春分节气燕子诗词7首：双燕归来小雨中，燕子依然，软踏帘钩说
“小燕子，穿花衣，年年春天来这里。
我问燕子你为啥来，
燕子说，这里的春天最俏丽！
”
想必这首童谣许多人都会唱，这首童谣清新明快，唱的时候，人也仿佛生出双翅，和燕子一样翱翔在春天里。
燕子穿的是黑白灰的花衣裳，不过孩子的歌声里，她定是带了花的色彩。
燕子飞来是什么时候呢？并不是所有的春天燕子都在，燕子是候鸟，每年秋冬都要迁徙到南方温暖的地方，它们的回归，每每在气暖和和，雨水充足，花朵盛放，昆虫增多的仲春。个中以仲春的春分节气最为明显。所谓燕回故里。
以是在古代，春分节气主要的物候特色，便是玄鸟至。这个玄鸟，便是燕子。
燕子到来时，春恰好。
“定命玄鸟，降而生商。”先秦诗经《玄鸟》
这是上古的传说。传说商朝的先人商契是母亲和父亲在出游时爱情的结晶。他们来到一座山林，正是春光明丽的时候，无数燕子麇集在森林池水边，俏丽的王妃吃下燕子的卵，不久之后就生下了商契。这个商契身上有一种别人没有的阳光气和聪慧，于是被父亲任命掌管天文星宿之火星，深得人们的相信。回顾起他来到人间的异相和祥瑞，难道不是那象征最明丽春天的燕子神所化的吗？
以是从最古老的传说里，燕子有三个象征，一是阳光，二是爱情，三是和谐。
春分时节，是太阳直射赤道，白天和夜晚开始均分并白天逐渐增长的开始。燕子们仿佛应着阳光而来，翩翩起舞，千百年都如此，仿佛一种冥冥的规律。虽然很多人试图解开鸟类迁徙之谜，但每每不能穷其究竟。是为了食品吗，可是燕子却能固执地找回自己的旧家，并不畏惧这地方是人的屋檐。燕子身上的确有很多谜。
“燕燕于飞，差池其羽。
之子于归，远送干野。”诗经《燕燕》
春天是婚嫁的佳期，尤其多选在桃花盛开，燕子飞回的时令。那双双对对的燕子，在野外的路上来回飞动，我送你出嫁，心爱的妹妹，愿你幸福如双双燕子，愿我能等到你如燕子定期归来。
一个送嫁的哥哥弟弟，对着姐姐远去的车马，独自落泪。是祝福也是心伤。于是千百年来，女孩的芳名很多都叫燕燕，是想让她们生平如燕子幸福，也如燕子有情有义吧。燕燕是男人心中柔情坚韧的妹子。
“北寒妾已知，南心君不见。
谁为道辛劳？寄情双飞燕。”南北朝 鲍令晖《古意赠今人》
燕子自然是代表爱情。南北朝才女的作品分外耐读，丈夫在北方戍边，写信来说景象冷，妻子心疼做寒衣，只是丈夫你的冷我知道，可是我的心我的辛劳你可知道？我没有人可以倾诉，只好寄托在双双飞舞的燕子身上。何时我们可以和燕子一样双宿双飞？
“辽阳望河县，白首无由见。
海上珊瑚枝，年年寄春燕。”唐 张继《长相思》
正是燕子年年迁徙回归的固定，以是成为一个爱情永恒的象征。这首诗须要仔细一点读，由于时空是从北到南，由己及她。这是一个男人对妻子的愧疚和思念。
辽阳自然是北方，唐朝边陲之地，唐朝的兵大抵是职业性子的。北方有战事，自己牵马买衣，奔赴疆场，建功立业，但也每每战事一直，还乡无望。河县该当是黄河流域的一个地名，是男子的家乡。战事一直，还乡无望，男子感叹白首乃至可能死活都不能再见。
但是场景忽然变革，下两句是写妻子，妻子一定是将最美最沉重的相思，都寄托在飞往北方的春燕上。
这个珊瑚枝，有三种含义，一种是贵族喜好的从南海釆挖出来的珊瑚。古人认为珊瑚有明目，多子，财富，华贵的用意。第二种，是繁衍，开枝散叶，第三种，则是谐音“知”，知心，懂得，心有灵犀。
很可能这个家庭是贵族和富庶家庭，丈夫心疼愧疚心爱的妻子，死守空闺，那团圆和希望拥有后代的欲望，只能寄托双飞的燕子，祈祷外子的回归。
但现实只能是绵绵不绝的相思。
上面是燕子代表的爱情。
“翩翩两玄鸟，本是同巢燕。
分飞来几时，秋夏炎凉变。
一宿蓬筚庐，一栖明光殿。
偶因衔泥处，复得重相见。
彼矜杏梁贵，此嗟茅栋贱。
眼看秋社至，两处俱难恋。
所托各暂时，胡为相叹羡？”唐朝白居易《寓意诗五首》
燕子爱家，常常雌雄一起，守护家园，养育子女。但显然白居易写的不是夫妻燕，是兄弟姊妹。他借燕子的口来说了和心腹朋友间的沉浮，这首诗是写给曾经共过事，一个寝室犹如兄弟的元稹。白居易比元稹境遇轻微平和，元稹被贬谪到通州做小官时，白居易在大内正受天子青睐。但是两个人的情意并没有由于地位产生质变，这得力于白居易的柔韧和重情。两个人设法相见。
我和你曾经是一个巣里的燕子，不过是境遇不同，一个在豪华的宫殿，一个在破败的茅屋檐下，可是立时秋日就来了，无论是华屋还是茅舍都是我们不能久留的地方，都要面临迁徙，没有安定。我们有什么可以相互倾慕或者悲观的，都是命运中一样的流落。
白居易落脚在两个人的情绪上，外在的环境随时都会变革，永恒的是你和我的感情，犹如燕子心中有系。
这是将燕子的情绪升华化，不仅代表亲情爱情，还代表人间所有的真情。燕子是统统有情的象征。
“群芳过后西湖好，
散乱残红，飞絮濛濛，
垂柳阑干尽日风。
笙歌散尽游人去，始觉春空。
垂下帘栊，双燕归来小雨中。”宋朝 欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》
这是一首写春分节气的宋词。这首词很故意思，开始说群花掉队西湖好，这是点出的仲春时节春分旁边，一些花事已经阑珊。
满地的落花柳絮蒙蒙，春分时节的春雨东风，每天吹拂柳树。这个时候踏青的人意兴阑珊，由于花也落了，人也散了。让人觉得繁华之后的空落。那么欧阳修为什么说好呢？
原来答案在这里。双燕归来小雨中。当所有的繁华热闹消散，还有温情燕子归来，守护着家园安慰着春之落寞。
这难道不是家庭的底色吗？当失落去了世上的光彩和喧哗，你转头还有家，还有爱情还有亲情，以最朴素的办法最长情的办法陪着你呀。
难怪欧阳修说了一个好，百花残酷和散乱都抵不上燕子归来那种温馨。这也是让所有世路上的人不要太醉心浮华，好好经营最温顺的爱和家。
“辛劳最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘随意马虎绝，燕子依然，软踏帘钩说。
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。”清朝纳兰性德《蝶恋花·辛劳最怜天上月》
纳兰性德这首词分外伤感。他的妻子过世，他将妻子的灵柩停在双林寺庙长达一年多，次年秋天下葬，并时时去看望，这是又一年的春分到清明时节。
他想起妻子生前和她聚少离多，妻子在短暂的生命里一次又一次辛劳等待他，他恨不能用自己的生命去换回妻子。只是人已经走了。
只熟年年飞回的燕子，不懂人间的悲哀，依然在他们住的地方结巣，踏着帘勾，像极了从前恩爱的他们。触景生情的纳兰，只想和妻子双双化蝶，随她而去。
但是也正是这春燕来归，也多少提醒纳兰性德摆脱往事吧。去世人不能复活，而活人的道路还艰辛漫长。纳兰性德终极再娶。
虽然很多人认为纳兰性德再娶是背叛了妻子，但我有其余的想法，这个后来的细姨还是给了纳兰不少家的快乐和温馨。如果纳兰患有严重的烦闷症的话，这个后来的妻子，实在也延续了他不少生命的光阴。难道我们乐意只是乐意为了美而迷恋悲剧吗？
两只小黑鸟燕子坐在电线上开放的喙
燕子代表阳光，代表太阳的柔情，代脸色感，永恒和家园。请珍惜这飞回的燕子，这美好春分的光阴，这人间间的真情和柔情吧！
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
