比如《沁园春·雪》、《卜算子·咏梅》便是如此。
这些作品借景抒怀,含义深刻而隽永,让人过目难忘。

不过上个世纪五十年代中期,毛主席也写过几首纯挚的风景诗,《七绝·五云山》便是个中之一。

这首诗写于1955年10月,毛主席在杭州办公期间。
某一日毛主席忙里偷闲,登上了西湖群山之中的五云山。
见山峰上云气正盛,一时兴致勃发,挥毫写下一七绝自娱。

《七绝·五云山》赏析

《七绝·五云山》

1955年毛主席游览西湖群山后即兴创作罕有地写下一首纯风景诗

五云山上五云飞,远接群峰近拂堤。

若问杭州何处好,此中听得野莺啼。

口语翻译:

五云山上飞着五彩色的祥云,远看山峦逶迤,连接着杭州西湖一带的群峰;近看山尾,刚好掠过了钱塘江的大堤。

倘若问我,杭州最美之处在哪里?我的回答是:请从此山之中,听取野莺的鸣啼。

五云山位于钱塘江与西湖之间,是西湖群山之中的第三高峰,海拔约300米。
由于处于丰水地带,以是早晚雨水充足。
雨后初晴时,山上多见五彩祥云。

古人认为这是一种吉兆,以是就把这座山起名为——“五云山”。
不过事实上,“五云”指的是青、白、赤、黑、黄五种颜色的云。

云的颜色,与气温和光芒强弱有关。
在古代神话中,蓬莱、瀛州、方丈三座仙山,都是处于海上的。
由于四面环水,以是山上多云。

又由于四季变革,时令、温度、日照都不相同,云雾呈现出来的色彩不同,以是古人把它们统统叫做“五云”。

白居易写《长恨歌》中有一句:“楼阁玲珑五云起,个中绰约多仙子。
”这里提到“五云”起的地方,便是神仙寓所了。

诗中“五云山上五云飞”的句式,类似李白《登金陵凤凰台》中的“凤凰台上凤凰游”。
不过李白写这一句,是为了替下句“凤去台空江自流”作铺垫,借以表达一种物是人非的感想熏染。

毛主席则不同,他写“五云山上五云飞”事实是想见告读者,这座山上果真有五色祥云,它是名副实在的。

诗中第二句是对“五云山”外在的客不雅观描写,这座山峰与西湖群峰相连,近处堪堪与钱塘湖靠近。
仿佛是一幅水墨山水画,青山模糊水迢迢,美不胜收。

登临山峰,见到祥云满天,宛如置身瑶台十二重。
再转头向下,俯瞰人寰。
就看到烟波浩渺的钱塘江水之中,正倒映着西湖群山。

以是如果有人此时来问询,杭州哪里的风景最美?答案就不言自明了。
诗的第三句是一个设问句,但是事实上,毛主席并没有正面回答哪里才是杭州最俏丽的地方。

只是在第四句诗里面,用山中的“野莺啼”,对答案作出了隐晦的解释。
有人认为,这首诗末了一句的意思是:杭州风景最美妙的地方,是在五云山入耳野莺啼叫。

个人认为,这种解读禁绝确。
杭州西湖之上绿柳成荫,何处不能听到野莺啼鸣?唐朝大墨客白居易写《钱塘湖春行》时,正行走在西湖的堤岸之上。

诗文中提到,“几处早莺争暖树”,诗里的早莺便是“野莺”。
山中的莺啼声有回响,固然比在堤上听到的更加动人。
但是西湖群山之中,哪处不能听到莺啼呢?

以是个人以为,毛主席在诗中提到“野莺啼”,实在并不是想见告读者,五云山的莺啼是杭州最美的。

毛主席实在是在向晋代大墨客陶渊明的《饮酒其五》致敬,借以表达“此中有真意,欲辨已忘言”的闲适感想熏染。

《七绝·五云山》一诗真正歌颂的工具,是这座山整体的风景。
这里不必作者主动作解释,野莺已经用它欢畅的啼叫声,见告了山中的游人。

自1953年,抗美援朝告一段掉队,党中心致力于推动农业、手工业和成本主义工商业的改造事情。
1955年,正是新中国由新民主主义向社会主义过渡的一年。

当时国家培植按部就班地进行着,诸事顺遂。
以是毛主席利用在杭州事情的业余韶光,“踏遍青山”,两年之中创作了三首关于“山”的风景诗。

个中《五律·看山》,写登上北高峰,俯瞰杭州,统统尽收眼底的愉悦之情。
但是对山上风物的描写,落脚点是在山“风”上面。

《七绝·莫干山》是写登莫干山时的见闻,对风景的描写,落脚在山路的波折弯曲上面。
《七绝·五云山》和《五律·看山》一样,是写登上五云山顶后,俯瞰钱塘江面的见闻。

五云山上本来有五代期间留下的古寺,还有古井和“杭州第一古树”这些别处没有的东西,但是毛主席并没有选择这些景不雅观作为描写的工具。

毛主席对此山风景的详细描写,选择落脚在山顶的“五云”上,而不是大家认为的“野莺”。
后面的“野莺”,只是“五云”的代言人而已。

这样写的好处是暗示大家,五云山的风景之美,根本不必我来说,连山中的飞禽都知晓。
“五云山”的妙处,如果非要靠作者直白地说出来,那也就没故意思了。

结语

中国人自古就爱以登山为母题写诗,但是古人写登高诗,每每会不自觉地把平生志向与山光景致融为一体。
而不同的人,对付人生志向,又有着不同的追求与表达办法。

比如,青年杜甫写《望岳》,先是赞颂泰山“岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓”,临到结束时就说“会当凌绝顶,一览众山小”。

壮年王安石写《登飞来峰》,先是赞颂高塔“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”,末了也要说“不畏浮云遮望眼,只为身在最高层”。

“革命人永久是年轻!
”以是毛主席直到六十年代中期写《水调歌头·重上井冈山》时,仍旧会以“久有凌云志”的开头。

不过在1953年前后,毛主席曾有过“退居二线”的想法,这种动机一贯持续到1957年往后。
以是当时他写出来的诗,比如这首《七绝·五云山》,就有一些田园隐逸者的风格了。