垂钓绿湾春，春深杏花乱。
潭清疑水浅，荷动知鱼散。
日暮待情人，维舟绿杨岸。
田家即事
[唐] 储光羲
桑柘悠悠水蘸堤，晚风晴景不妨犁。
高机犹织卧蚕子，下坂饥逢饷饁妻。
杏色满林羊酪熟，麦凉浮垄雉媒低。
生时乐去世皆由命，事在皇天志不迷。
送恂上人还吴
[唐] 储光羲
洛城本天邑，洛水即天池。
君王既行幸，办法复来仪。
虚室喷鼻香花满，清川杨柳垂。
乘闲道归去，远意谁能知。
送周十一
[唐] 储光羲
秋风陨群木，众草下严霜。
复问子何如，自言之帝乡。
岂无亲所爱，将欲济时康。
握手别征驾，返悲岐路长。
关山月
[唐] 储光羲
一雁过连营，繁霜覆古城。
胡笳在何处，半夜起边声。
献王威仪
[唐] 储光羲
入与真主言，有骑天马来。
但有华清宫，不用神明台。
肃肃长自闲，门静无人开。
渭桥北亭作
[唐] 储光羲
停车渭阳暮，望望入秦京。
不见鹓鸾道，如闻歌吹声。
乡魂涉江水，客路指蒲城。
独占故楼月，今来亭上明。
石瓮寺
[唐] 储光羲
遥山起真宇，西向尽花林。
下见宫殿小，上看廊庑深。
苑花落池水，天语闻松音。
君子又知我，焚喷鼻香期化心。
陇头水送别
[唐] 储光羲
相送陇山头，东西陇水流。
从来心胆盛，今日为君愁。
暗雪迷征路，寒云隐戍楼。
唯馀旌旆影，相逐去悠悠。
题茅山华阳洞
[唐] 储光羲
华阳洞口片云飞，小雨濛濛欲湿衣。
玉箫遍满仙坛上，应是茅家兄弟归。
